坤造 已: 癸 戊 乙
已 酉 戊 卯
1甲戍 11乙亥 21 丙子 31 丁丑 41戊寅 51己卯 61 庚辰 71辛巳
戊戍日元本为魁罡贵,生于酉月,伤官格
局,身弱,喜火土为用,忌金水木,已酉
合金:,土受泄克,肠胃功能不好,卯戍合
火,桃花合于身宫,一生异性缘较好,财
官透干,重视名利,五行缺水,皮肤易有
不适过敏炎症,戊癸合,挣钱的欲望较强
,年支已火禄神,祖上该有风光显达名望
之人,酉戍相穿,婚姻定是不顺或是晚婚
之命,早婚易离!
为人聪明智慧,该有大专以上学历,品性正
直,做事认真,精明能干,富于创业进取心
强,讲原则,清高,思想超前,情商智商较
高!爱慕名利,虚荣心强!异性缘好,多得男贵人相助!
早运甲戍,读书用功,读书运尚好,
现行丙子枭印大运,2011辛卯伤官桃花流年23岁,子卯刑,有动婚信息,有花无果之象,2013癸巳,2014甲午,2015乙未财,这几天财运较好,婚运较差,2014甲午七杀羊刃合于夫妻宫,子午冲,午卯害,乙木官星受伤,易有三角恋,或第三者插足,或你爱上的人有家庭或是双方父母不支持,易有波折坎坷,很难成功,丙子运本就是阴阳差错运,有缘无份!2015乙未,戍末刑,子末害,子卯害于时宫,末婚前易流产打胎,2016丙申,枭印食神,工作环境易变动,感情动而不顺,烦恼纠结,2017丁酉正印桃花伤官,酉戍刑于配偶官,伏呤于月令婚姻宫,冲于时支卯,官星受损,本年异性缘更旺,但多不适合于己,卯为官星,多次受伤,也代表你经历了多次情伤经历,好在你的情商高,抗压能力强!明年戊戍年,比肩用神伏呤助身,身元大增,财运工作大大上升,婚姻也进入佳境,卯戊合于夫妻宫,二月该有正缘出现,九月戍土当令当成婚领证,婚姻可成,31交丁丑,进入2019己亥,此年太岁冲年,走动,工作易有变动,财运很好,但辛苦些,2020庚子食神流年,本年有添丁之喜,财喜双收,财源很好,利创业投资,增值不动产!
你适合做教育,金融,企业管理,销售,自主经营,计算机,电商,五行火土类行业
命带佛缘华盖,多于佛道有缘,:喜欢玄学,易经,宗教信仰和传统文化,易卜星相类。
31丁丑,41戊寅,后运四十年顺风顺水,发财发富!越老越有钱!福寿到老!儿女双全,子女荣昌!福寿康宁！
女命己巳,癸酉,戊戌,乙卯,大运起甲戌,乙亥,丙子,丁丑,戊寅,己卯,大林木命,伤官格,时上乙卯为正官,伤官见官,为祸百端,虽然很聪明,但个性有点怪异、保守、深沉、自我意识较强,不肯轻易接受他人意见
外表柔顺,内心坚强
做事谨慎,工作认真
理想多多,实现的少,敏感,易怒,思虑多,要小心因情失去理性,为情付出惨痛代价,婚姻屡遭挫折。22岁23岁一次,25岁又一次,2018开始好转,因为2018命旺了,明年有正缘,2019年己亥,伤官得制,姻缘得以延续,2020年,庚子,庚是天德贵人,子也是天德贵人,庚是食神,食神是欢乐幸福之神,32岁就过度到丁丑好运,丁火是正印,丑是贵人,伤官被合,正官突显,你的才华得以彰显,缺点得以克服,你将是一个富于洞察,有先见之明和奇思妙想,能文能武,内心强大,敢于斗争,不怕竞争,开拓进取,而且具有超前思维,创新思维的潛能将来会是满腹幢景,卓越策划,能跟上变化的形势。变换套路,出奇致胜者。
你的命叫【杀破狼格】,命宫有紫微星,破军星,财帛宫有武曲星,七杀星,事业宫有贪狼星,廉贞星,卯宫七杀星,未宫破军星,亥宫贪狼星,此三星在亥卯未宫,组合成杀破狼格。
杀破狼格,有三个显著特点。一是开拓创新型
二是变化戏剧型,有意想不到的奇迹。三是大型性,事业是相当大的。不是小打小闹,而是破釜沉舟,造就一番惊人的事业。
下面我就给你讲什么是杀破狼格。
你的命宫是未宫,看亥卯未三合宫,来看你的发展前途。卯宫有七杀星,未宫有破军星亥宫有贪狼星。亥卯未三个宫组杀破狼结构。破军星,冲锋陷阵,贪狼星智慧谋划,七杀星战无不胜。未宫有紫微星,紫薇星是天帝,是当大官的象征。杀破狼是御前大将。有紫微星表示福德无量,功高壘德,事业发达。杀破狼格,使你前面的缺点变成下面的优点,
吃苦耐劳, 个性直爽,具有侠义精神,, 有正义感,果敢、正直、坚毅,聪明果决, 善恶分明, 坦白直率。 感情丰富, 豁达乐观,
你适合独立作业、独树一帜、具有开创性、须向外地拓展性的工作。若能定下一个与创造有关的目标,一生努力,必能趋吉避凶获得成功。且宜修身养性,积极改善人际关系,并善于运用其富有开创性的特点,一定可以百尺竿头,更进一步。
杀破狼格的特点是变化性,或许你现在是无名小卒的打工者,有朝一日可能变成富翁。或许你现在的学历不一定高,将来一定会成为学富五车的大文豪。或许你现在还没有定下对象。将来却是蟾宫折桂,玉秀天香,金玉满堂的上层家庭。
你的命喜火,适合在南方,适合在你家的南面
