辛丑清明节录旧作:
《祭舅姥》
维己亥九月初二，惊闻舅姥辞世，吾悲痛至极，决裂胸肝!
忆求学旧事，姥姥谆谆教诲时萦耳畔!姥姥为吾厨灶操劳之景即在眼前!呜呼!痛哉!呜呼!痛哉!
舅姥姓王，讳莲芳。体胖，声高，语爽快。其心慈性俭，妙于治家，以贤声闻于亲族，外施德义于闾里!
其为吾母之舅母，吾尊称姥姥!
姥姥育有六子，四女二男!国肇之初，国弱民艰，姥姥亲老子幼!其以勤济事，以俭周用，相夫勖子，提携捧负，重轭勒肩!家徒四壁，瓮罐屡屡粮空，其亦能晏如度日!困苦之前，亦乐其志!盈室幼稚，皆有书念!
姥姥目不识丁，竟言语有度，行有法式，进退周旋，动止俨然。此等从容读书人亦难伦比!呜呼!德与勤皆为其文字也!
姥姥教有义方，所育子女皆学业有成，散于海宇，皆为国之栋梁!此家庭堪为吾国家庭教育之楷式也!先贤云:“天地之化，往者过，来者续，无一息之停，乃道体之本然也!”今姥姥业著闻于后人，孙辈亦能克昌厥家，实乃姥姥慈训之递传也!
庚午年，吾背离乡土，求学于遂平县一初中。无处栖身，为姥姥所纳，吾寄居于院中小书房，一门六个大学生多出于此，此书房堪为人才之摇篮!满橱书籍，书香绕屋乃吾精神之食粮也!姥爷健身，闻鸡起舞，催吾学校早读，姥姥腿肿，则忙于灶台间!
吾忆往事，念之耿耿!
贵华贱枯，人皆追荣，此乃人之本性也。姥姥则不以吾寒卑，常以励志之语委以腹心，相示于肺肝!
韩文公云:“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。”今姥姥已归于泉壤，慨想往事，潸然涕下!
吾求学，工作，结婚，生子，忙于斗斛之禄。早年，吾笃学好古，自肆于翰墨间，以道统自任，且野性难驯!虽负雅志于高云，亦知命途之弥艰，常恨微志难展!吾与姥姥音信隔绝二十八年!每每思之，未尝不悔恨莫名也!
己亥暮春，姥姥道遇暴疾，问医于省肿瘤医院，姥姥以带病之体主动邀吾相见，吾见姥姥，纵有千语万言皆哽于心间!
医院走廊内，吾为其举液体，输液时，其仍不改任侠好客之秉性，同豫东一病友言欢，畅言其症为胰腺炎。又以八十七岁之龄自言:对死已无所惧，以乐观心态宽慰亲人!
自古迄今，罹患者心明如镜，亲人辄以谎言欺瞒。纸薄如蝉翼，互不捅破，两相哄骗，谎言互圆，直至患者撒手尘寰!悲夫!
呜呼!痛哉!此爱何其暴残!?
吾自以为窥人性之秘奥，睹人世之终始。复见此相蒙相欺之爱，酸苦无言矣!
姥姥殁矣!吾不能睹其棺，奠献拜跪之仪礼，空悲叶落于劲秋!
今悲伤若此，抱此无涯之戚，岂不怆恨?
呜呼，痛哉!
音容已杳，德泽犹存!
芳留百世，爱遗千秋!
呜呼!哀哉!尚飨!
己亥九月廿四张鹏于郑州
(此乃一月前所写，十月十三灯下删改数语。奉于逝者)
《祭舅姥》
维己亥九月初二，惊闻舅姥辞世，吾悲痛至极，决裂胸肝!
忆求学旧事，姥姥谆谆教诲时萦耳畔!姥姥为吾厨灶操劳之景即在眼前!呜呼!痛哉!呜呼!痛哉!
舅姥姓王，讳莲芳。体胖，声高，语爽快。其心慈性俭，妙于治家，以贤声闻于亲族，外施德义于闾里!
其为吾母之舅母，吾尊称姥姥!
姥姥育有六子，四女二男!国肇之初，国弱民艰，姥姥亲老子幼!其以勤济事，以俭周用，相夫勖子，提携捧负，重轭勒肩!家徒四壁，瓮罐屡屡粮空，其亦能晏如度日!困苦之前，亦乐其志!盈室幼稚，皆有书念!
