拜大慈寺\看锈球花。
今天去的早，赶上了殿堂里诵经敲木鱼。要离开的时候，出口处拐角有个小摊床，为游客提供免费的冷饮和霍香正气水还是胶囊没看清。喝了一杯酸梅汤，沁心的凉快! 这次来发现寺庙里的工作人员和志愿者都是年轻人。大门外两株紫薇树，此时开的正绚烂。
“看到孔庙朱红老墙，就觉得安心。”如此蒋勋。到是殿门柱子上的对偈，心有触动，“不离本性即是福田”。
一位植物专家说: 绣球原产中国，传输到国外各种新奇品种层出不穷。绣球也叫紫阳花，紫阳花名字的来历是非常久远的，由日本人叫起来，取自白居易的一首诗。大慈寺的绣球是一个流行于全世界非常著名的绣球品种，这个品种诞生于美国。
与花的对视，凝神静气，尘世的喧嚣，便都被阻挡了。
今天去的早，赶上了殿堂里诵经敲木鱼。要离开的时候，出口处拐角有个小摊床，为游客提供免费的冷饮和霍香正气水还是胶囊没看清。喝了一杯酸梅汤，沁心的凉快! 这次来发现寺庙里的工作人员和志愿者都是年轻人。大门外两株紫薇树，此时开的正绚烂。
“看到孔庙朱红老墙，就觉得安心。”如此蒋勋。到是殿门柱子上的对偈，心有触动，“不离本性即是福田”。
一位植物专家说: 绣球原产中国，传输到国外各种新奇品种层出不穷。绣球也叫紫阳花，紫阳花名字的来历是非常久远的，由日本人叫起来，取自白居易的一首诗。大慈寺的绣球是一个流行于全世界非常著名的绣球品种，这个品种诞生于美国。
与花的对视，凝神静气，尘世的喧嚣，便都被阻挡了。
“拆了东墙补西墙”——古城岩明清建筑群一览
古城岩明清建筑群坐落在安徽省休宁县万安镇东侧，是一处集中保护休宁县境内不易就地保护的古民居、古牌坊等古建筑的场所。说白了，就是把散落在休宁各处的古建筑就地拆除后统一运到这里，再因地制宜，精心布局，组建安装，恢复原样。
休宁县于1999年11月正式启动这项“异地保护”工程，由香港金利嘉有限公司投资修建，共整体迁移保护古民居10幢、古牌坊4座，它们均为徽州典型的明、清时代建筑，具有较高的历史、艺术和科学价值。该建筑群以众多的古迹遗址、悠久的历史传承和寿山旭日的奇特景观而闻名于世，现为国家AAA级景区。
景区内的古牌坊、古民居、古祠堂、古庙、古门楼、古牌楼、古桥、古塔等和汪王故宫、朱元璋避难洞、练心石、半亭、方丛竹等遗址及气势宏伟的万寿塔和谐布局，互为映衬，历史文化与自然山水完美融合，充分显示了古徽州古朴隽逸的风貌，精彩趣味的石雕、木雕、墨坊、罗盘制作等游客参与节目及具有浓郁地方特色的民间艺术表演，更让游客如痴如醉，宛如走进了遥远的明清社会。
据说，《小花》、《走出蓝水河》、《新四军》、《历史的天空》、《大清徽商》、《为奴隶的母亲》、《快乐中国》、《徽州》、《大祠堂》等影视作品均在此大量取景。只可惜本人这次是跟团旅游，没有大块自由行动时间，不能深度游览，一探究竟。
走进明清社会，体验文化徽州。听导游介绍，隋末唐初，这里曾是州治所在地。当年郡城基址及其盛况，现已无迹可考，但山之北麓，至今依然保留有“东门充”、“西门充”等地名。景区内的罗盘、徽墨、石雕、木刻、竹雕等老作坊，形成一条小街，再现了“罗盘之乡”、“徽墨之乡”、“三雕之乡”的文化韵味和精湛工艺。大多数的民式建筑都是使用青灰色的砖墙瓦顶，梁枋门窗大多数都是使用本色木面，显得十分雅致。
