往后7天,心不伤,三大鹊桥相会,旧爱回归,破冰复合属猴的人,不容易由于自己的性格而更改。属猴人的善解人意,有时候能为自已的感情投入所得的。她们在外面一直热心助人,但是却一直被人误解为是骗子公司。在她们来看,爱情就是在他自己的感情里。它的真正的爱情它的一个恋人。今年运程不稳定,非常容易有意外事故产生,特别是2022年的岁运并临于自己的事业,2022年非常容易有意外事件的出现。蛇蛇的人,在今年的工作层面运程非常好,工作方面取得进步。
白鹿鸣幽涧,轻云湿野兰。
林荫凉似水,闲坐把琴弹。
东坡在《罗汉赞》中说:“空山无人,水流花开。”盖兰生空谷,不以无人而不芳;水流山涧,不以曲折而不歌。这句话的意思若用在我们俗人身上,就是人要守得住自己的心。
天热了,这个时候应该徙于山林,徘徊水畔,看竞世之心如流水行云,都属幻境;想姻缘结果如木石相恋,终归太虚。盖人生如晃,一晃,大矣;再晃,老矣;三晃,没矣。江湖漂泊久,发白不知年。唯智者知之,如倪匡,名成身退,居夷国,身心俱迟,人生如此,不亦乐乎。
林荫凉似水,闲坐把琴弹。
东坡在《罗汉赞》中说:“空山无人,水流花开。”盖兰生空谷,不以无人而不芳;水流山涧,不以曲折而不歌。这句话的意思若用在我们俗人身上,就是人要守得住自己的心。
天热了,这个时候应该徙于山林,徘徊水畔,看竞世之心如流水行云,都属幻境;想姻缘结果如木石相恋,终归太虚。盖人生如晃,一晃,大矣;再晃,老矣;三晃,没矣。江湖漂泊久,发白不知年。唯智者知之,如倪匡,名成身退,居夷国,身心俱迟,人生如此,不亦乐乎。
85、 火克金金克木的性,都克儿女。 民二四·五·一·朝阳
86、 我们邻近老徐家,娶个媳妇是火性,我一看就知道她活不长。我说三年也过不去。因为老徐家是厚道人家,属水,她犯水克火了。后来真死了。 民二五·七·五·长春
87、 按家庭五行讲,占南方丙丁火的人,不许怨人,怨人就是冤家。恨人更甚,恨大发劲都能要你的命。恼人也能要命。四十多岁占南方,不怨人是主元神的。占东方的甲乙木,是要领起全家,找全家人的好处。北方壬癸水,得托起满家。土是中央戊已土,主元气,要兜满家。西方庚辛金,主元情,要收一家子缘。都要各定本位,拙人别说他拙,得能托起他来。 民二一·十二·呼兰
88、 人是五行生成的。天上有五大行星,世界有五大行,缺一行也不行。人身有五行,缺一行就不能生存。家中有一伦不圆,也不转。父子、夫妇、兄弟、君臣、朋友,这五伦若不各自务本,不作正事,也就不转了。若能大家一心一德,自然就聚神。 民二五·七·十二·长春
89、 “天命之谓性”、命字在前头,就是什么名分,就该有什么性。人至六十岁归土,性先由土起,金位人先找人好处,准能率起性来。人一生分为四季,在各人本分上找性,先将天命扎住根。你是哪季人,准能率起性来。当什么人,定在什么位上。比如当父亲定在火上,再去当哥哥,就定在木上。五行推转就做到了天命之谓性。人推转五行,病立时就好。国五行若转了,国立时就好。女子主静,十八岁真阴足,所以十八岁以前为春季,夏季二十年,秋季十九年,所以五十七岁交冬季。五行教他自转,你虽然知道世界是假的,但你要不愿意,你也假了。只要翻过来看他,乐起来,知他是那样的人,就不生气了。念书人得认不是。父子用感化,老师用教化,朋友用劝化。 民二五·五·长春
90、 性界五行是仁义礼智信,心界五行是兄弟父母祖(心存伦常道理),身界五行是五情(伦常的情理),国五行是士农工商官。心五行得要常存自已应行的道,身五行要务自已的本。 民二二·冬·沈阳
91、 性恼人,心恨人,身打人,是人的三界犯了杀戒。大斗小秤,占便宜都是盗。嗜好奢侈,如油浮在水上,不能下沉,就是淫。没会当人,把儿子父亲当假了,就是妄,争理也是妄,迷了就是妄。贪吃美味就是酒。 民二六·八·二七·范家屯
92、 家庭定位,不论在那一位,可都是要达全体的。这人事不能都一样,因为有不对的人,你才有作德之处。不许一味的找人的不是。对有过错的人,也得找出他的好处来,这才叫有义气呢。咱们大家虽然都在一个班内,但是各人有各人的道,你若是心不正,是来正心来咧。若是家不齐,是来齐家咧,最低的也是为好病来咧。我这正是为天下而工作呢。 民二五·四·十九·长春
93、 四大界和三界都是立着的,五行是平推的。比如当父亲的,得明白儿子道,男人得知女人的道,天盘地盘人盘一界一界的推,三界若都推开,自然就出佛了。达到志界就是佛。 民二六·七·五·长春
