#今日读档# 大卫·塞林格（1919.1.1—2010.1.27），美国作家。因短篇小说《抓香蕉鱼的好日子》得到《纽约客》主编发掘，又凭借《麦田里的守望者》而名声大噪。《麦田》的主人公霍尔顿颓丧、叛逆、玩世不恭，背后是一颗厌恶虚伪、追求纯真的心。这一形象如“少年维特”般引起当时美国青少年的共鸣。

“真正有意思的是那样一种书，你读完后，很希望写这书的作家是你极要好的朋友，你只要高兴，随时都可以打电话给他。可惜这样的书并不多。……就拿萨默塞特·毛姆著的《人生的枷锁》说吧。我去年夏天看了这本书。这是本挺不错的书，可你看了以后绝不想打电话给萨默塞特·毛姆。我说不出道理来。只是像他这样的人，我就是不愿打电话找他。我倒宁可打电话找托马斯哈代。”——《麦田里的守望者》

（毛姆：？？？）

图｜《麦田里的守望者》初版封面

为什么我们每天都觉得那么累，到底是什么拖累了我们？
谁让你把“烦恼”看的那么重？
每个不开心的人，都会觉得自己有很多无法解决的烦恼，或者有着太多想要却很难得到的东西。比如说：总找不到合适对象的青年男女很“累”，因为心中的对象是“男神”和“女神”。刚刚成家立业小夫妻很“累”，因为他们在大城市中面对的生活成本实在太高。退休了的父母也很累，他们为未婚的儿女愁婚事，为已婚的儿女愁生活。工作中的人更累，激烈的人才与行业竞争，变化莫测的商业战场，捉摸不透的职场人心，超负荷体力与心理压力，这些无不让人感到疲惫。除此之外，你还能给“累”找到一万条理由，可是老子在五千年前用一句话就推翻了你。
老子说：“轻天下即神无累。”意思是说，大到天下之事，小到周身之事，如果能做到别把它们看得太重，那么自然就不会感到心累了。

齐同万物
道家讲“齐同万物”，就是告诉人们，“多”和“少”其实没有什么不同的，“美”和“丑”其实并不是一成不变的，“穷”和“富”的差别并没有你想象的那么大。把差别看的太重，就会产生烦恼。
在“万物齐同”的基础上，还要懂得区分“物”与“我”。“物”为外，“我”为内。心存乎内而超然于物外，则必定能保守住原始纯真的赤子之心，内心自由而不为外物所迷惑。在婴孩面前，金块不会比石块更值钱；满足基本的生存需要之后，婴孩再也没有什么烦恼。我们常常怀念无忧无虑的童年，却不曾思考过为什么童年是无忧无虑的，为什么童心是难能可贵的。归结于一，就在于别对外物存有偏见，为表象所迷惑。以天下为轻，以万物为细，齐生死，同变化，则能身心轻松，不惑、不惧、不迷。
有道之人的世界中，没有什么能拦阻他的前进。有着取之不尽用之不竭的能量和智慧，应对这世界上的千变万化。能屈能伸，俯仰咸宜，坦然面对命运安排中的祸福安危，生死利害，均不足以介怀。

“无为者无累”
老子言：“无为者无累”，不能从字面上理解为什么都不干的人当然不会累。“无累”之人，就好像一根梁柱的影子，它矗立在那里，却不妨碍任何人。求道之人，追求的只是最后能后复归本性罢了。“道”本就是“无”，所以求道之人要学会“守无”，能以“无”之心来应对万千变化，心也就不会那么疲惫。
经文原文
老子曰：轻天下即神无累，细万物即心不惑，齐生死则意不慑，同变化则明不眩。夫至人倚不桡之柱，行无关之途，禀不竭之府，学不死之师，无往而不遂，无之而不通，屈伸俯仰，抱命不惑而宛转，祸福利害，不足以患心。夫为义者可迫以仁，而不可劫以兵，可正以义，不可悬以利，君子死义，不可以富贵留也，为义者不可以死亡恐也，又况于无为者乎！无为者即无累，无累之人，以天下为影柱，上观至人之伦，深原道德之意，下考世俗之行，乃足以羞也，夫无以天下为者，学之建鼓也。
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处女座
处女座与金牛座在一起的生活，相对来讲，就会比较有趣。两个人在生活上的态度可以达成一个互补。金牛座追求纯真的感情，处女座面对爱人更是特别喜欢乐于奉献，只是，他们追求完美的心不会被他人理解罢了。

这一点，金牛座会将处女座的这一个性完美地保护起来。所以，在金牛与处女的感情中，金牛总是欣赏着处女座，处女座更会在金牛座这里有了存在感而倍感幸福。#巨蟹座要快乐鸭##巨蟹座男生性格#