导游侃侃而谈，说古城岩山间藏有一个天然岩洞，相传朱元璋与陈友谅称雄角逐败北，曾避难于洞内，追兵搜山至此，见蜘蛛结网封于洞口，判定洞中不会藏人，遂未进洞中搜查，朱元璋因此躲过一劫。此为传说，不知真假。倒是明朝汤显祖曾赋诗一首“欲识金银气，多从黄白游；一生痴绝处，无梦到徽州。”有据可查，题为《游黄山白岳不果》（又称《有友人怜予乏劝为黄山白岳之游》）。
导游口才甚佳，说这首诗寓意着古代著名江西老表、被称为“东方的莎士比亚”的汤显祖对古徽州的向往与期盼，是对徽州风物的赞语。回来查百度方知，实际上，诗句中“黄白”，明指黄山、白岳（齐云山），暗喻黄金白银，即官位俸禄。汤显祖当时生活陷入困境，十分伤感，根本没有心思游玩，只想生活在故乡，已经无梦到徽州。无论是什么原因使其黄白之游不果，都不能推断出汤显祖对徽州的赞美之意。
古城岩明清建筑群坐落在安徽省休宁县万安镇东侧，是一处集中保护休宁县境内不易就地保护的古民居、古牌坊等古建筑的场所。说白了，就是把散落在休宁各处的古建筑就地拆除后统一运到这里，再因地制宜，精心布局，组建安装，恢复原样。
休宁县于1999年11月正式启动这项“异地保护”工程，由香港金利嘉有限公司投资修建，共整体迁移保护古民居10幢、古牌坊4座，它们均为徽州典型的明、清时代建筑，具有较高的历史、艺术和科学价值。该建筑群以众多的古迹遗址、悠久的历史传承和寿山旭日的奇特景观而闻名于世，现为国家AAA级景区。
景区内的古牌坊、古民居、古祠堂、古庙、古门楼、古牌楼、古桥、古塔等和汪王故宫、朱元璋避难洞、练心石、半亭、方丛竹等遗址及气势宏伟的万寿塔和谐布局，互为映衬，历史文化与自然山水完美融合，充分显示了古徽州古朴隽逸的风貌，精彩趣味的石雕、木雕、墨坊、罗盘制作等游客参与节目及具有浓郁地方特色的民间艺术表演，更让游客如痴如醉，宛如走进了遥远的明清社会。
据说，《小花》、《走出蓝水河》、《新四军》、《历史的天空》、《大清徽商》、《为奴隶的母亲》、《快乐中国》、《徽州》、《大祠堂》等影视作品均在此大量取景。只可惜本人这次是跟团旅游，没有大块自由行动时间，不能深度游览，一探究竟。
走进明清社会，体验文化徽州。听导游介绍，隋末唐初，这里曾是州治所在地。当年郡城基址及其盛况，现已无迹可考，但山之北麓，至今依然保留有“东门充”、“西门充”等地名。景区内的罗盘、徽墨、石雕、木刻、竹雕等老作坊，形成一条小街，再现了“罗盘之乡”、“徽墨之乡”、“三雕之乡”的文化韵味和精湛工艺。大多数的民式建筑都是使用青灰色的砖墙瓦顶，梁枋门窗大多数都是使用本色木面，显得十分雅致。
导游侃侃而谈，说古城岩山间藏有一个天然岩洞，相传朱元璋与陈友谅称雄角逐败北，曾避难于洞内，追兵搜山至此，见蜘蛛结网封于洞口，判定洞中不会藏人，遂未进洞中搜查，朱元璋因此躲过一劫。此为传说，不知真假。倒是明朝汤显祖曾赋诗一首“欲识金银气，多从黄白游；一生痴绝处，无梦到徽州。”有据可查，题为《游黄山白岳不果》（又称《有友人怜予乏劝为黄山白岳之游》）。
