#遇见艺术[超话]#地藏菩萨三尊像
高丽时期
绢本设色
高239.4公分 宽130公分
日本镰仓圆觉寺藏#绘画参考##佛画#
此图绘制于十四世纪。中央主尊为地藏菩萨,下方左右为无毒鬼王及僧道明,构成三尊形式。主尊座前绘有似狮子的灵犬善听,侧身蹲坐,回首张目。此图像未见于东亚以外地区,推测是高丽时期(918~1392)独特地藏信仰背景下创作的成果之一。1908年指定为日本重要文化财。
地藏菩萨披帽垂至双肩,身着袈裟,腰部系带,耳垂、胸前、手腕皆佩戴饰物。右手托宝珠,左手举至胸前。右足盘屈坐于岩座,左足垂踏莲台。带圆形头光和背光。道明和无毒鬼王身形较小,道明手执锡杖,无毒鬼王手捧经箱。此图多用金泥及多彩色调描绘华丽的装饰纹样,缜密纤细,具高丽佛画之特色。
高丽时期
绢本设色
高239.4公分 宽130公分
日本镰仓圆觉寺藏#绘画参考##佛画#
此图绘制于十四世纪。中央主尊为地藏菩萨,下方左右为无毒鬼王及僧道明,构成三尊形式。主尊座前绘有似狮子的灵犬善听,侧身蹲坐,回首张目。此图像未见于东亚以外地区,推测是高丽时期(918~1392)独特地藏信仰背景下创作的成果之一。1908年指定为日本重要文化财。
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【看展2021之No.33A】上海震旦博物馆历代玉器展。
图1:由于蹄形器常出土于人头骨下,因而一般被认为是束发的发箍。
图5:神人兽像具有典型的红山文化玉器特征,造型诡秘奇特,宛若沉思之状,可能是红山文化所信奉的一种神明,或许就是东北地区盛行的“萨满”神。
图7:上方为神人脸庞,下方为兽面,两折角处还各饰半个神人纹。
图9:此种头戴冠帽、“臣”字形眼、嘴巴张开、双耳挂环、素颈无纹的造型是石家河文化人首雕像的共同特征。
图1:由于蹄形器常出土于人头骨下,因而一般被认为是束发的发箍。
图5:神人兽像具有典型的红山文化玉器特征,造型诡秘奇特,宛若沉思之状,可能是红山文化所信奉的一种神明,或许就是东北地区盛行的“萨满”神。
图7:上方为神人脸庞,下方为兽面,两折角处还各饰半个神人纹。
图9:此种头戴冠帽、“臣”字形眼、嘴巴张开、双耳挂环、素颈无纹的造型是石家河文化人首雕像的共同特征。
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