【李冰读历史】(第2630期)

(接2629期)

公孙龙(前498-?) 春秋末年楚国人。公孙氏,名龙,字子石。《史记·仲尼弟子列传》言少孔子五十三岁。(《孔子家语》作六十三岁)。生于鲁定公十二年(前498)

冉季春秋末年鲁国人。冉氏名季字子产。

公祖句兹春秋末国鲁国人。复姓公祖,名句兹,字子之。

秦祖孔子弟子,字子南,春秋末年秦国人。

漆雕哆孔子弟子,春秋末年鲁国人。漆雕氏,名哆,字子敛。

漆雕徒父春秋末年鲁国人。漆雕氏,名徒父。

壤驷赤春秋末年秦国人。壤驷氏,名赤,字子徒。(《孔子家语》作字子从,古"从"字与徒字相近)

商泽春秋末年鲁国人。商氏,名泽,字子秀。

石作蜀春秋末年秦国人。石作氏,名蜀,字子明。

任不齐春秋末年楚国人。任氏,名不齐。(《孔子家语》作任子齐)

公良孺春秋末年陈国人。公良氏,名孺,字子正。贤而有勇。

后处春秋末年齐国人。后氏,名处,字里之。(《孔子家语》作字里之)

奚容箴春秋末年卫国人。奚氏,名容箴,字子皙。

公肩定春秋末年鲁国人,公氏,名肩定,字子中。 (《孔子家语》作子仲)。

颜祖颜氏,名祖,字襄。

句进疆春秋末年卫国人。句井氏,名疆,字子疆。

秦商(前547-?) 春秋末年鲁国人。秦氏,名商,字子疆。

申党春秋末年鲁国人。申氏,名党,字周。

颜之仆春秋末年鲁国人。颜氏,名之仆,字叔。

荣旗春秋末年鲁国人。姓荣,名祈,字子祈。(《孔子家语》作子祺。)

县成春秋末年鲁国人。县氏,名成。字子祺。

左人郢春秋末年鲁国人。左人氏,名郢,字行。(《孔子家语》作子横)。

燕伋春秋末年人。燕氏,名伋,字思。

郑国春秋末年人。《史记·仲尼弟子列传》言"郑国,字子徒",《孔子家语·七十二弟子解》无郑国,而有"薛邦,字子徒"。唐司马贞《史记索隐?以为"史记》作'国'而《家语》称'邦'者,盖(太史公)避汉祖讳而改。'郑'与'薛',字误也",故郑国与薛邦实为一人。(《孔子家语》作薛邦) 。

秦非春秋末年鲁国人。秦氏,名非,字子之。

施之常春秋末年人。施氏,名之常,字子恒。(《孔子家语》作子常)。

颜哙春秋末年鲁国人。颜氏名哙,字子声。

步叔乘春秋末年齐国人。步氏,名叔乘,字子车。

乐欬春秋末年鲁国人。乐氏,,名欬,字子声。(《孔子家语》作乐欣) 。

廉洁春秋末年卫国人。廉氏,名洁,字庸。

叔仲会(前501-?) 春秋末年人鲁国人。一说晋人(唐司马贞《史记索隐》引郑玄语),小孔子五十岁。(《孔子家语》作六十岁)。 一说鲁国人(《孔子家语·七十二弟子解》)。叔仲氏,名会,字子期。

狄黑春秋末年卫国人。姓狄,名黑,字皙。(《孔子家语》为字皙之)。

孔忠春秋末年鲁国人。孔氏,名忠。。(《孔子家语》为孔弗字子蔑)。

公西舆如春秋末年鲁国人。公西氏,字子上。(《孔子家语》作公西舆)。

琴牢春秋末年卫国人。琴氏,名牢,字子开,一字张。

陈亢(前511-?)春秋末年陈国人。姓陈,名亢,字子亢,一字子禽。少孔子四十岁。《论语》载之。

林放字子丘,春秋末年鲁国清河(今属山东)人,为比干27世孙,传为孔子弟子中的七十二贤人之一,为孔子得意门生。

公西蒧字子上(应误,《孔子家语》作字子尚。"蒧",通点,故又作公西点),孔子弟子。太史公曰:学者多称七十子之徒,誉者或过其实,毁者或损其真,钧之未睹厥容貌,则论言弟子籍,出孔氏古文近是。宋封"徐城侯"。