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女命己巳,癸酉,戊戌,乙卯,大运起甲戌,乙亥,丙子,丁丑,戊寅,己卯,大林木命,伤官格,时上乙卯为正官,伤官见官,为祸百端,虽然很聪明,但个性有点怪异、保守、深沉、自我意识较强,不肯轻易接受他人意见
外表柔顺,内心坚强
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你的命叫【杀破狼格】,命宫有紫微星,破军星,财帛宫有武曲星,七杀星,事业宫有贪狼星,廉贞星,卯宫七杀星,未宫破军星,亥宫贪狼星,此三星在亥卯未宫,组合成杀破狼格。
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成大事业必知的度心之术，几千年秘而不宣，却被一位奸臣写了出来
导读
李义府，瀛州饶阳（今河北饶阳）人，唐朝宰相。早年以荐举入仕，历任门下典仪、监察御史、太子舍人、中书舍人。
他是唐高宗的东宫属官，因迎合高宗，建议废王立武，被拜为宰相，授任中书侍郎、同中书门下三品，封广平县男，并成为武则天的心腹，后又进爵广平县侯。
李义府任相期间，广结朋党，卖官鬻爵，权势熏天，多有不法之行，后升任中书令，进爵河间郡公。
《度心术》从度心、御心、擒心、纵心、夺心，诛心等十个方面，将看似繁复深奥的“度心之术”，变得简单明了，而且具有很强的可操作性。
本书是古代中国谋略名著。从实用的心理学中提炼出了丰富的“度心”理念，用详实的案例加以阐释，度心术帮你在为人处世、交际办事中抓住对方心理，通过各种手段瓦解和征服对方。
如果您希望在社交的各种场合如鱼得水；希望成为最受欢迎的人；希望能在商场运筹帷幄，决胜千里，不妨试试度心术。
在中国历史长河中，“度心术”作为一种人生技能和社会生存中斗争的利器，历来为较智斗力场中的人们所推崇，充满玄奥。
如何在心理上瓦解他人，征服对手，“度心术”是最有效的谋智。
这一要旨说来简单，但实际操作起来绝非易事，这也构成了大多数人平庸无奇的现实。
应该承认，历史上的成大事者都可享有“度心攻心大师”的名号，抛开他们的个人经历和社会基础不谈，善于攻心是他们的共同特征。
先天的条件无法选择，而后天的努力却能改变自己的命运，这一切都离不开人的聪明才智。
“度心术”是智慧的高端，有志成才和向上发展的人们，了解和掌握它就显得分外重要。
李义府剧照
度心第一
吏者，能也，治之非易焉。
仁者，鲜也，御之弗厚焉。
志大不朝，欲寡眷野。
才高不羁，德薄善诈。
民之所畏，吏无惧矣。
狡吏恃智，其勇必缺，迫之可也。
悍吏少谋，其行多疏，挟之可也。
廉吏固傲，其心系名，誉之可也。
治吏治心，明主不弃背己之人也。
知人知欲，智者善使败德之人焉。
朝廷官员都是有一定才能的，管理他们不是一件容易的事。品德高尚的人是很少有的，治理官吏不能宽厚。
志向大的人不会入朝为官，欲望少的会留恋民间。才能突出的人不受拘束，品德低下的人善于欺诈。
百姓不敢做的事，官吏不会害怕。狡诈的官吏倚仗他的智慧，他的勇气一定是缺乏的，强迫他可以将他制住。
凶狠的官吏往往智力不足，他的行为多有疏忽之处，挟制他可以令他屈服。
正值的官吏会孤傲，他的身心会被名声所累，赞誉他就可以役使他。
管理官吏要研究他们的内心，明智的君主不会抛弃曾背叛自己的人。
识别人要了解他的欲望，有智慧的人善于驾驶德行有亏的人。
武则天剧照
御心第二
民所求者，生也；君所畏者，乱也。无生则乱，仁厚则安。
民心所向，善用者王也。人忌吏贪，示廉者智也。
众怨不积，惩恶勿纵。不礼于士，国之害也，治国固厚士焉。
士子娇纵，非民之福，有国者患之。士不怨上，民心堪定矣。
严刑峻法，秦之亡也，三代盛典，德之化也。
权重勿恃，名高勿寄，树威以信也。
百姓所追求的是生存，君主所畏惧的是叛乱。百姓无法生产就会产生叛乱，君主仁爱宽厚就可使天下安定。
百姓都向往的事，善于利用这一点的热播就可以成就霸王之业。人们记恨官吏的贪婪，显示自己廉洁的人才算聪明。
民众的怨恨不能让他积累，惩治恶人不要姑息放纵。对读书人不尊敬，是国家的灾害，治理国家一定要优待读书人。
读书人的骄傲和放荡，对百姓没有好处，治理国家的人对这些人要警惕。读书人不怨恨朝廷，百姓的心意就可以稳定。
施行严酷的刑法，是秦朝灭亡的原因，夏禹、商汤、周文实现长治久安，就是施行了仁政。
权力大不可以倚仗，名望高不可以托付，树立权威要讲究信用。
擒心第三
德不悦上，上赏其才也。
才不服下，下敬其恕也。
才高不堪贱用，贱则失之。
能微莫付权贵，贵则毁己。
才大无忠者，用之祸烈也。
人不乏其能，贤者不拒小智。
智或存其失，明者或弃大谋。
不患无才，患无用焉。
技显莫敌禄厚，堕志也。
情坚无及义重，败心矣。
品德好不能让君主高兴，君主尊重的是人的才能。才能大不能让属下诚服，属下敬畏的是君主的宽恕。
