净空法师专辑 : 念头有极其微细的念头，那叫根本无明，我们不知道，那个念头能生万法。那我们善恶邪正的念头可以把自性所现的这个万物把它改变，改变什么？改变成十法界。要知道十法界是假的，决定没有，六道轮回不是真的，是我们念头变现出来的，善念变三善道，恶念变三恶道，三善道、三恶道都是自作自受，与任何人都不相干。那别人逗我，让我生气，让我发脾气，我堕地狱去了，他害我的。不是的，他来引诱你、逗你，你为什么接受？你可以不接受。像佛菩萨一样，佛菩萨不接受，佛菩萨看到要引起自己烦恼，他一句对付他就化解了，「凡所有相，皆是虚妄」，不接受，假的。善的境界不接受，不造三善道的业；恶的事情不接受，不造恶道的业。善恶统统不造，他就出了六道轮回；染净的分别都不造，他就出离十法界，回到一真法界。诸法之本原是一真法界，我们今天是从一真法界，用我们善恶的念头变现出现前的境界，或者还继续变现来生的境界、后世的境界，三途六道。善恶念头没有了，六道轮回没有了；染净念头没有了，十法界没有了。牢牢的记住这个事实真相，这要不是佛陀的慈悲，我们怎么会知道？这是宇宙的奥秘，知道了要会用，那你真正得佛法的利益。你看，不用善恶，六道没有了；不用分别、不用染净，十法界没有了。让我们在这一生当中回归自性，回归一真法界，诸佛如来的实报庄严土，这个是人人可以做得到，这个是真的，其他的全是假的。我们今天用什么方法来做？这个方法妙绝了，十方一切诸佛成佛方法，第一奇妙的就是念佛。 https://t.cn/A6h6RKVs
我们人间讲经也不例外，有没有鬼神来听？肯定有。怎么知道？有一些感应很敏锐的人他们能觉察到，有人能看到，有人能感觉到。我们从理上来讲那是讲得通的。虽然这个宇宙之间有许多不同空间维次，维次是有，维次也通，不是不通，全都是贯通的。所以有缘的人他就能突破，这个有缘就是具足条件的人，不具足条件他就受它的障碍，具足条件障碍就没有了。这个条件里头最重要的是清净心、是真诚心，清净心能够突破空间维次，至诚心也能突破。一个念佛的人，一心念佛，念上几年心清净了，妄念没有了，所谓是烦恼轻、智慧长，他这个能力就现前，他也能见到、也能听到，也能够接触到。这样的人我们见过，是真的不是假的，往往他们也传一些信息给我看。所以念咒的人，修这个法门的，能发神通，比显教里面容易发神通。为什么？密咒什么意思他不知道，他容易摄心。我们念经会想经里的意思，打妄想，所以心不能专注。密是容易专注，它有这个好处，能够摄心。定跟智慧能除灾患，我们讲消灾免难。
在中国民间道教很兴盛，道教里有符咒，画符、念咒，有很多小的病痛符咒能治，很灵。灵的秘诀《了凡四训》里有说，怎样才灵？画这一道符，这个笔下去到一道符画完成，没有一个妄念，这个符就灵。同样一个道理，我们念这个咒也是的，这个咒念完之后，里面没有一个妄念，没有一个妄想，这咒就灵。所以咒愈长力量就愈大，为什么？你的定功愈长时间愈长，它效果就大。最短的咒就是阿弥陀佛，阿弥陀佛也是咒语，没翻译。阿弥陀佛，如果说，一声的力量小，十声的力量大，一百声的力量就更大。用十念法，管用！里面杂着妄想就不管用，你就把它破坏了。所以说原理是一个。真正懂得原理，念经管不管用？当然管用。念经里面要是没有一个妄念，这个经能除灾患。这就是世尊所说的，「制心一处，无事不办」。我们用经、用咒、用符这些做工具，目的呢？目的是制心一处，真能解决问题。所以密咒与此方、与中国道教的这些画符念咒的方法相似，这称为咒。「凡夫二乘不能知」，所以叫密语。咒，凡夫不知道，声闻、缘觉他也不知道，谁知道？佛知道、法身菩萨知道，权教菩萨也未必真知道，法身菩萨知道，所以称为密语。「真言者，如来之言，真实无虚，故曰真言。」佛经里面这些咒语是佛传的，释迦牟尼佛所说的真实不虚，所以称真言。密宗在日本称为真言宗，中国称密宗，日本称真言宗就是密宗。这是陀罗尼第三个意思，咒的意思。
