人生其实就是一场得到和失去，人也好，情也好，没有什么能长长久久。该走的人，你再强留也留不住；无果的情，你再不舍也没结果。因为有得到，你才会体验收获的快乐，因为会失去，你才能知道什么是珍惜。笑对生活的聚与散，人生无常，有相聚就会有离别。人生几十年，每个人要走的路不同，再深的交情，也会有慢慢变淡的那一天；再好的关系，也会有渐渐不联系的那一刻。相聚时善待，离别时祝愿，其他一切就随缘。#钰新和一#

没有造作的业，不会遭受果报，也就是说，如果没有积聚能感受苦乐的业因，那么就决定不会得到苦乐的业果。就如没有种瓜不能得瓜，没有种豆不能得豆，没有种人天之因，决不会得人天之果；又如同一父母所生的子女，每个人的天赋聪明愚痴、身体健康强弱、一生盛衰兴败各有不同。以前佛住世的时候，有位国王名叫暇巴，与婆罗门种族的人作战，结果打败了，王宫被焚烧，国王自己知道业力难逃，于是投火自尽，连他眷属中有飞行神通的人，也都不免坠落火坑中被烧死，只有一个奴婢没有神通却幸免于难，而逃了出来；有人以此事请示佛陀，佛陀说：「国王跟他的眷属在过去世曾造了放火焚烧的恶业，在当时有一个同伴未参与放火，就是现在这位奴婢，因为她当时没有造作焚烧的业，所以今天就不会得到被烧死的果报。」以上这些都是业不作不得的明证。

世间常有人以为做了坏事后，再做做好事，善恶可以互相抵消，这是错误的观念，因果是不能抵消的，造福跟受罪各有各的因果，是不能互相交换的。世间有句话说「屋漏偏逢连夜雨」，又说「祸不单行，福无双至」，其实这些说法只是对某种现象而言，并无科学根据，它并不是绝对的真理，是因各自善恶业果成熟的感报，因果是真实不虚且具科学性的，这就是佛说业不作不得的道理。

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#娘要嫁人##闲言碎语##我的母亲是个美人#
剧里蒋雯丽无论在什么情况下都收拾的很精致

这或许是那个时代下爱美女生的一致行动

母亲生于六十年代，就是三年自然灾害期

那个时候吃不饱，每个人都在为了生存努力

母亲从小就喜欢拾掇自己

没有洗发水，用皂角果把一头黑发洗的溜亮

一截红头绳简单把头发扎个两条小辫子

那个时候家里也是没有熨斗的

母亲把裤子折好用搪瓷缸装热水烫出中缝

后来不上学了在生产队干活有工分

用自己攒下钱扯上点“时髦”的布料

晚上挑灯自己做一套女装周围的人都羡慕不宜