才能高的人不能让他担任低的职务，轻视他们就会失去他们。本领低微的人不能让他们掌握显要的权力，重用他们就会毁灭自己。
有大才但没忠心的人，重用他们会招致很大的祸患。人们都有一定的才能，德行好的人不会疏远本领低的人。
智计有时会存失误，明智的人有时会不用大的谋划。不担心没有人才，担忧是不会使用他们。
才技突出不能抵挡俸禄的丰厚，金钱销蚀人的志向。感情深厚比不上义节的重要，义节改变人的是想。
欺心第四
愚人难教，欺而有功也。
智者亦俗，敬而增益也。
自知者明，人莫说之。
身危者骇，人勿责之。
无信者疑，人休蔽之。
诡不惑圣，其心静焉。
正不屈敌，其意谲焉。
诚不悦人，其神媚焉。
自欺少忧，醒而愁剧也。
人欺不怒，忿而再失矣。
愚蠢的人不可以教他，欺骗他却有成效。有智慧的人也会庸俗，尊敬他可以收益。
了解自己的人明智，不要去有说他。身处危险的人恐怖，人们不要去指责他。没信义的人多疑，人们不必蒙骗他。
欺诈之术不能蒙骗圣人，圣人内心安祥。正义不能让敌人自动屈服，因为敌人本性奸诈。诚实不能讨人欢心，人们在骨子里都喜欢谄媚。
自我欺骗能减少忧虑，清醒却使愁苦加剧。被人欺骗不要发怒，愤怒只会让人失去更多。
纵心第五
国盛势衰，纵其强损焉。
人贵势弱，骄其志折焉。
功高者抑其权，不抑其位。
名显者重其德，不重其名。
败寇者纵之远，不纵之近。
君子勿拘，其心无拘也。
小人纵欲，其心惟欲也。
利己纵之，利人束之，莫以情易耳。
心可纵，言勿滥也。
行可偏，名固正也。
强国的势头是走向衰落，放纵他的强大会损伤他。
贵人的势头是转向弱小，促使他志趣骄横能折损他。
对功劳大的要限制他们的实权，而不降低他们的地位。
对名声显赫的人要看重他们的品德，而不看重他们的名望。
失败的敌人可以放纵他们逃向远处，不可以放纵他们留在身边。
君子不要束缚他们，他们的心志是不受束缚的。
小人不节制欲望，他们的心思全在满足欲望上。
有利于自己的就放纵他，有利于他人的就约束他，不要因为情感的好恶而改变。
想法可以很多，但语言不能随便。
行为可以有偏失，但名义一定要守正。
构心第六
富贵乃争，人相构也。
生死乃命，心相忌也。
构人以短，莫毁其长。
伤人于窘，勿击其强。
敌之不觉，吾必隐真矣。
贬之非贬，君子之谋也。
誉之非誉，小人之术也。
主臣相疑，其后谤成焉。
人害者众，弃利者免患也。
无妒者稀，容人者释忿哉。
富贵是争取来的，所以人们互相构陷。[B]
生死是天命造成的，所以人们心里互相记恨。
用他人的短处来构陷他，不要诋毁他的长处。
在他人窘迫的时候中伤他，他人强势时不要攻击。
若敌人无所察觉，自己就一定要隐藏真实。
贬损的目的不是贬损，这是君子的谋略。
赞誉的目的不是赞誉，这是小人的手段。
君主和臣子互相猜疑，这之后诽谤的事才能有成。
被人构害的人很多，能舍弃利益的人可免除祸患。
没有妒忌心的人很少，能宽恕他人的人可消融愤恨。
逆心第七
利厚生逆，善者亦为也。
势大起异，慎者亦趋焉。
主暴而臣诤，逆之为忠。
主昏而臣媚，顺之为逆。
忠奸莫以言辩，善恶无以智分。
谋逆先谋信也，信成则逆就。
制逆先制心也，心服则逆止。
主明奸匿，上莫怠焉。
成不足喜，尊者人的也。
败不足虞，庸者人恕耳。
利益丰厚让人发生背叛，善良的人也会这样做。
势力大的人容易产生异心，谨慎的人也有这种趋向。
君主残暴臣子诤谏，臣子违背君主是忠心。
君主昏庸臣子谄媚，臣子顺从君主是背逆。
忠臣奸臣不能用他们的语言来分辨，善人恶人不能用他们的智慧来区分。
谋划反叛的事首先要谋取对手的信任，有了信任的事情才能成功。
制止背叛首先要制服人的心灵，心灵畏服背叛才会停止。
君主英明奸臣才会隐藏，君主不能松懈。
成功不值得欢喜，地位高的人是人们攻击的对象。
失败不值得忧虑，平庸的人是人们宽恕的目标。
夺心第八
众心异，王者一。
懾其魄，神鬼服。
君子难不丧志，释其难改之。
小人贵则气盛，举其污泄之。
穷堪固守，凶危不待也。
察伪言真，恶不敢为。
神褫之伤，愈明愈痛。
苛法无功，情柔堪毕焉。
治人者必人治也，治非善哉。
屈人者亦人屈也，屈弗耻矣。
众人的思想是不同的，君王要把它们统一起来。[B]
让人的精神恐惧，任何人都会屈服。
君子受难不会丧失志向，帮助他解除苦难却能改变他。
小人得志就气焰嚣张，检举他的罪行就会使他泄气。
贫穷的人可以让人坚守节操，而凶险和危难之时就不容等待了。
察觉出伪装说出真意，恶人也不敢作恶了。
心神被剥夺的创伤，越聪明的人就会感到痛苦。
严苛的刑法不能达到目的，情感安抚可以完成此事。
惩处他人的人一定会为他人所惩处，惩处并不是好的方法。
屈服于他人的人也会让他人屈服，屈服并不是耻辱的事。
警心第九
知世而后存焉。
识人而后幸焉。
天警人者，示以灾也。
神警人者，示以祸也。
人警人者，示以怨也.
