南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛

淨法師:三聚淨戒統統在佛號裡頭-第875集

法藏比丘願法音如佛，廣宣六度。六度學，好處太多了，人天福報都是修來的。見性那是另外一說，見性是自性裡頭無量無邊的智慧、德相統統現前。 沒有明心見性，福報是靠自己修來，三種布施重要。不可以吝財，吝財的人財富有限；吝法的人聰明智慧有限；對無畏布施吝嗇的人，壽命不長。 所以，在這個世間，財施得大財富，法施得大聰明智慧，無畏施得健康長壽。 你要真正明瞭、真正肯幹，自己修自己得到，而且非常明顯，感應之快不可思議，大概什麼時候你能體會到？六個月，就有很明顯的效果。時間愈長，永遠不變，這就積累下來了。 持戒、忍辱，持戒能得到一切眾生生歡喜心，不持戒沒人歡喜。戒只要抓到五戒、十善就夠了。這一句佛號，三聚淨戒統統在佛號裡頭，所以佛號功德不可思議。 我們在日常生活當中，處事待人接物不違背五戒、不違背十善，你到任何地方都會受到人歡迎。 持戒之後是忍辱，人要能忍，忍辱是大德，能忍才能精進，不能忍不會有進步，你停在那裡，能忍才會勇猛精進，精進才能得定，定生智慧。 這個是佛教一切菩薩，從初發心到地上菩薩，佛不但教，佛還身體力行，做榜樣給大家看。

發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
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佛加持我们什么？加持我们有正念。我们能自性自度的时候，佛菩萨就加持我们了。所以“若人真修，我必护法”，你真修行了，自性自度了，不愿意轮回了，那韦驮菩萨也能够给你护法了。护你法的前提就是你得有法。修行上这点是很重要的。这个会了，就可以了。那么多佛法，任修一个都可以解脱，法法都是解脱的。

　　尔时，世尊举身放大光明，遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界；出大音声，普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨，及天龙鬼神、人非人等：“听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨，于十方世界，现大不可思议威神慈悲之力，救护一切罪苦之事。吾灭度后，汝等诸菩萨大士，及天龙鬼神等，广作方便，卫护是经，令一切众生证涅槃乐。”
　　说是语已，会中有一菩萨，名曰普广，合掌恭敬而白佛言：“今见世尊赞叹地藏菩萨，有如是不可思议大威神德。唯愿世尊，为未来世末法众生，宣说地藏菩萨利益人天因果等事，使诸天龙八部，及未来世众生，顶受佛语。”
　　尔时，世尊告普广菩萨及四众等：“谛听！谛听！吾当为汝略说地藏菩萨利益人天福德之事。”
　　普广白言：“唯然世尊，愿乐欲闻。”
　　佛告普广菩萨：“未来世中，若有善男子、善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者，是人超越三十劫罪。
　　“普广，若有善男子、善女人，或彩画形像，或土石胶漆、金银铜铁，作此菩萨，一瞻一礼者，是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。假如天福尽故，下生人间，犹为国王，不失大利。
　　“若有女人，厌女人身，尽心供养地藏菩萨画像，及土石胶漆铜铁等像，如是日日不退，常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢幡、钱、宝物等供养。是善女人，尽此一报女身，百千万劫，更不生有女人世界，何况复受！除非慈愿力故，要受女身，度脱众生。承斯供养地藏力故，及功德力，百千万劫不受女身。
　　“复次，普广，若有女人，厌是丑陋多疾病者，但于地藏像前，志心瞻礼，食顷之间，是人千万劫中，所受生身，相貌圆满。是丑陋女人，如不厌女身，即百千万亿生中，常为王女，乃及王妃，宰辅大姓、大长者女，端正受生，诸相圆满。由志心故，瞻礼地藏菩萨，获福如是。