第四个意思，「忍陀罗尼。于法之实相安住，谓之忍。持忍名为忍陀罗尼。」忍，这个字里面的含义有承认的意思、有认可的意思、有同意的意思。佛在大乘教里面所说的一切法的真相，我们听了之后，不怀疑，能承认，能肯定，这就叫做忍。能持忍，持是保持，这就叫忍陀罗尼。这种意义里面最重要的一个支持点还是智慧，没有智慧你不相信。譬如这个咒很难叫人相信，咒语的作用很广，能帮助人得定，能帮助人持戒，能帮助人开智慧，而且能帮助人治病。你看《大藏经》上许许多多治病的咒语，可惜现在什么？现在不灵了。佛实实在在了不起！他对于一个人生理上的结构，他太清楚了，真的明了，他的眼睛比透视镜还厉害，你身体里有疾病，出了问题，他都看到。用什么方法把你问题解决？用咒语。咒语是音声，换句话说，用音声来把你有问题那个部位把它震动，把它震开，好像经脉一样，他帮你恢复到正常，你病不就好了吗？
我们中国方法用针灸、用推拿、用按摩，同样一个道理，他用音声，这最高明的方法。他教你念咒，你就跟他的方法去念。所以这些咒语记录下来，现在没有人会念。音要正确，音不正确的话就错了，所以现在没有人能够念了。一定要口传，文字没有办法。尤其文字，古时候的文字跟现在不一样，它里头还有拼音的，叫二合，二个字拼成一个音，三个字拼成一个音，你看咒语里常常有这种情形，所以一定要口传。世尊当年在世遇到有病的人，就教他念什么，他念病就好了。这很符合科学道理，它不是迷信，真有道理在，没有神秘，完全是用音声震动，调解你里面有问题的地方，推拿还得动手，它不要动手，最高明的治疗方法。佛经里面很多，现在全用不上。我们知道佛教里面有一些文字记载，唐朝时候还管用，还有很多人用佛经里面的咒语方法治病，唐以后逐渐就失传，念的音不一样，达不到这个效果。所以现在这些治病的咒语，我们只看到，这是个纪念，知道世尊当年在世应用这些方法，帮助很多这些病苦的人，属于无畏布施。陀罗尼我们就学到此地。
下面说，「十方闻名大士，皆得如上陀罗尼，安住于诸法实相，故云获陀罗尼愿。」这是总结十方世界，不是极乐世界的菩萨，十方世界包括我们在内。我们今天闻名，一心求生净土，这是距离净土接近了，还没有发心想求生极乐世界的，听到阿弥陀佛的名号，他得陀罗尼。这个四种陀罗尼，任何一种都叫得陀罗尼。得到之后一定要能够安住于诸法实相，要了解宇宙人生的真相。四种陀罗尼都跟诸法实相有关系，如果我们对诸法实相不了解，总持就得不到。「总一切法，持一切义」，这就是说，把整个佛法，释迦牟尼佛四十九年所说一切法的总纲领掌握到了，你的心再不动摇，你肯定了。我们现在说，世尊四十九年所说的一切法，第一个总持法门是什么？给诸位说，就是《无量寿经》。《无量寿经》里面第一总持陀罗尼是什么？就是四十八愿。四十八愿总持陀罗尼是什么？就是一句名号。掌握这一句名号你就得总持法门，你就获陀罗尼。弥陀发这个愿，是希望你把整个佛法的纲领掌握到，总结起来就是一心称念。用本经的经文就是八个字，「发菩提心，一向专念」。菩提心是什么心？真诚、清净、平等、正觉、慈悲，这十个字就是菩提心。我们起心动念不离这十个字，与这十个字统统都相应，一向专念阿弥陀佛，求生净土，决定得生，这就是你获得陀罗尼了。