畏惩勿诫，语不足矣。
有悔莫罚，责于心乎。
势强自威，人弱自惭耳。
变不可测，小戒大安也。
意可曲之，言虚实利也。
了解社会后才能生存。
能鉴别他人的优劣之后才有幸运。
苍天对人的警告，表现为天灾。
神灵对人的警告，表现为人祸。
人们对他人的警告，表现为怨恨。
害怕惩处的人不要告诉他，语言不能让他改过。
有了悔改的人不要体罚他，责罚在心是痛苦的。
势力强大自然有威严，弱者会自感羞愧。
变乱是难以测度的，小事上谨慎才能确保平安。
意图可以曲解，说假话为了获取实际的利益。
诛心第十
诛人者死，诛心者生。
征国易，征心难焉。
不知其恩，无以讨之。
不知其情，无以降之。
其欲弗逞，其人殆矣。
敌强不可言强，避其强也。
敌弱不可言弱，攻其弱也。
不吝虚位，人自拘也。
行伪于谶，谋大有名焉。
指忠为奸，害人无忌哉。
杀死人的人有死罪，杀死人心的人却能活命。
征服国家容易，征服人心困难。
不知晓他人的内心想法，就没办法治理他。
不了解他人的真实情况，就不能及时降服他。
人的欲望得不到满足，这个人就危险了。
在强大的敌人面前不可以说强硬的话，要回避他强劲的势头。
在弱小的敌人面前不可以说软弱的话，要攻击他虚弱的地方。
不吝惜虚假的名位，人们自然就会被束缚住了。
在谶语中作假，谋求大事就有了正当的名义。
指责忠臣是奸臣，伤害他人就没有忌讳了。
导读
李义府，瀛州饶阳（今河北饶阳）人，唐朝宰相。早年以荐举入仕，历任门下典仪、监察御史、太子舍人、中书舍人。
他是唐高宗的东宫属官，因迎合高宗，建议废王立武，被拜为宰相，授任中书侍郎、同中书门下三品，封广平县男，并成为武则天的心腹，后又进爵广平县侯。
李义府任相期间，广结朋党，卖官鬻爵，权势熏天，多有不法之行，后升任中书令，进爵河间郡公。
《度心术》从度心、御心、擒心、纵心、夺心，诛心等十个方面，将看似繁复深奥的“度心之术”，变得简单明了，而且具有很强的可操作性。
本书是古代中国谋略名著。从实用的心理学中提炼出了丰富的“度心”理念，用详实的案例加以阐释，度心术帮你在为人处世、交际办事中抓住对方心理，通过各种手段瓦解和征服对方。
如果您希望在社交的各种场合如鱼得水；希望成为最受欢迎的人；希望能在商场运筹帷幄，决胜千里，不妨试试度心术。
在中国历史长河中，“度心术”作为一种人生技能和社会生存中斗争的利器，历来为较智斗力场中的人们所推崇，充满玄奥。
如何在心理上瓦解他人，征服对手，“度心术”是最有效的谋智。
这一要旨说来简单，但实际操作起来绝非易事，这也构成了大多数人平庸无奇的现实。
应该承认，历史上的成大事者都可享有“度心攻心大师”的名号，抛开他们的个人经历和社会基础不谈，善于攻心是他们的共同特征。
先天的条件无法选择，而后天的努力却能改变自己的命运，这一切都离不开人的聪明才智。
“度心术”是智慧的高端，有志成才和向上发展的人们，了解和掌握它就显得分外重要。
李义府剧照
度心第一
吏者，能也，治之非易焉。
仁者，鲜也，御之弗厚焉。
志大不朝，欲寡眷野。
才高不羁，德薄善诈。
民之所畏，吏无惧矣。
狡吏恃智，其勇必缺，迫之可也。
悍吏少谋，其行多疏，挟之可也。
廉吏固傲，其心系名，誉之可也。
治吏治心，明主不弃背己之人也。
知人知欲，智者善使败德之人焉。
朝廷官员都是有一定才能的，管理他们不是一件容易的事。品德高尚的人是很少有的，治理官吏不能宽厚。
志向大的人不会入朝为官，欲望少的会留恋民间。才能突出的人不受拘束，品德低下的人善于欺诈。
百姓不敢做的事，官吏不会害怕。狡诈的官吏倚仗他的智慧，他的勇气一定是缺乏的，强迫他可以将他制住。
凶狠的官吏往往智力不足，他的行为多有疏忽之处，挟制他可以令他屈服。
正值的官吏会孤傲，他的身心会被名声所累，赞誉他就可以役使他。
管理官吏要研究他们的内心，明智的君主不会抛弃曾背叛自己的人。
识别人要了解他的欲望，有智慧的人善于驾驶德行有亏的人。
武则天剧照
御心第二
民所求者，生也；君所畏者，乱也。无生则乱，仁厚则安。
民心所向，善用者王也。人忌吏贪，示廉者智也。
众怨不积，惩恶勿纵。不礼于士，国之害也，治国固厚士焉。
士子娇纵，非民之福，有国者患之。士不怨上，民心堪定矣。
严刑峻法，秦之亡也，三代盛典，德之化也。
权重勿恃，名高勿寄，树威以信也。
百姓所追求的是生存，君主所畏惧的是叛乱。百姓无法生产就会产生叛乱，君主仁爱宽厚就可使天下安定。