94、 五行就是五伦。现在五伦中的人,不明道,不会当,都成假人了。这回打算换真的,换过来就没有说啦。譬如夫君若真了,就领妻不管妻,立住真刚。现在的人,尽向对方找不是、争理、定不住本位,那就是没换过来啊。 民二五·八·十三·长春
95、 方玉洁苦楚,可说都是从性中来的。不服人是木,好生愚气是阴水,板滞是阴土。有这几种性,所以男人看不起你,在外边又另行娶人。你觉着冤,可要知道,家庭被你冲散了,人家冤不冤,一个公公照看着几个没娘的小姑小叔,一个有用的儿子,被你气的永不回来。公公还得当搬荷夫,来养一家,你看人家苦不苦!人都是知道自己苦,而不知道人家苦,所以才糟。必翻过来,知道人家苦楚,才能得道,得了道能够回光返照,苦难自然化了
86、 我们邻近老徐家,娶个媳妇是火性,我一看就知道她活不长。我说三年也过不去。因为老徐家是厚道人家,属水,她犯水克火了。后来真死了。 民二五·七·五·长春
87、 按家庭五行讲,占南方丙丁火的人,不许怨人,怨人就是冤家。恨人更甚,恨大发劲都能要你的命。恼人也能要命。四十多岁占南方,不怨人是主元神的。占东方的甲乙木,是要领起全家,找全家人的好处。北方壬癸水,得托起满家。土是中央戊已土,主元气,要兜满家。西方庚辛金,主元情,要收一家子缘。都要各定本位,拙人别说他拙,得能托起他来。 民二一·十二·呼兰
88、 人是五行生成的。天上有五大行星,世界有五大行,缺一行也不行。人身有五行,缺一行就不能生存。家中有一伦不圆,也不转。父子、夫妇、兄弟、君臣、朋友,这五伦若不各自务本,不作正事,也就不转了。若能大家一心一德,自然就聚神。 民二五·七·十二·长春
89、 “天命之谓性”、命字在前头,就是什么名分,就该有什么性。人至六十岁归土,性先由土起,金位人先找人好处,准能率起性来。人一生分为四季,在各人本分上找性,先将天命扎住根。你是哪季人,准能率起性来。当什么人,定在什么位上。比如当父亲定在火上,再去当哥哥,就定在木上。五行推转就做到了天命之谓性。人推转五行,病立时就好。国五行若转了,国立时就好。女子主静,十八岁真阴足,所以十八岁以前为春季,夏季二十年,秋季十九年,所以五十七岁交冬季。五行教他自转,你虽然知道世界是假的,但你要不愿意,你也假了。只要翻过来看他,乐起来,知他是那样的人,就不生气了。念书人得认不是。父子用感化,老师用教化,朋友用劝化。 民二五·五·长春
90、 性界五行是仁义礼智信,心界五行是兄弟父母祖(心存伦常道理),身界五行是五情(伦常的情理),国五行是士农工商官。心五行得要常存自已应行的道,身五行要务自已的本。 民二二·冬·沈阳
91、 性恼人,心恨人,身打人,是人的三界犯了杀戒。大斗小秤,占便宜都是盗。嗜好奢侈,如油浮在水上,不能下沉,就是淫。没会当人,把儿子父亲当假了,就是妄,争理也是妄,迷了就是妄。贪吃美味就是酒。 民二六·八·二七·范家屯
92、 家庭定位,不论在那一位,可都是要达全体的。这人事不能都一样,因为有不对的人,你才有作德之处。不许一味的找人的不是。对有过错的人,也得找出他的好处来,这才叫有义气呢。咱们大家虽然都在一个班内,但是各人有各人的道,你若是心不正,是来正心来咧。若是家不齐,是来齐家咧,最低的也是为好病来咧。我这正是为天下而工作呢。 民二五·四·十九·长春
93、 四大界和三界都是立着的,五行是平推的。比如当父亲的,得明白儿子道,男人得知女人的道,天盘地盘人盘一界一界的推,三界若都推开,自然就出佛了。达到志界就是佛。 民二六·七·五·长春
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95、 方玉洁苦楚,可说都是从性中来的。不服人是木,好生愚气是阴水,板滞是阴土。有这几种性,所以男人看不起你,在外边又另行娶人。你觉着冤,可要知道,家庭被你冲散了,人家冤不冤,一个公公照看着几个没娘的小姑小叔,一个有用的儿子,被你气的永不回来。公公还得当搬荷夫,来养一家,你看人家苦不苦!人都是知道自己苦,而不知道人家苦,所以才糟。必翻过来,知道人家苦楚,才能得道,得了道能够回光返照,苦难自然化了
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