女人当优雅,与年龄无关,与心态相连,做一个精致女子,喜时拈花一笑,闲时且听风吟,拥一阙云水禅心,浅歌流年;
女人当善良,贵在气质,美在心灵,做一个温暖女子,记得感恩,懂得珍惜,善待他人,亦善待自己;
女人当美丽,活得自在,走得潇洒,做一个姣好女子,淡看花开花落,漫观云卷云舒,心似水明净,情如诗美丽。
女人当善良,贵在气质,美在心灵,做一个温暖女子,记得感恩,懂得珍惜,善待他人,亦善待自己;
女人当美丽,活得自在,走得潇洒,做一个姣好女子,淡看花开花落,漫观云卷云舒,心似水明净,情如诗美丽。
有位朋友说了一个问题:自己一直追求提升,在生活各个层面努力,想让自己活的更有意义、更有成就感。但是,不论取得某个成就时,还是为一些事情伤怀时,都总是会不由的怀疑人生意义,感觉人总是在喜怒哀乐轮回,并且确实的看到人生太苦了,每个人都有每个人的苦、每个家庭都有每个家庭的苦。用这个时代的话来讲,健康的人总是一样的,不健康的人却各有各的症状。然而,不健康的人越来越多,所以恐慌不已。
------这个情况,是这样的,其中的道理,特别简单,清晰。并不复杂,可以理解。然而,最关键的环节,很多的人都没有想到,也没有看到。
人生的苦,被各个时代的文学家、思想家、哲学家、宗教大师等,都一再分析过。有缘得见深刻的分析,对照自己的经历和情绪,人很容易产生共鸣。但是,更彻底的看清楚其中的架构,你需要想象一个场景——
你历经坎坷,不论苦乐都怀疑人生,看到身边的人也各自像个陀螺一样。有一天,遇到一个得道者,你非常信任和激动。你问他:“人生苦吗?”
对方会帮你分析:“人生很苦,执念到头来都会一场空”。……
戏剧性的是,这时又来了一个得道者,你看到,回答你问题的这个得道者转头,问另一个得道者:“你说你的人生苦吗?你曾经的痛苦还苦吗?”
能想象出对方怎么回答吗?……
对方必定不会认为人生是苦,甚至会拈花一笑。否则,他没有得道。
所以,如果说生活中出现什么问题,有时候答案只是一个,有时候答案是很多个。是一个还是很多个,是这样的还是那样的,是苦的还是甜的,只与一个因素有直接关系——存在问题或提出问题的人。
当你感觉苦,是快要清醒的前奏。生命是充满惊喜的,在求索的过程中,如果你逐渐变得清醒,你会感觉很有意义。
------这个情况,是这样的,其中的道理,特别简单,清晰。并不复杂,可以理解。然而,最关键的环节,很多的人都没有想到,也没有看到。
人生的苦,被各个时代的文学家、思想家、哲学家、宗教大师等,都一再分析过。有缘得见深刻的分析,对照自己的经历和情绪,人很容易产生共鸣。但是,更彻底的看清楚其中的架构,你需要想象一个场景——
你历经坎坷,不论苦乐都怀疑人生,看到身边的人也各自像个陀螺一样。有一天,遇到一个得道者,你非常信任和激动。你问他:“人生苦吗?”
对方会帮你分析:“人生很苦,执念到头来都会一场空”。……
戏剧性的是,这时又来了一个得道者,你看到,回答你问题的这个得道者转头,问另一个得道者:“你说你的人生苦吗?你曾经的痛苦还苦吗?”
能想象出对方怎么回答吗?……
对方必定不会认为人生是苦,甚至会拈花一笑。否则,他没有得道。
所以,如果说生活中出现什么问题,有时候答案只是一个,有时候答案是很多个。是一个还是很多个,是这样的还是那样的,是苦的还是甜的,只与一个因素有直接关系——存在问题或提出问题的人。
当你感觉苦,是快要清醒的前奏。生命是充满惊喜的,在求索的过程中,如果你逐渐变得清醒,你会感觉很有意义。
“东华帝君”的套路
“帝君一般笑,说明谁要倒霉了”。
“骗人还能图什么,不就是图自己心情愉快吗?”东华拈花一笑。
东华端着棋盒,走过去又退回来两步,问地上的少年:“你说,道……什么?”
少年咬着牙:“道德!”又重重强调:“我说道德!”
东华抬脚继续往前走:“什么东西,没听说过。”少年一口气没出来,当场就气晕了过去。
东华放下茶杯,微微抬眼:“我救了你,滴水之恩当舍身相报,洗件衣服又如何了?”
凤九道:“帝君何必强人所难。”
东华抚着杯子,慢条斯理地回她:“除了这个,我也没有什么其他爱好了。”
“帝君一般笑,说明谁要倒霉了”。
“骗人还能图什么,不就是图自己心情愉快吗?”东华拈花一笑。
东华端着棋盒,走过去又退回来两步,问地上的少年:“你说,道……什么?”
少年咬着牙:“道德!”又重重强调:“我说道德!”
东华抬脚继续往前走:“什么东西,没听说过。”少年一口气没出来,当场就气晕了过去。
东华放下茶杯,微微抬眼:“我救了你,滴水之恩当舍身相报,洗件衣服又如何了?”
凤九道:“帝君何必强人所难。”
东华抚着杯子,慢条斯理地回她:“除了这个,我也没有什么其他爱好了。”
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