百姓都向往的事，善于利用这一点的热播就可以成就霸王之业。人们记恨官吏的贪婪，显示自己廉洁的人才算聪明。
民众的怨恨不能让他积累，惩治恶人不要姑息放纵。对读书人不尊敬，是国家的灾害，治理国家一定要优待读书人。
读书人的骄傲和放荡，对百姓没有好处，治理国家的人对这些人要警惕。读书人不怨恨朝廷，百姓的心意就可以稳定。
施行严酷的刑法，是秦朝灭亡的原因，夏禹、商汤、周文实现长治久安，就是施行了仁政。
权力大不可以倚仗，名望高不可以托付，树立权威要讲究信用。
擒心第三
德不悦上，上赏其才也。
才不服下，下敬其恕也。
才高不堪贱用，贱则失之。
能微莫付权贵，贵则毁己。
才大无忠者，用之祸烈也。
人不乏其能，贤者不拒小智。
智或存其失，明者或弃大谋。
不患无才，患无用焉。
技显莫敌禄厚，堕志也。
情坚无及义重，败心矣。
品德好不能让君主高兴，君主尊重的是人的才能。才能大不能让属下诚服，属下敬畏的是君主的宽恕。
才能高的人不能让他担任低的职务，轻视他们就会失去他们。本领低微的人不能让他们掌握显要的权力，重用他们就会毁灭自己。
有大才但没忠心的人，重用他们会招致很大的祸患。人们都有一定的才能，德行好的人不会疏远本领低的人。
智计有时会存失误，明智的人有时会不用大的谋划。不担心没有人才，担忧是不会使用他们。
才技突出不能抵挡俸禄的丰厚，金钱销蚀人的志向。感情深厚比不上义节的重要，义节改变人的是想。
欺心第四
愚人难教，欺而有功也。
智者亦俗，敬而增益也。
自知者明，人莫说之。
身危者骇，人勿责之。
无信者疑，人休蔽之。
诡不惑圣，其心静焉。
正不屈敌，其意谲焉。
诚不悦人，其神媚焉。
自欺少忧，醒而愁剧也。
人欺不怒，忿而再失矣。
愚蠢的人不可以教他，欺骗他却有成效。有智慧的人也会庸俗，尊敬他可以收益。
了解自己的人明智，不要去有说他。身处危险的人恐怖，人们不要去指责他。没信义的人多疑，人们不必蒙骗他。
欺诈之术不能蒙骗圣人，圣人内心安祥。正义不能让敌人自动屈服，因为敌人本性奸诈。诚实不能讨人欢心，人们在骨子里都喜欢谄媚。
自我欺骗能减少忧虑，清醒却使愁苦加剧。被人欺骗不要发怒，愤怒只会让人失去更多。
纵心第五
国盛势衰，纵其强损焉。
人贵势弱，骄其志折焉。
功高者抑其权，不抑其位。
名显者重其德，不重其名。
败寇者纵之远，不纵之近。
君子勿拘，其心无拘也。
小人纵欲，其心惟欲也。
利己纵之，利人束之，莫以情易耳。
心可纵，言勿滥也。
行可偏，名固正也。
强国的势头是走向衰落，放纵他的强大会损伤他。
贵人的势头是转向弱小，促使他志趣骄横能折损他。
对功劳大的要限制他们的实权，而不降低他们的地位。
对名声显赫的人要看重他们的品德，而不看重他们的名望。
失败的敌人可以放纵他们逃向远处，不可以放纵他们留在身边。
君子不要束缚他们，他们的心志是不受束缚的。
小人不节制欲望，他们的心思全在满足欲望上。
有利于自己的就放纵他，有利于他人的就约束他，不要因为情感的好恶而改变。
想法可以很多，但语言不能随便。
行为可以有偏失，但名义一定要守正。
构心第六
富贵乃争，人相构也。
生死乃命，心相忌也。
构人以短，莫毁其长。
伤人于窘，勿击其强。
敌之不觉，吾必隐真矣。
贬之非贬，君子之谋也。
誉之非誉，小人之术也。
主臣相疑，其后谤成焉。
人害者众，弃利者免患也。
无妒者稀，容人者释忿哉。
富贵是争取来的，所以人们互相构陷。[B]
生死是天命造成的，所以人们心里互相记恨。
用他人的短处来构陷他，不要诋毁他的长处。
在他人窘迫的时候中伤他，他人强势时不要攻击。
若敌人无所察觉，自己就一定要隐藏真实。
贬损的目的不是贬损，这是君子的谋略。
赞誉的目的不是赞誉，这是小人的手段。
君主和臣子互相猜疑，这之后诽谤的事才能有成。
被人构害的人很多，能舍弃利益的人可免除祸患。
没有妒忌心的人很少，能宽恕他人的人可消融愤恨。
逆心第七
利厚生逆，善者亦为也。
势大起异，慎者亦趋焉。
主暴而臣诤，逆之为忠。
主昏而臣媚，顺之为逆。
忠奸莫以言辩，善恶无以智分。
谋逆先谋信也，信成则逆就。
制逆先制心也，心服则逆止。
主明奸匿，上莫怠焉。
成不足喜，尊者人的也。
败不足虞，庸者人恕耳。
利益丰厚让人发生背叛，善良的人也会这样做。
势力大的人容易产生异心，谨慎的人也有这种趋向。
君主残暴臣子诤谏，臣子违背君主是忠心。
