讲一个段子：从前猪圈里有一群猪，其中一只突然从猪圈的垃圾里，拱出一本图画书，慢慢的看起来...
其他猪：你看书有什么用？能吃更多的猪食么？
看书的猪：书里画的大自然太好看了，我喜欢的不得了！
其他猪大笑：我们应该喜欢饲养员，是他给我们食物，你喜欢这本破书有什么用啊！
看书的猪：原来，外面有树林，有小河，有蓝蓝的天空！
其他猪不理解，它们认为看书的猪疯了，猪圈就应该是遍地垃圾充满恶臭的样子，什么又是小河？又是草地的？纯粹的胡说八道......
有一天早晨起来，其他猪发现，那只看书的猪和那本破书，都不见了踪影....
这个猪有好几个结局，但最有可能的一种是被饲养员杀了，因为做为一名饲养员，猪长得又白又胖，最好的办法是让它们对外面的世界失去兴趣，把猪放在它无法出去的猪圈里，就不会受到大自然的诱惑，时间久了，就只知道吃喝拉撒，遗忘自己自由与游荡的本性，所以做为饲养员，是容不下一只不淡定的猪的！
其实就算饲养员不杀它，看书的猪结局也不见得好！
记得一个哲人说过，如果将思想赋予一只猪，那它一定会成为世间最不幸的存在，普通的猪安于每天吃饭睡觉的逍遥生活，至少在临死前一直都是快乐的，如果是一头有思想的猪那会怎么办？性命都朝不保夕，还要趴在猪圈的栏杆边上，哀怨着猪圈的种种不堪，也许它还会患上洁癖和整理癖，想来真是太不幸了！
苏格拉底说：世界上只有两种人，一种是痛苦的人，一种是快乐的猪！
苏格拉底从哲学的角度，把世界上的人，分成了痛苦和快乐的两类人，认为那些真正有思想，懂思考的人，是痛苦的；而没有思想，头脑简单的人，是快乐的！通俗点说，就是活得明白的人是痛苦的，但糊里糊涂，活得快乐，都是那些没思想的象猪一样的人！
但哲学是哲学，现实是现实.....
之前就看过这样一个新闻：一家人养的老母猪跑了，两年后又回来了，还带了7个猪宝宝，而且还是带花纹的小野猪，这算不算另一种衣锦还乡？
我在想，如果我是那头猪会不会回来？也许会的！
人一旦过惯了某个生活模式，况且几千年就是这样延续下来的，突然被另一种思维打破了，不管变好还是变坏，都让我有种落寞感吧！
其实，我承认自己有猪的思维，你想要自由，就得付出代价，我相信的是等价交换或者是以大博小！
如果你经济自由，则可以换取一部分的人生自主，可是代价是巨大的，所有的经济物质基础需要自己获取，没有人能帮你！不是我不努力争取，人毕竟都有惰性，那么有时候就得接受别人的安排！
其实人活一世，哪里有纯粹的自由，人生来就不是自由的，你的肉体禁锢了你的灵魂，你的环境束缚了你的精神，你的责任压制了你的享受！
人一生都在接受，妥协，适应，一时的抗拒和挣扎只是过程，如果没有强大到改变和创造规则，那就只能适应规则，这就是人（猪）生！
人最大的痛苦，大概就在于长了有思想的脑袋，却必须要过猪的生活！但是我还是欣赏一些人的执着，特喜欢《一只特立独行的猪》那本书里的一句话：“人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货！”
回到开头段子里那只“看书的猪”，也许他躲过了饲养员的追杀，逃到森林里去了呢？
其他猪：你看书有什么用？能吃更多的猪食么？
看书的猪：书里画的大自然太好看了，我喜欢的不得了！
其他猪大笑：我们应该喜欢饲养员，是他给我们食物，你喜欢这本破书有什么用啊！
看书的猪：原来，外面有树林，有小河，有蓝蓝的天空！
其他猪不理解，它们认为看书的猪疯了，猪圈就应该是遍地垃圾充满恶臭的样子，什么又是小河？又是草地的？纯粹的胡说八道......
有一天早晨起来，其他猪发现，那只看书的猪和那本破书，都不见了踪影....