净空法师《净土大经解演义》
在中国民间道教很兴盛，道教里有符咒，画符、念咒，有很多小的病痛符咒能治，很灵。灵的秘诀《了凡四训》里有说，怎样才灵？画这一道符，这个笔下去到一道符画完成，没有一个妄念，这个符就灵。同样一个道理，我们念这个咒也是的，这个咒念完之后，里面没有一个妄念，没有一个妄想，这咒就灵。所以咒愈长力量就愈大，为什么？你的定功愈长时间愈长，它效果就大。最短的咒就是阿弥陀佛，阿弥陀佛也是咒语，没翻译。阿弥陀佛，如果说，一声的力量小，十声的力量大，一百声的力量就更大。用十念法，管用！里面杂着妄想就不管用，你就把它破坏了。所以说原理是一个。真正懂得原理，念经管不管用？当然管用。念经里面要是没有一个妄念，这个经能除灾患。这就是世尊所说的，「制心一处，无事不办」。我们用经、用咒、用符这些做工具，目的呢？目的是制心一处，真能解决问题。所以密咒与此方、与中国道教的这些画符念咒的方法相似，这称为咒。「凡夫二乘不能知」，所以叫密语。咒，凡夫不知道，声闻、缘觉他也不知道，谁知道？佛知道、法身菩萨知道，权教菩萨也未必真知道，法身菩萨知道，所以称为密语。「真言者，如来之言，真实无虚，故曰真言。」佛经里面这些咒语是佛传的，释迦牟尼佛所说的真实不虚，所以称真言。密宗在日本称为真言宗，中国称密宗，日本称真言宗就是密宗。这是陀罗尼第三个意思，咒的意思。
第四个意思，「忍陀罗尼。于法之实相安住，谓之忍。持忍名为忍陀罗尼。」忍，这个字里面的含义有承认的意思、有认可的意思、有同意的意思。佛在大乘教里面所说的一切法的真相，我们听了之后，不怀疑，能承认，能肯定，这就叫做忍。能持忍，持是保持，这就叫忍陀罗尼。这种意义里面最重要的一个支持点还是智慧，没有智慧你不相信。譬如这个咒很难叫人相信，咒语的作用很广，能帮助人得定，能帮助人持戒，能帮助人开智慧，而且能帮助人治病。你看《大藏经》上许许多多治病的咒语，可惜现在什么？现在不灵了。佛实实在在了不起！他对于一个人生理上的结构，他太清楚了，真的明了，他的眼睛比透视镜还厉害，你身体里有疾病，出了问题，他都看到。用什么方法把你问题解决？用咒语。咒语是音声，换句话说，用音声来把你有问题那个部位把它震动，把它震开，好像经脉一样，他帮你恢复到正常，你病不就好了吗？
我们中国方法用针灸、用推拿、用按摩，同样一个道理，他用音声，这最高明的方法。他教你念咒，你就跟他的方法去念。所以这些咒语记录下来，现在没有人会念。音要正确，音不正确的话就错了，所以现在没有人能够念了。一定要口传，文字没有办法。尤其文字，古时候的文字跟现在不一样，它里头还有拼音的，叫二合，二个字拼成一个音，三个字拼成一个音，你看咒语里常常有这种情形，所以一定要口传。世尊当年在世遇到有病的人，就教他念什么，他念病就好了。这很符合科学道理，它不是迷信，真有道理在，没有神秘，完全是用音声震动，调解你里面有问题的地方，推拿还得动手，它不要动手，最高明的治疗方法。佛经里面很多，现在全用不上。我们知道佛教里面有一些文字记载，唐朝时候还管用，还有很多人用佛经里面的咒语方法治病，唐以后逐渐就失传，念的音不一样，达不到这个效果。所以现在这些治病的咒语，我们只看到，这是个纪念，知道世尊当年在世应用这些方法，帮助很多这些病苦的人，属于无畏布施。陀罗尼我们就学到此地。