君主昏庸臣子谄媚，臣子顺从君主是背逆。
忠臣奸臣不能用他们的语言来分辨，善人恶人不能用他们的智慧来区分。
谋划反叛的事首先要谋取对手的信任，有了信任的事情才能成功。
制止背叛首先要制服人的心灵，心灵畏服背叛才会停止。
君主英明奸臣才会隐藏，君主不能松懈。
成功不值得欢喜，地位高的人是人们攻击的对象。
失败不值得忧虑，平庸的人是人们宽恕的目标。
夺心第八
众心异，王者一。
懾其魄，神鬼服。
君子难不丧志，释其难改之。
小人贵则气盛，举其污泄之。
穷堪固守，凶危不待也。
察伪言真，恶不敢为。
神褫之伤，愈明愈痛。
苛法无功，情柔堪毕焉。
治人者必人治也，治非善哉。
屈人者亦人屈也，屈弗耻矣。
众人的思想是不同的，君王要把它们统一起来。[B]
让人的精神恐惧，任何人都会屈服。
君子受难不会丧失志向，帮助他解除苦难却能改变他。
小人得志就气焰嚣张，检举他的罪行就会使他泄气。
贫穷的人可以让人坚守节操，而凶险和危难之时就不容等待了。
察觉出伪装说出真意，恶人也不敢作恶了。
心神被剥夺的创伤，越聪明的人就会感到痛苦。
严苛的刑法不能达到目的，情感安抚可以完成此事。
惩处他人的人一定会为他人所惩处，惩处并不是好的方法。
屈服于他人的人也会让他人屈服，屈服并不是耻辱的事。
警心第九
知世而后存焉。
识人而后幸焉。
天警人者，示以灾也。
神警人者，示以祸也。
人警人者，示以怨也.
畏惩勿诫，语不足矣。
有悔莫罚，责于心乎。
势强自威，人弱自惭耳。
变不可测，小戒大安也。
意可曲之，言虚实利也。
了解社会后才能生存。
能鉴别他人的优劣之后才有幸运。
苍天对人的警告，表现为天灾。
神灵对人的警告，表现为人祸。
人们对他人的警告，表现为怨恨。
害怕惩处的人不要告诉他，语言不能让他改过。
有了悔改的人不要体罚他，责罚在心是痛苦的。
势力强大自然有威严，弱者会自感羞愧。
变乱是难以测度的，小事上谨慎才能确保平安。
意图可以曲解，说假话为了获取实际的利益。
诛心第十
诛人者死，诛心者生。
征国易，征心难焉。
不知其恩，无以讨之。
不知其情，无以降之。
其欲弗逞，其人殆矣。
敌强不可言强，避其强也。
敌弱不可言弱，攻其弱也。
不吝虚位，人自拘也。
行伪于谶，谋大有名焉。
指忠为奸，害人无忌哉。
杀死人的人有死罪，杀死人心的人却能活命。
征服国家容易，征服人心困难。
不知晓他人的内心想法，就没办法治理他。
不了解他人的真实情况，就不能及时降服他。
人的欲望得不到满足，这个人就危险了。
在强大的敌人面前不可以说强硬的话，要回避他强劲的势头。
在弱小的敌人面前不可以说软弱的话，要攻击他虚弱的地方。
不吝惜虚假的名位，人们自然就会被束缚住了。
在谶语中作假，谋求大事就有了正当的名义。
指责忠臣是奸臣，伤害他人就没有忌讳了。
姓名与出生时辰相合，才能一生走好运，你对了吗？
古代人把一昼夜分为十二段，每一段为一个时辰，每个时辰即现在的两小时。而每个时辰又均以固定的地支命名。相传古人是根据当时十二生肖动物的出没时间，来为各个时辰命名的。
每个时辰出生的人，其命格也迥然不同。在这里逐一列出，以供大家取名时作为参考。当然，最后的定夺，还应该结合生辰八字及流年生肖。
1. 子时
北京时间 23 点至 1 点，鼠在这时间最活跃。古时称为夜半，又名子夜、中夜，十二时辰中的第一个。
子时出生的人个性刚强、性急，做事易见反复不定，招惹是非之机会大，父母、妻子之助力大，具有白手成家之能耐。
子属阳水，因此在给孩子取名时可以多用水、木、火做偏旁的字，可以对命局的发展起到吉祥的作用。
2. 丑时
北京时间 1 点至 3 点，牛在这时候吃完草，预备耕田。古时称为鸡鸣，又名荒鸡。
丑时出生的人与父母之一缘份较薄，具有高贵感，事业发展上会有权势方面之倾向，是具福禄命之人。
因为丑属火，可以用木字旁或者火字旁的字，有助于增旺运势。
3. 寅时
北京时间 3 点至 5 点，老虎在此时最猛。古时称为平旦，又称黎明、早晨、日旦等，是夜与日的交替之际。
寅时出生的人与父母、兄弟姊妹及夫妻关系较有隔阂，是离乡背井之命，早运不甚顺遂，中晚运则趋好转，亦能财顺。
寅属阳木，取名时可以选择木或火、土字旁的字。
4. 卯时
北京时间 5 点至 7 点，月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。古时称为日出，又名日始、破晓、朝阳等，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。