鄡单,字子家。居山东聊从学,圣门七十二贤之一。唐元宗命崇祀,先师圣庙,追封铜鞮伯。宋真宗加封聊城侯。宋理宗,御制赞曰:杏坛受教子家其莫抠衣侍之善训思明,学业益进惟德斯馨宜崇厥祀宠爵聊城。

今天给大家介绍一篇文章。

《圣人孔子的四大“污点”》
(本文摘自《凤凰大历史》 作者:佚名)

孔夫子被人们当作典型,膜拜了2000多年,号为圣人。作为穿越时空的先进典型,必然经过涂脂抹粉、浓妆打扮,外加滤镜、P图,这样的孔夫子自然成仁成圣,美丽得不要不要的。要是能够亲眼看到自己会有如此巨大的声誉,孔子想必一定会偷着乐呵。
(未完待续)

【上海乡村振兴示范村设计案例之吴房村(8)——三治堂(室内)】#乡村振兴#青村是奉贤先贤文化的发源地之一,相传孔子唯一的南方弟子七十二贤之一的言子来青溪讲学的故事就发生在这里。三百年的吴房村,百年老宅三治堂无疑是幸运的,经历过历史的洗礼与岁月的雕琢后, 正乘着新时代的浩荡东风,以其追风逐浪的奋进姿态在乡村振兴的时代浪潮中扬帆远航。室内设计团队在改造设计表现上尽可能利用原有建筑的本身的梁、柱、顶与以及原始青砖地面,让百年的人文遗迹得以展示出来,包容了新旧交替的全新风貌。https://t.cn/A6GL5I8o

【#济宁# 济宁这三棵古树,都和孔子的弟子有关,你知道几棵?】
子贡手植楷
子贡手植楷位于曲阜孔林之内,是孔子去世之后其弟子子贡亲手在孔子坟墓旁种植的一棵楷树。

据资料记载,子贡名叫端木赐,是春秋末年卫国人。子贡是孔子弟子中的“十哲”之一,他不仅能言善辩,而且非常善于经商,是孔子弟子里面最富有的一个人。子贡死后,后世对他评价很高,唐朝开元年间,子贡被追封为“黎侯”。

据说孔子去世后,他的弟子都从家乡带了树苗栽种在孔子墓前,但是因为别的弟子都为孔子守墓三年,而子贡却守墓六年,后人出于对子贡尊师之情的敬佩,所以将他栽种的楷树命名为“子贡手植楷”,专门进行保护。这棵树一直存活到清朝末年,可惜后来遭雷击后枯死,目前仅存一个树桩。

古楷园老楷树
在济宁市区建设路东临古楷园小区有一棵老楷树,这棵老楷树虽然树龄已经2400余年,部分枝干已经干枯,但是仍然存活,实属难得。在济宁,这棵老楷树非常著名,多数人都知道“先有古楷树,后有济宁城”的说法。

据资料记载,这棵老楷树旁边以前有一座纪念孔子弟子的任子祠,后来被拆除。由此可见,这棵老楷树与之前的任子祠是一体的,其实是任子祠内的一棵树。任子原名任不齐,字子选,济宁任城人,是孔子七十二贤弟子之一。任子在后世的地位也较高,唐朝时期被追封为任城伯,宋朝时期被追封为“当阳侯”。
​嘉祥黄垓大柏树
​嘉祥县黄垓乡有两棵著名的大柏树,位于冉子祠旁边,历史非常悠久。其中较大的一棵,树围达到8米左右,底部有一个大树洞,可同时容纳五六个小孩在里面玩耍,树干之粗大,非常罕见。

这两棵大柏树位于冉子祠旁边,应是当年为了纪念冉子而种植。据资料记载,冉子名叫冉求,字子有,比孔子年轻29岁,和任子一样,也是孔子的七十二贤弟子之一。冉子多才多艺,性格谦逊,曾随孔子周游列国。孔子晚年曾得到冉子的较多照顾。


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