#商丘学院[超话]##好书推荐# 这本书一共分为五辑,分别是处世、乐呵、他们、闲谈、食味。
“处世”告诉我们:人的耐性是有限度的,谁的耐性小谁算是输了。我们无法改变环境,不如求得平安度日。
“乐呵”告诉我们:人生苦短须尽欢,不要总是被困在负面情绪中,从生活中发现细微的美好,让它成为温暖内心的力量,过好我们的人
生。
“他们”告诉我们:要珍惜当下还在你身边的朋友,因为你永远不知道他会在哪一站忽然下车。
“闲谈”告诉我们:读书,永远不恨其晚。
晚,比永远不读强。
“食味”告诉我们:人间烟火气,幕抚凡人心。好好吃饭,好好生活,才是对自己好的优待。
“处世”告诉我们:人的耐性是有限度的,谁的耐性小谁算是输了。我们无法改变环境,不如求得平安度日。
“乐呵”告诉我们:人生苦短须尽欢,不要总是被困在负面情绪中,从生活中发现细微的美好,让它成为温暖内心的力量,过好我们的人
生。
“他们”告诉我们:要珍惜当下还在你身边的朋友,因为你永远不知道他会在哪一站忽然下车。
“闲谈”告诉我们:读书,永远不恨其晚。
晚,比永远不读强。
“食味”告诉我们:人间烟火气,幕抚凡人心。好好吃饭,好好生活,才是对自己好的优待。
天哪,为了彻底解决这个问题,有些哲学家什么气力没有花过!有什么关于这个问题的废话我没有耐性地读过!
经验所告诉我们的一切是:在一条或几条纤维里,只要还没有完全消灭运动,无论这运动已经是怎样的渺小,只要刺它一下,就可以使濒临消灭的运动重新恢复起来,这一点正是在上面我为了摧毁那些学说而列举的无数事实中所见到的. 因此,运动和感觉永远是互相促进的,无论在一个完整的机体里面,或是当它的机构已被破坏以后,都是如此.
经验所告诉我们的一切是:在一条或几条纤维里,只要还没有完全消灭运动,无论这运动已经是怎样的渺小,只要刺它一下,就可以使濒临消灭的运动重新恢复起来,这一点正是在上面我为了摧毁那些学说而列举的无数事实中所见到的. 因此,运动和感觉永远是互相促进的,无论在一个完整的机体里面,或是当它的机构已被破坏以后,都是如此.
寻找精神的来源
年轻和幼稚会带给人无限精力与活力,但与之夹杂着的,是缺乏耐性和毅力的致命弱点。我们总在年轻的时候,等不急匆忙想要一个结果,等不及希望立马体会人生的安排,对万事万物都充满了好奇,但总是忘了心急吃不了热豆腐,好的都在压箱底。大部分人,将人生挂靠在事业的成功、爱情的成功等等各种世俗的成功,但内心深处却又不齿于种种行为,以至于在这种拧巴的自我中渐渐迷失,碌碌终生。我一直都觉得,这种终究源于缺乏自我的精神支柱,以至于一被施压,就极容易奔溃,从而对一切失去兴趣。
每向前行进一步,就越发觉得生活不是对错构成的泾渭分明的世界,就像刘震云老师讲的,没有对和错的争论,都是对和对的争论。我们需要某些时刻的孤独,来认识自己,认清自己,接受自己,肯定自己,从而找寻到精神的来源,这或许是人生的终极课题。作为普通人,我们的能力太过于有限,能触碰到的世界,可能很早就有定数,所以,在很难向外生长的时候,不妨向内探索,那一定是一个充满无限可能的世界,当然,起初一切都会是空荡荡的,需要我们用思想、用阅历、用经验去构建它,比起每时每刻的努力,思考自己为什么行动更重要。
入职第十二天所思。
年轻和幼稚会带给人无限精力与活力,但与之夹杂着的,是缺乏耐性和毅力的致命弱点。我们总在年轻的时候,等不急匆忙想要一个结果,等不及希望立马体会人生的安排,对万事万物都充满了好奇,但总是忘了心急吃不了热豆腐,好的都在压箱底。大部分人,将人生挂靠在事业的成功、爱情的成功等等各种世俗的成功,但内心深处却又不齿于种种行为,以至于在这种拧巴的自我中渐渐迷失,碌碌终生。我一直都觉得,这种终究源于缺乏自我的精神支柱,以至于一被施压,就极容易奔溃,从而对一切失去兴趣。
每向前行进一步,就越发觉得生活不是对错构成的泾渭分明的世界,就像刘震云老师讲的,没有对和错的争论,都是对和对的争论。我们需要某些时刻的孤独,来认识自己,认清自己,接受自己,肯定自己,从而找寻到精神的来源,这或许是人生的终极课题。作为普通人,我们的能力太过于有限,能触碰到的世界,可能很早就有定数,所以,在很难向外生长的时候,不妨向内探索,那一定是一个充满无限可能的世界,当然,起初一切都会是空荡荡的,需要我们用思想、用阅历、用经验去构建它,比起每时每刻的努力,思考自己为什么行动更重要。
入职第十二天所思。
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