姥姥目不识丁，竟言语有度，行有法式，进退周旋，动止俨然。此等从容读书人亦难伦比!呜呼!德与勤皆为其文字也!
姥姥教有义方，所育子女皆学业有成，散于海宇，皆为国之栋梁!此家庭堪为吾国家庭教育之楷式也!先贤云:“天地之化，往者过，来者续，无一息之停，乃道体之本然也!”今姥姥业著闻于后人，孙辈亦能克昌厥家，实乃姥姥慈训之递传也!
庚午年，吾背离乡土，求学于遂平县一初中。无处栖身，为姥姥所纳，吾寄居于院中小书房，一门六个大学生多出于此，此书房堪为人才之摇篮!满橱书籍，书香绕屋乃吾精神之食粮也!姥爷健身，闻鸡起舞，催吾学校早读，姥姥腿肿，则忙于灶台间!
吾忆往事，念之耿耿!
贵华贱枯，人皆追荣，此乃人之本性也。姥姥则不以吾寒卑，常以励志之语委以腹心，相示于肺肝!
韩文公云:“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。”今姥姥已归于泉壤，慨想往事，潸然涕下!
吾求学，工作，结婚，生子，忙于斗斛之禄。早年，吾笃学好古，自肆于翰墨间，以道统自任，且野性难驯!虽负雅志于高云，亦知命途之弥艰，常恨微志难展!吾与姥姥音信隔绝二十八年!每每思之，未尝不悔恨莫名也!
己亥暮春，姥姥道遇暴疾，问医于省肿瘤医院，姥姥以带病之体主动邀吾相见，吾见姥姥，纵有千语万言皆哽于心间!
医院走廊内，吾为其举液体，输液时，其仍不改任侠好客之秉性，同豫东一病友言欢，畅言其症为胰腺炎。又以八十七岁之龄自言:对死已无所惧，以乐观心态宽慰亲人!
自古迄今，罹患者心明如镜，亲人辄以谎言欺瞒。纸薄如蝉翼，互不捅破，两相哄骗，谎言互圆，直至患者撒手尘寰!悲夫!
呜呼!痛哉!此爱何其暴残!?
吾自以为窥人性之秘奥，睹人世之终始。复见此相蒙相欺之爱，酸苦无言矣!
姥姥殁矣!吾不能睹其棺，奠献拜跪之仪礼，空悲叶落于劲秋!
今悲伤若此，抱此无涯之戚，岂不怆恨?
呜呼，痛哉!
音容已杳，德泽犹存!
芳留百世，爱遗千秋!
呜呼!哀哉!尚飨!
己亥九月廿四张鹏于郑州
(此乃一月前所写，十月十三灯下删改数语。奉于逝者)
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常相知
李知彌 绘著 | 2017.9 | 68.00 元 上海三联书店 | 978-7-5426-5968-2
这是知彌的第二本画集。与许多画家关注 宏大的主题不同，知彌描绘的对象往往是 一些日常生活里的平凡事物。一朵花、半 壶茶、一枚瓜、两三棵草、几个酒瓶子、 一小篮樱桃、数片秋天的银杏叶......就 在这些我们可能熟视无睹的日常小物中， 知彌通过线条的顿挫、稚拙、迟滞、犹 豫，通过墨水和色彩的一点一点的渲染与 铺陈，让我们深深沉醉在这平凡日子的深 情中。
君自故乡来
李知弥 绘著 |上海三联书店 | 2018年12月 | 68.00元 | 978-7-5426-6450-1
《君自故乡来》是知彌心画系列之三。书中 有 86 幅关于故乡记忆的浮绘，辅以 86 篇 长短句一般的呢喃似的文字，知彌一点一 点地絮叨着故乡的点滴、童年点滴、与至 亲相处的点滴。画面都仿佛凝滞了，浅浅 的，淡淡的，时而有小小的温暖，时而沉 浸在童趣里欢欣起来，时而心又突地难受 下去，看见了父亲扎满针眼的手 ...... 都是 些日常，都是些过往，都是些走远的旧时 光。一点一点忆念，涓滴汇成记忆的海， 让彷徨迷惘却又好奇不甘心的灵魂看见， 因为有你在，就是最美好的时光。
心的视界 :柯锡杰的摄影美学
柯锡杰 著 | 上海三联书店 | 2019.3 | 978-7-5426-6497-6
摄影大师柯锡杰 60 年艺术与人生思考