卯时出生的人父母、兄弟姊妹之助力有限，而不能得力，早运、中运运程欠吉，做事进退少成，晚运趋吉，始见平稳，纵有祖业也难守成。
卯属阴木，在取名时最好选用带有木、水、草字的偏旁，可以使时辰有更多的力量去帮身助运。
5. 辰时
北京时间 7 点至 9 点，相传这是"群龙行雨"之时。
古时称为食时，又名早食等，古人"朝食"之时也就是吃早饭时间。
辰时出生的人父母、兄弟姊妹有相当成就者，本人聪明机伶，早运即能显达，中运则有破损灾耗之事，晚运则能再创佳绩，并能安享晚年。
6. 巳时
北京时间 9 点至 11 点，蛇在这时候隐蔽在草丛中。古时称为隅中，又名日禺等，邻近中午时称为隅中。
巳时出生的人是聪明伶俐之人，早运即能大显身手，虽辛劳但有成，能够自立门户以兴业，与手足之间情份较薄。
巳属阴火，名字里选用带火、木之偏旁的字，能够增加阳刚之气，与阴相合。
7. 午时
北京时间 11 点至 13 点，这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，马是阴类动物。
古时称为日中，又名日正、中午等。午时出生的人不依祖业，能自立门户，为人和气，个性明朗，早运运程吉祥舒坦，乐善好施则能安享晚年。
午属阳火，取名时可以选用火或土、金、草做偏旁的字。
8. 未时
北京时间 13 点至 15 点，羊在这段时间吃草。古时称为日昳，又名日跌、日央等，太阳偏西为日跌。
未时出生的人父母情缘不足，有情无缘或有缘无情，夫妻易失和，为劳碌命者，早运即见财运，中运惊恐险厄，晚运财禄有余。
丑、未五行属阴土，可以选择用带土、火、草字旁的字取名，来增加自身的力量。
9. 申时
北京时间 15 点至 17 点，猴子喜欢在这时候啼叫。古时称为哺时，又名日铺、夕食等。
申时出生的人为离乡背井之命，早运不顺多乖违，兄弟姊妹中有折损夭亡者，亦有缘薄者，夫妻偕老，向善则近贵，晚运大好。
申属阳金，取名时最好用偏旁为金或水、木的字。
10. 酉时
北京时间 17 点至 19 点，鸡于傍晚开始归巢。古时称为日入，又名日落、日沉、傍晚，意为太阳落山时。
酉时出生的人为有福人家，但六亲关系情缘多变，难为人之子女，难为兄弟，难为父母，也难为夫妻，诸多情愫纠葛，早运反复不定，中、晚运则佳。
酉属阴金，在姓名中多用金、土等偏旁的字，对命局会起到潜移默化的辅助作用。
11. 戌时
北京时间 19 点至 21 点，狗开始守门口。古时称为黄昏，又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。
戌时出生的人为秀气俊美之人，聪慧伶俐，一生有福，但见运程有所起伏不定，初运、中运平安吉祥，晚运能得力于祖产或长上之余荫。
辰、戌属阳土，在取名时，最好选用偏旁为土或金、水的字。
12. 亥时
北京时间 21 点至 23 点，夜深时分猪正在熟睡。古时称为人定，又名定昏等，此时夜色已深，人们也已经休止活动，安歇睡眠了，人定也就是人静。
亥时出生的人为人心直口快，一生勤勉劳碌，也易招惹是非，早运祖业难守，晚运财利吉祥，晚景暮年亦佳美。
亥属阴水，在名字中多用水、金做偏旁的字，可以起到到助身旺身的作用。
世间万事万物，一物一太极，一个人的名字实际就代表着一个人存在的生命。
因此，名字是人一生中最宝贵的财富，名字中所蕴含的强大能量，足以影响人生的命运和事业的成功。
古代人把一昼夜分为十二段，每一段为一个时辰，每个时辰即现在的两小时。而每个时辰又均以固定的地支命名。相传古人是根据当时十二生肖动物的出没时间，来为各个时辰命名的。
每个时辰出生的人，其命格也迥然不同。在这里逐一列出，以供大家取名时作为参考。当然，最后的定夺，还应该结合生辰八字及流年生肖。
1. 子时
北京时间 23 点至 1 点，鼠在这时间最活跃。古时称为夜半，又名子夜、中夜，十二时辰中的第一个。
子时出生的人个性刚强、性急，做事易见反复不定，招惹是非之机会大，父母、妻子之助力大，具有白手成家之能耐。
子属阳水，因此在给孩子取名时可以多用水、木、火做偏旁的字，可以对命局的发展起到吉祥的作用。
2. 丑时
北京时间 1 点至 3 点，牛在这时候吃完草，预备耕田。古时称为鸡鸣，又名荒鸡。
