这是一篇受托之文,不知道会写成啥样,也不知道文章能否为对方提供到帮助。总之不外乎以五行能量、山川地理做载体,略窥天地造物的点滴罢了。下面入正题:武夷山。
对,不是城市,是那座山。
写这个系列之初,我想过福建要从哪里下手,但没得出结论。所以命题作文也挺好,省心。
把武夷山单独从福建拿出来写是不可能的,太多枝脉相连的因素了。我们先从福建的简称“闽”讲起。闽是因为闽江而得名的,这条福建流域面积和长度最大的江,发源于福建西北部的武夷山脉,向东南汇入大海。与成都一样,福建也是独立于长江黄河两大流域之外的存在。闽这个称谓,除了地理因素,在远古被称为“闽越”,是周朝的七闽之地。
看字形的话,闽是一条在门内的虫。但《说文解字》是这样定义的:闽,東南越,蛇种。这里有两个点,一是地理方位东南,这也和福建实际的方位相符的。对应到八卦易经体系,东南在巽位,为阴木为风;另一个呢,这是蛇而不是虫。蛇在地支能量属火,为地支的巳。而巽,字形上就是两条蛇(巳)在一起。打开福建的地图,看看西北的武夷山脉和东南的戴云山,像不像两条长蛇呢?
无论是巽还是繁体的閩字,都是一个对称结构,左右两边的长蛇或者门,对应着两条山脉,上方留有一个气口。武夷山在地图上看,正好就在福建的上方气口位置。
如果用罗盘来测量福建的地域,那坐和向,分别就是西北乾位的武夷山脉,与东南巽向的大海。所以这里是乾山巽向的一个格局,从乾位取气向巽方流布。那么,气口的通畅与否就尤关重要。
既然武夷山在福建的乾位,那取的自然是金气,但非有形的辛金,而是庚金。在天之气,庚金为月,以月在秋最旺且色白之故。所以当庚金遇到乙巳这样的组合,就是“月白风清”格,吉。因为乙为阴木巳为虫蛇,其实都对应巽卦,福建正好在中国的巽位,主风,也就是风势带动金气流播之意。巽也是合作经营的意思,按易经说卦传,巽为近,利市三倍。这可能解释了福建人民优良的经商基因吧。
另一方面,庚金掌天地肃杀之权,在天为风霜;
主人间兵革之变, 在地为金铁兵戈。在天成像在地成形,这样的金气落在武夷山上,也会有其显现。我们看武夷的来由,相传是彭祖的儿子彭武、彭夷在闽北疏浚洪涝,后人为了纪念他们而取名。楚庄王说武是“止戈为武”,止为脚,戈为兵刃,就是拿起兵器去打仗的意思。而夷呢,说文云:“从大从弓,东方之人也”。字形字意都是拿着弓箭的东方人。这两个字,都和兵戈战争相关,正应了这里强大的庚金之气。
战争虽然贯穿于漫长的历史长河之中,但发展和进步才是人类不断前进的主线。就像庚金,虽然兵气旺盛,但我们总是要想办法寻求平和的可能。兵戈之气和月白风清的商业氛围怎么才可以平衡呢?答案还是要在巽卦中找,巽卦第五爻的爻辞:“九五。贞吉,悔亡,无不利。无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。”这里先庚和后庚的日子,是五行能量平衡的要点,即庚日的前三后三两天,丁日和癸日。在此天时用事,吉。
为什么是用丁和癸?原理还在于火能制金,而水能泄金。在巽卦的第五爻给出方法,是因为第五爻对应每一卦里外境的人爻,在这一卦,代号是九五。九五之尊是帝王位,借帝王之力那能量就很强了。武夷山在闽西北的乾位,乾为首,也是帝王之位,所以能量平衡点就在于此。
帝王的能量,在于他的一个决定,就可以左右天下万民的死生。所以能做到爻辞里说的“无初有终”,开始虽然糊涂,但最终能明白而对天地苍生有个交代,那就是善莫大焉。
如此,才称得上是真正的“化干戈为玉帛”吧。
末了,再说说这篇的能量用法,东南沿海(福建)一带金弱需要补的人,可以去武夷山走走试试,特别是需要用庚金的;金旺要泄的人群呢,可以把重要事项放在丁日和癸日办理,也许有意想不到的效果。

仁闻频道趣语芯态
时间©
朋友别哭,委屈了就痛快哭透,
憋着容易捞病,我不哭
每个人都哭过,所以就用了时代
每人都奋斗过,前瞻量子有纠缠告别眼泪快
每人都具备独立,不同维度角度在压缩微缩格物
到了末了,都得经历走过哭过笑过,还有“乾备”…
这里是有趣频道,活动有规律,熵增有秩序,
别忘了相似之处。一共不认识几个字把自个写✍乐了

#我和我的家乡##每日一善# 每日为善,问心无愧, 心情好的时候,哪里都美。这里是湘西的乾州古城。
自古以来,乾州就是南长城上的与凤凰古城齐名的双子城,十里盆地,二水环洲,三陆横陈,状如乾卦。城内有十里古街,城中有十里河道,城外有十里边墙,是秦、汉时期重要的商埠码头,是明清时期南长城防卸线上重要的军事指挥中心。

古城内,有“小桥、流水、人家”之称的胡家塘,是池塘水源之地。环塘而居的人家,明清古建筑至今保存完好,粉墙黛瓦、飞檐翘脊(ji)、别具一格。在蛙跳蝉鸣的夏天,满塘的荷花竞相绽放,塘边漫步,惬意闲适。这里有中国古建筑史上举世无双的三门开,由古城南大门、通济门和月城(也叫耳城)组成,是一座集交通、防卫、取水、防火等功能为一体的标志性建筑,属冷兵器时代重要的兵防设施,还有很多珍贵的文物建筑,建于清嘉庆年间的北城门;建于清朝雍正时期,湖南省至今保存最好的文庙之一乾州文庙等。

除了沉甸甸的古城遗风,有“北有松花江,南有万溶江”美誉的万溶江风光更添古城风韵。漫步在古巷,跳岩、万溶江边,城楼城墙,会深深地被一种超然的宁静所触动。这“一城”,值得寻味。游完古城,让我们聚焦湘西非物质文化遗产园。湘西州是非物质文化遗产的宝库。而乾州古城内的百工坊就是一个集中展示湘西非物质文化遗产的大观园,落户的大师就有中国优秀土家织锦传承人叶水云、中国湘西苗鼓王石顺民、国家级土家摆手舞传承人张光明、湘西粘贴画工艺美术师彭林等17位,在这里,我们可以看到工艺大师们的现场演泽。百工坊,也可以看作是湘西人民真实生活的一个剪影。


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