下面说，「十方闻名大士，皆得如上陀罗尼，安住于诸法实相，故云获陀罗尼愿。」这是总结十方世界，不是极乐世界的菩萨，十方世界包括我们在内。我们今天闻名，一心求生净土，这是距离净土接近了，还没有发心想求生极乐世界的，听到阿弥陀佛的名号，他得陀罗尼。这个四种陀罗尼，任何一种都叫得陀罗尼。得到之后一定要能够安住于诸法实相，要了解宇宙人生的真相。四种陀罗尼都跟诸法实相有关系，如果我们对诸法实相不了解，总持就得不到。「总一切法，持一切义」，这就是说，把整个佛法，释迦牟尼佛四十九年所说一切法的总纲领掌握到了，你的心再不动摇，你肯定了。我们现在说，世尊四十九年所说的一切法，第一个总持法门是什么？给诸位说，就是《无量寿经》。《无量寿经》里面第一总持陀罗尼是什么？就是四十八愿。四十八愿总持陀罗尼是什么？就是一句名号。掌握这一句名号你就得总持法门，你就获陀罗尼。弥陀发这个愿，是希望你把整个佛法的纲领掌握到，总结起来就是一心称念。用本经的经文就是八个字，「发菩提心，一向专念」。菩提心是什么心？真诚、清净、平等、正觉、慈悲，这十个字就是菩提心。我们起心动念不离这十个字，与这十个字统统都相应，一向专念阿弥陀佛，求生净土，决定得生，这就是你获得陀罗尼了。
净空法师《净土大经解演义》
读诵《无量寿经》半年以来，丈夫收入翻了两倍，女儿变孝顺了，家庭更和谐了
na mo a mi tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
无量寿经净空法师
末学在没接触佛经之前，一直对它持否定态度，也不愿意去了解它，就认定那是迷信、糟粕。
2018年6月20日，我有缘去了在浙江举办的一期《了凡四训》传统文化课，食宿免费，为期五天。
因为没有基础，五天时间听得似懂非懂。回来之后我每天都读诵《了凡四训》，也不定遍数，有空就读，每天大概两三遍。仅半个月左右，我突然感觉心清静很多，没有欲望，没有忧虑，没有挂碍，心里有一种淡淡的喜悦感，忍不住想笑，感觉非常美妙。这大概就是同修们说的法喜充满吧。
到了2018年8月21日，浙江又办了一期《孝经》，我又去了，认识一位师兄，她介绍我到上海的一个道场共修，由此我认识了孙师兄，他介绍说《无量寿经》最殊胜，是超过世间诸所有法的第一经。
于是我上网去查，很多大德说《无量寿经》是第一经，专心信受持诵说行定会有不可思议的大利益。
我十一月份回到广西，当月20号便从网上请到一本《无量寿经》，于十二月份正式开始诵《无量寿经》。
刚开始读时几天都诵不完一部经，慢慢的一天读一部、两部、三部……最多时一天读诵九部。
读诵《无量寿经》到目前为止已有半年左右时间，期间读诵的《无量寿经》合计七百三十多部。
我来说说我读诵《无量寿经》之后的家庭变化：
一、我丈夫前些年腰椎间盘突出，怎么治疗都不见好转，痛苦不堪，有时班都上不了。但现在好多了。
二、女儿变得孝顺了。以前她爷爷奶奶做好饭菜叫她去吃，她都不去。女儿以前判逆，但现在好很多了，近半年来对我和她爸爸更柔顺了，也开始去看望她爷爷奶奶了。
三、我读经之后，烦恼比以前少了很多，身体也比之前好了。首先是脸上的斑少了，以前吃硬点的食物和早上漱口时牙龈经常出血，现在牙龈也不怎么出血了，好像白头发都少了。
四、我现在做全职家庭主妇，大部分时间都用来读诵《无量寿经》，自从读经后，丈夫现在的月收入是过去的两倍，家庭也比过去更和谐了，感觉现在更幸福美满了。