本书是被誉为“华人摄影第一人”的摄影大师柯锡杰 先生的“摄影 + 文字”作品。作者看似随意写来的 随笔文字向我们展示了这位摄影大师关于摄影、关于 人生、关于艺术的思考，传授了他的经验，并阐释了 他的心灵感悟。在人生、摄影艺术二者相互辉映、内 在和谐统一的文字与图片中，在为我们呈现摄影大师 的精彩作品的同时，也展现了其精彩的人生。
常相知
李知彌 绘著 | 2017.9 | 68.00 元 上海三联书店 | 978-7-5426-5968-2
这是知彌的第二本画集。与许多画家关注 宏大的主题不同，知彌描绘的对象往往是 一些日常生活里的平凡事物。一朵花、半 壶茶、一枚瓜、两三棵草、几个酒瓶子、 一小篮樱桃、数片秋天的银杏叶......就 在这些我们可能熟视无睹的日常小物中， 知彌通过线条的顿挫、稚拙、迟滞、犹 豫，通过墨水和色彩的一点一点的渲染与 铺陈，让我们深深沉醉在这平凡日子的深 情中。
君自故乡来
李知弥 绘著 |上海三联书店 | 2018年12月 | 68.00元 | 978-7-5426-6450-1
《君自故乡来》是知彌心画系列之三。书中 有 86 幅关于故乡记忆的浮绘，辅以 86 篇 长短句一般的呢喃似的文字，知彌一点一 点地絮叨着故乡的点滴、童年点滴、与至 亲相处的点滴。画面都仿佛凝滞了，浅浅 的，淡淡的，时而有小小的温暖，时而沉 浸在童趣里欢欣起来，时而心又突地难受 下去，看见了父亲扎满针眼的手 ...... 都是 些日常，都是些过往，都是些走远的旧时 光。一点一点忆念，涓滴汇成记忆的海， 让彷徨迷惘却又好奇不甘心的灵魂看见， 因为有你在，就是最美好的时光。
心的视界 :柯锡杰的摄影美学
柯锡杰 著 | 上海三联书店 | 2019.3 | 978-7-5426-6497-6
摄影大师柯锡杰 60 年艺术与人生思考
本书是被誉为“华人摄影第一人”的摄影大师柯锡杰 先生的“摄影 + 文字”作品。作者看似随意写来的 随笔文字向我们展示了这位摄影大师关于摄影、关于 人生、关于艺术的思考，传授了他的经验，并阐释了 他的心灵感悟。在人生、摄影艺术二者相互辉映、内 在和谐统一的文字与图片中，在为我们呈现摄影大师 的精彩作品的同时，也展现了其精彩的人生。
#发际线对颜值的重要性# 最主要的不是#发际线# 高低的问题，还是要看颜值[doge]
#上海博物馆# 清 陈撰 苏小妹像轴
年代：清（1644-1911年）
尺寸：纵69.9厘米，横29.1 厘米
质地：纸本
陈撰（1678—1758）字楞山，号玉几、玉几山人，浙江鄞县人，流寓扬州。学者、诗人、画家。国子监生。性喜藏书，工书画，精赏鉴。著有《绣绞集》、《玉几山房诗集》、《玉几山房画外集》。
立轴画美人云鬓高髻低首读书，据题诗“眉山寸子有灵娲，山抹微云婿尽夸”句，知所画为苏小妹形象。苏小妹是传说中苏轼的妹妹，嫁秦观为妻。明冯梦龙《醒世恒言》里，有“苏小妹三难新郎”的故事；清代文人李玉的《眉山秀》里，亦有苏小妹事迹。
署款：“玉几撰并题”，钤“楞”“山”朱文连珠印。
#上海博物馆# 清 陈撰 苏小妹像轴
年代：清（1644-1911年）
尺寸：纵69.9厘米，横29.1 厘米
质地：纸本
陈撰（1678—1758）字楞山，号玉几、玉几山人，浙江鄞县人，流寓扬州。学者、诗人、画家。国子监生。性喜藏书，工书画，精赏鉴。著有《绣绞集》、《玉几山房诗集》、《玉几山房画外集》。
立轴画美人云鬓高髻低首读书，据题诗“眉山寸子有灵娲，山抹微云婿尽夸”句，知所画为苏小妹形象。苏小妹是传说中苏轼的妹妹，嫁秦观为妻。明冯梦龙《醒世恒言》里，有“苏小妹三难新郎”的故事；清代文人李玉的《眉山秀》里，亦有苏小妹事迹。
署款：“玉几撰并题”，钤“楞”“山”朱文连珠印。
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