丑时出生的人与父母之一缘份较薄，具有高贵感，事业发展上会有权势方面之倾向，是具福禄命之人。
因为丑属火，可以用木字旁或者火字旁的字，有助于增旺运势。
3. 寅时
北京时间 3 点至 5 点，老虎在此时最猛。古时称为平旦，又称黎明、早晨、日旦等，是夜与日的交替之际。
寅时出生的人与父母、兄弟姊妹及夫妻关系较有隔阂，是离乡背井之命，早运不甚顺遂，中晚运则趋好转，亦能财顺。
寅属阳木，取名时可以选择木或火、土字旁的字。
4. 卯时
北京时间 5 点至 7 点，月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。古时称为日出，又名日始、破晓、朝阳等，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。
卯时出生的人父母、兄弟姊妹之助力有限，而不能得力，早运、中运运程欠吉，做事进退少成，晚运趋吉，始见平稳，纵有祖业也难守成。
卯属阴木，在取名时最好选用带有木、水、草字的偏旁，可以使时辰有更多的力量去帮身助运。
5. 辰时
北京时间 7 点至 9 点，相传这是"群龙行雨"之时。
古时称为食时，又名早食等，古人"朝食"之时也就是吃早饭时间。
辰时出生的人父母、兄弟姊妹有相当成就者，本人聪明机伶，早运即能显达，中运则有破损灾耗之事，晚运则能再创佳绩，并能安享晚年。
6. 巳时
北京时间 9 点至 11 点，蛇在这时候隐蔽在草丛中。古时称为隅中，又名日禺等，邻近中午时称为隅中。
巳时出生的人是聪明伶俐之人，早运即能大显身手，虽辛劳但有成，能够自立门户以兴业，与手足之间情份较薄。
巳属阴火，名字里选用带火、木之偏旁的字，能够增加阳刚之气，与阴相合。
7. 午时
北京时间 11 点至 13 点，这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，马是阴类动物。
古时称为日中，又名日正、中午等。午时出生的人不依祖业，能自立门户，为人和气，个性明朗，早运运程吉祥舒坦，乐善好施则能安享晚年。
午属阳火，取名时可以选用火或土、金、草做偏旁的字。
8. 未时
北京时间 13 点至 15 点，羊在这段时间吃草。古时称为日昳，又名日跌、日央等，太阳偏西为日跌。
未时出生的人父母情缘不足，有情无缘或有缘无情，夫妻易失和，为劳碌命者，早运即见财运，中运惊恐险厄，晚运财禄有余。
丑、未五行属阴土，可以选择用带土、火、草字旁的字取名，来增加自身的力量。
9. 申时
北京时间 15 点至 17 点，猴子喜欢在这时候啼叫。古时称为哺时，又名日铺、夕食等。
申时出生的人为离乡背井之命，早运不顺多乖违，兄弟姊妹中有折损夭亡者，亦有缘薄者，夫妻偕老，向善则近贵，晚运大好。
申属阳金，取名时最好用偏旁为金或水、木的字。
10. 酉时
北京时间 17 点至 19 点，鸡于傍晚开始归巢。古时称为日入，又名日落、日沉、傍晚，意为太阳落山时。
酉时出生的人为有福人家，但六亲关系情缘多变，难为人之子女，难为兄弟，难为父母，也难为夫妻，诸多情愫纠葛，早运反复不定，中、晚运则佳。
酉属阴金，在姓名中多用金、土等偏旁的字，对命局会起到潜移默化的辅助作用。
11. 戌时
北京时间 19 点至 21 点，狗开始守门口。古时称为黄昏，又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。
戌时出生的人为秀气俊美之人，聪慧伶俐，一生有福，但见运程有所起伏不定，初运、中运平安吉祥，晚运能得力于祖产或长上之余荫。
辰、戌属阳土，在取名时，最好选用偏旁为土或金、水的字。
12. 亥时
北京时间 21 点至 23 点，夜深时分猪正在熟睡。古时称为人定，又名定昏等，此时夜色已深，人们也已经休止活动，安歇睡眠了，人定也就是人静。
亥时出生的人为人心直口快，一生勤勉劳碌，也易招惹是非，早运祖业难守，晚运财利吉祥，晚景暮年亦佳美。
亥属阴水，在名字中多用水、金做偏旁的字，可以起到到助身旺身的作用。
世间万事万物，一物一太极，一个人的名字实际就代表着一个人存在的生命。
因此，名字是人一生中最宝贵的财富，名字中所蕴含的强大能量，足以影响人生的命运和事业的成功。
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