我现在常常感觉自己很幸运，能在这一生遇到并修学《无量寿经》，并能看到幽默风趣的小草老师《无量寿经》分享视频，还有德高望重的老法师的重重诲勉、谆谆教导，我想我余生会一直专心信受持诵说行这部《无量寿经》，直到往生。
以上是末学的分享，如有不妥之处，请大家批评指正，感恩一切。
妙音
2019年6月12日
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
（简称《无量寿经》）
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国 https://t.cn/Ridgxl2
na mo a mi tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
无量寿经净空法师
末学在没接触佛经之前，一直对它持否定态度，也不愿意去了解它，就认定那是迷信、糟粕。
2018年6月20日，我有缘去了在浙江举办的一期《了凡四训》传统文化课，食宿免费，为期五天。
因为没有基础，五天时间听得似懂非懂。回来之后我每天都读诵《了凡四训》，也不定遍数，有空就读，每天大概两三遍。仅半个月左右，我突然感觉心清静很多，没有欲望，没有忧虑，没有挂碍，心里有一种淡淡的喜悦感，忍不住想笑，感觉非常美妙。这大概就是同修们说的法喜充满吧。
到了2018年8月21日，浙江又办了一期《孝经》，我又去了，认识一位师兄，她介绍我到上海的一个道场共修，由此我认识了孙师兄，他介绍说《无量寿经》最殊胜，是超过世间诸所有法的第一经。
于是我上网去查，很多大德说《无量寿经》是第一经，专心信受持诵说行定会有不可思议的大利益。
我十一月份回到广西，当月20号便从网上请到一本《无量寿经》，于十二月份正式开始诵《无量寿经》。
刚开始读时几天都诵不完一部经，慢慢的一天读一部、两部、三部……最多时一天读诵九部。
读诵《无量寿经》到目前为止已有半年左右时间，期间读诵的《无量寿经》合计七百三十多部。
我来说说我读诵《无量寿经》之后的家庭变化：
一、我丈夫前些年腰椎间盘突出，怎么治疗都不见好转，痛苦不堪，有时班都上不了。但现在好多了。
二、女儿变得孝顺了。以前她爷爷奶奶做好饭菜叫她去吃，她都不去。女儿以前判逆，但现在好很多了，近半年来对我和她爸爸更柔顺了，也开始去看望她爷爷奶奶了。
三、我读经之后，烦恼比以前少了很多，身体也比之前好了。首先是脸上的斑少了，以前吃硬点的食物和早上漱口时牙龈经常出血，现在牙龈也不怎么出血了，好像白头发都少了。
四、我现在做全职家庭主妇，大部分时间都用来读诵《无量寿经》，自从读经后，丈夫现在的月收入是过去的两倍，家庭也比过去更和谐了，感觉现在更幸福美满了。
我现在常常感觉自己很幸运，能在这一生遇到并修学《无量寿经》，并能看到幽默风趣的小草老师《无量寿经》分享视频，还有德高望重的老法师的重重诲勉、谆谆教导，我想我余生会一直专心信受持诵说行这部《无量寿经》，直到往生。
以上是末学的分享，如有不妥之处，请大家批评指正，感恩一切。
妙音
2019年6月12日
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
（简称《无量寿经》）
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国 https://t.cn/Ridgxl2
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