这个猪有好几个结局，但最有可能的一种是被饲养员杀了，因为做为一名饲养员，猪长得又白又胖，最好的办法是让它们对外面的世界失去兴趣，把猪放在它无法出去的猪圈里，就不会受到大自然的诱惑，时间久了，就只知道吃喝拉撒，遗忘自己自由与游荡的本性，所以做为饲养员，是容不下一只不淡定的猪的！
其实就算饲养员不杀它，看书的猪结局也不见得好！
记得一个哲人说过，如果将思想赋予一只猪，那它一定会成为世间最不幸的存在，普通的猪安于每天吃饭睡觉的逍遥生活，至少在临死前一直都是快乐的，如果是一头有思想的猪那会怎么办？性命都朝不保夕，还要趴在猪圈的栏杆边上，哀怨着猪圈的种种不堪，也许它还会患上洁癖和整理癖，想来真是太不幸了！
苏格拉底说：世界上只有两种人，一种是痛苦的人，一种是快乐的猪！
苏格拉底从哲学的角度，把世界上的人，分成了痛苦和快乐的两类人，认为那些真正有思想，懂思考的人，是痛苦的；而没有思想，头脑简单的人，是快乐的！通俗点说，就是活得明白的人是痛苦的，但糊里糊涂，活得快乐，都是那些没思想的象猪一样的人！
但哲学是哲学，现实是现实.....
之前就看过这样一个新闻：一家人养的老母猪跑了，两年后又回来了，还带了7个猪宝宝，而且还是带花纹的小野猪，这算不算另一种衣锦还乡？
我在想，如果我是那头猪会不会回来？也许会的！
人一旦过惯了某个生活模式，况且几千年就是这样延续下来的，突然被另一种思维打破了，不管变好还是变坏，都让我有种落寞感吧！
其实，我承认自己有猪的思维，你想要自由，就得付出代价，我相信的是等价交换或者是以大博小！
如果你经济自由，则可以换取一部分的人生自主，可是代价是巨大的，所有的经济物质基础需要自己获取，没有人能帮你！不是我不努力争取，人毕竟都有惰性，那么有时候就得接受别人的安排！
其实人活一世，哪里有纯粹的自由，人生来就不是自由的，你的肉体禁锢了你的灵魂，你的环境束缚了你的精神，你的责任压制了你的享受！
人一生都在接受，妥协，适应，一时的抗拒和挣扎只是过程，如果没有强大到改变和创造规则，那就只能适应规则，这就是人（猪）生！
人最大的痛苦，大概就在于长了有思想的脑袋，却必须要过猪的生活！但是我还是欣赏一些人的执着，特喜欢《一只特立独行的猪》那本书里的一句话：“人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货！”
回到开头段子里那只“看书的猪”，也许他躲过了饲养员的追杀，逃到森林里去了呢？
求道
天下求道者多如牛毛，但是得道者凤毛麟角，因为人人都想得道，人人都希望爬山涉水的能遇到高人，遇到神仙、真佛，真正的神医，传一页真经，回家闭门苦修几月，再出门时脚踩祥云，挥手之间可以呼风唤雨，让人起死回生。
可是现实之中，都是凡夫之相，电影电视之中的，都是法身，非是肉身，所以说佛在世间，如龙隐形，肉眼凡胎不得一见，用神通，或者是目不转晴的看，有时眼睛花时，可以视而不见即转为心通，心可见佛，见神仙。所以才有依法（万法心生，法指心）不依人之说，人指皮囊之相。
人们求道，希望能遇到法身，希望能合自己的认知与标准。希望能得一页真传，能得什么口诀，什么真传一页纸，虚传万册书，希望可以得到一页纸。
可是万法心生，心外无法，何来一页真经？法无定法，皆是随缘渡化，因缘不同，怎么可能有固定之法呢？人无大愿，就想求得大道，大道无形，由大德主宰，人心无德，又何来大道？大道至简，放下后天，大道本在，本来就是，又何必苦苦求道呢？道至心中求，心空道可修，其实心空不用修，修都是错，人心修不了，道心何必修？道中无物，放下杂物，道就在，道法自然何需修？
现在太多太多的人，一心求法，求道，不求人，不求德，眼中无人，心中无佛，到处拜山，四处求道，求法，想找高人，但是又不知道什么样的人算做高人，自己学的知道不究竟，所以才寻找高人，见到高人之后、一看是凡夫之相，非是预想的样子，就用自己的认知衡量对方高低，其实真的很可笑，一个什么都不懂的人，执见很深，你怎么可能知道什么是对？什么是错呢？