导游口才甚佳，说这首诗寓意着古代著名江西老表、被称为“东方的莎士比亚”的汤显祖对古徽州的向往与期盼，是对徽州风物的赞语。回来查百度方知，实际上，诗句中“黄白”，明指黄山、白岳（齐云山），暗喻黄金白银，即官位俸禄。汤显祖当时生活陷入困境，十分伤感，根本没有心思游玩，只想生活在故乡，已经无梦到徽州。无论是什么原因使其黄白之游不果，都不能推断出汤显祖对徽州的赞美之意。
#新媒体# 报告推荐▷《新媒体蓝皮书：中国新媒体发展报告（No.13·2022）》
本书总报告全面概括了2021年以来百年变局与世纪疫情带来的深刻而宏阔的时代之变，并持续影响着中国新媒体发展。中国互联网发展呈现出较大的周期性变化，行业发展起伏加剧，各赛道演变加速，新媒体发展迈入关键变革期。当前，我国网络和新媒体发展呈现以下特点：2021年以来，网络监管重拳出击，互联网治理“强监管”达到前所未有的高度。我国不断推动构建新媒体战略传播体系，深化国际传播与微传播的深度融合。元宇宙赋能未来传播，Web3概念成为行业热词。短视频成为主流信息传播方式，直播平台专业化垂直化账号蓬勃发展，政务新媒体账号频频出圈，全景流量布局成为企业发展共识。“耳朵经济”与“她经济”等新经济形态不断扩展，非接触经济与体验经济不断升温，数字经济成为推动建设数字社会的重要引导力与支撑力。网络音乐平台竞争白热化，网络安全问题严峻。社交媒体的情绪化信息传播倾向推动“情绪变现”，传统媒体的网络品牌及信任度建设的重要性凸显。新媒体成为提升北京冬奥会立体传播效果的助推器，我国积极参与全球数字治理取得实效。
本书收入了全国研究新媒体的数十位著名专家学者撰写的分报告，深入剖析了俄乌冲突的社交媒体舆论战特点与策略、元宇宙、媒体融合、互联网舆论场、公共卫生行动中的新媒体科学传播模式、互联网资讯类产品适老化、视听新媒体技术应用、社交媒体用户使用行为、乡村短视频内容生态、新媒体产业、网络视听产业等重要议题。
本书总报告全面概括了2021年以来百年变局与世纪疫情带来的深刻而宏阔的时代之变，并持续影响着中国新媒体发展。中国互联网发展呈现出较大的周期性变化，行业发展起伏加剧，各赛道演变加速，新媒体发展迈入关键变革期。当前，我国网络和新媒体发展呈现以下特点：2021年以来，网络监管重拳出击，互联网治理“强监管”达到前所未有的高度。我国不断推动构建新媒体战略传播体系，深化国际传播与微传播的深度融合。元宇宙赋能未来传播，Web3概念成为行业热词。短视频成为主流信息传播方式，直播平台专业化垂直化账号蓬勃发展，政务新媒体账号频频出圈，全景流量布局成为企业发展共识。“耳朵经济”与“她经济”等新经济形态不断扩展，非接触经济与体验经济不断升温，数字经济成为推动建设数字社会的重要引导力与支撑力。网络音乐平台竞争白热化，网络安全问题严峻。社交媒体的情绪化信息传播倾向推动“情绪变现”，传统媒体的网络品牌及信任度建设的重要性凸显。新媒体成为提升北京冬奥会立体传播效果的助推器，我国积极参与全球数字治理取得实效。
本书收入了全国研究新媒体的数十位著名专家学者撰写的分报告，深入剖析了俄乌冲突的社交媒体舆论战特点与策略、元宇宙、媒体融合、互联网舆论场、公共卫生行动中的新媒体科学传播模式、互联网资讯类产品适老化、视听新媒体技术应用、社交媒体用户使用行为、乡村短视频内容生态、新媒体产业、网络视听产业等重要议题。
✋热门推荐