比如人们说中医，有的人说中医不科学，有的人说科学，我们首先应该定性，什么是中医，中医分道、法、术、器，你指的是哪个层次的中医？第二，科学，科学起源于三贤的哲学二元对立思想，中医讲的是圣人之道，贤在圣之下，为可道，为阴阳对立的思想，所以说中医高于三贤的所谓科学，圣人高于三贤的思想。所以说中医是道，不是二元的哲学思想，没有毛病呀，今天人们说的科学，指的是科技，叫科学技术，非是指科学。
再比如出家人，出家人是修行圈的词语，所以就要在多维空间谈什么是家？家？本源，天堂，道也。所以说出家人，应该是乘愿再来的救世圣人，佛也。非是红尘离家之人。
再说医者，医者为大人、大夫、圣人、真神、得道者、天人合一者。所以才有，才不近仙，心不近佛者不可为医之说，医乃神圣之业，神、圣可视无形，可见天地之大道，可见人三魂七魄之存在否，神、圣之人可听无声，可以与鬼神及万物沟通，这才是通天地鬼神的医者。望闻是上工上医，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，神圣才配称医。神医，圣医，白衣天使非是称呼，更非是比喻，而是名符其实的。
可惜今天专家博士替代了神圣之医，行医资格证替代了天人合一，CT，B超，磁共振冒充了望闻通天地鬼神的功能。
现在的求道者，学富五车，才高八斗，硕士，博士，都有，还有太多太多拜过千山，进过万庙的修行者，有的求空，魂魄基本不在，一身外灵充满了肉体，人非人，口如门户，无数的灵魂通过人口斗法显法而人不知，这种人到处求道，只想取众家之长，聚于一身，独创一派，再独步天下。这种人执念很深，博学，死记硬背不知文中之道，你说话他们选合意的吸收，不接受的否定，这种人无尊敬之心，只有交流，探讨之意，无尊师之心者，不必讲道，因为尊师重道，没有尊师，何来道？很多人无感恩之心，张口闭口的我这么老远的来的，他们认为我很远的来，你就应该给我讲，道德绑架。还有很多很多的求道者，其实非是寻师，而是寻徒，太多的人说我来是希望帮你，要完善你。
求道？其实是在求人，求师，师者因天人合一而成为了德，成为了道，所以说师者，德也、道也，尊师其实就是重道，无师何来道？释迦牟尼佛菩提树下悟道？那燃灯古佛是谁？太上老君自修成道，那鸿君老祖是谁？传说达摩祖师面璧九年成佛，才有少室山的禅宗祖庭，那么谁是释迦牟尼佛的二十八代传人？谁说震旦虽广别无路，要借儿孙脚下行，谁让谁来中国传法呢？
求道者眼中无人，心中无愿，你求什么道？什么法？德为道心，道为德形，道法自然，得道者，法本然即在，得德者，道为德形，德道皆由心生。心生？师父天人合一者心才生德生道生慈悲大爱，师者才德也，道也。
天人合一者，心中只有替天行道之心，无红尘凡夫之念。天灾人祸如水库决堤，一但水库决堤就会冲击地球村，所以得道者会医天，修复堤坝，凡夫俗子求道者只想为已治病化解家庭家族之因缘，如同修家里猪圈鸡窝。真正的得道者希望来者人能与我一起修复堤坝，救全村人民，怎么可能放下堤坝去修你家鸡窝？很多人说你不就是医生吗？对，但是真正的医生是医天医国，再医人医病，不为良相，再为良医，无天可医，再医人医病。
求道求道无德何来道？求道求道无师谁来教？求道求道不知何为道？何必不听道？
道、道、道、道、师、德、道、仁、义、礼、智、信。本末不可颠倒。
中毉大夫
天下求道者多如牛毛，但是得道者凤毛麟角，因为人人都想得道，人人都希望爬山涉水的能遇到高人，遇到神仙、真佛，真正的神医，传一页真经，回家闭门苦修几月，再出门时脚踩祥云，挥手之间可以呼风唤雨，让人起死回生。
可是现实之中，都是凡夫之相，电影电视之中的，都是法身，非是肉身，所以说佛在世间，如龙隐形，肉眼凡胎不得一见，用神通，或者是目不转晴的看，有时眼睛花时，可以视而不见即转为心通，心可见佛，见神仙。所以才有依法（万法心生，法指心）不依人之说，人指皮囊之相。
人们求道，希望能遇到法身，希望能合自己的认知与标准。希望能得一页真传，能得什么口诀，什么真传一页纸，虚传万册书，希望可以得到一页纸。
可是万法心生，心外无法，何来一页真经？法无定法，皆是随缘渡化，因缘不同，怎么可能有固定之法呢？人无大愿，就想求得大道，大道无形，由大德主宰，人心无德，又何来大道？大道至简，放下后天，大道本在，本来就是，又何必苦苦求道呢？道至心中求，心空道可修，其实心空不用修，修都是错，人心修不了，道心何必修？道中无物，放下杂物，道就在，道法自然何需修？
现在太多太多的人，一心求法，求道，不求人，不求德，眼中无人，心中无佛，到处拜山，四处求道，求法，想找高人，但是又不知道什么样的人算做高人，自己学的知道不究竟，所以才寻找高人，见到高人之后、一看是凡夫之相，非是预想的样子，就用自己的认知衡量对方高低，其实真的很可笑，一个什么都不懂的人，执见很深，你怎么可能知道什么是对？什么是错呢？
比如人们说中医，有的人说中医不科学，有的人说科学，我们首先应该定性，什么是中医，中医分道、法、术、器，你指的是哪个层次的中医？第二，科学，科学起源于三贤的哲学二元对立思想，中医讲的是圣人之道，贤在圣之下，为可道，为阴阳对立的思想，所以说中医高于三贤的所谓科学，圣人高于三贤的思想。所以说中医是道，不是二元的哲学思想，没有毛病呀，今天人们说的科学，指的是科技，叫科学技术，非是指科学。
再比如出家人，出家人是修行圈的词语，所以就要在多维空间谈什么是家？家？本源，天堂，道也。所以说出家人，应该是乘愿再来的救世圣人，佛也。非是红尘离家之人。
再说医者，医者为大人、大夫、圣人、真神、得道者、天人合一者。所以才有，才不近仙，心不近佛者不可为医之说，医乃神圣之业，神、圣可视无形，可见天地之大道，可见人三魂七魄之存在否，神、圣之人可听无声，可以与鬼神及万物沟通，这才是通天地鬼神的医者。望闻是上工上医，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，神圣才配称医。神医，圣医，白衣天使非是称呼，更非是比喻，而是名符其实的。
可惜今天专家博士替代了神圣之医，行医资格证替代了天人合一，CT，B超，磁共振冒充了望闻通天地鬼神的功能。
现在的求道者，学富五车，才高八斗，硕士，博士，都有，还有太多太多拜过千山，进过万庙的修行者，有的求空，魂魄基本不在，一身外灵充满了肉体，人非人，口如门户，无数的灵魂通过人口斗法显法而人不知，这种人到处求道，只想取众家之长，聚于一身，独创一派，再独步天下。这种人执念很深，博学，死记硬背不知文中之道，你说话他们选合意的吸收，不接受的否定，这种人无尊敬之心，只有交流，探讨之意，无尊师之心者，不必讲道，因为尊师重道，没有尊师，何来道？很多人无感恩之心，张口闭口的我这么老远的来的，他们认为我很远的来，你就应该给我讲，道德绑架。还有很多很多的求道者，其实非是寻师，而是寻徒，太多的人说我来是希望帮你，要完善你。
求道？其实是在求人，求师，师者因天人合一而成为了德，成为了道，所以说师者，德也、道也，尊师其实就是重道，无师何来道？释迦牟尼佛菩提树下悟道？那燃灯古佛是谁？太上老君自修成道，那鸿君老祖是谁？传说达摩祖师面璧九年成佛，才有少室山的禅宗祖庭，那么谁是释迦牟尼佛的二十八代传人？谁说震旦虽广别无路，要借儿孙脚下行，谁让谁来中国传法呢？
求道者眼中无人，心中无愿，你求什么道？什么法？德为道心，道为德形，道法自然，得道者，法本然即在，得德者，道为德形，德道皆由心生。心生？师父天人合一者心才生德生道生慈悲大爱，师者才德也，道也。
天人合一者，心中只有替天行道之心，无红尘凡夫之念。天灾人祸如水库决堤，一但水库决堤就会冲击地球村，所以得道者会医天，修复堤坝，凡夫俗子求道者只想为已治病化解家庭家族之因缘，如同修家里猪圈鸡窝。真正的得道者希望来者人能与我一起修复堤坝，救全村人民，怎么可能放下堤坝去修你家鸡窝？很多人说你不就是医生吗？对，但是真正的医生是医天医国，再医人医病，不为良相，再为良医，无天可医，再医人医病。
求道求道无德何来道？求道求道无师谁来教？求道求道不知何为道？何必不听道？
道、道、道、道、师、德、道、仁、义、礼、智、信。本末不可颠倒。
中毉大夫
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