秋天该很好 你若尚在场
秋风即使带凉亦漂亮
深秋中的你填密我梦想
就像落叶飞轻敲我窗
一一张国荣《春夏秋冬》
词意大概是：秋天的时候，秋风有些带凉，翩翩落叶轻飞，敲打着玻璃窗户，在深秋的时候，我的梦想里多了一个你。
这首歌的歌名虽叫《春夏秋冬》，而唱起来的顺序是却是《秋冬夏春》，听的时候画面感太强了。像是他在你面前唱一样，甚至能想到他每个表情，温柔又深情，心情就是一边享受一边泪流，那种又凋帐又幸福又觉得温柔还总有点遗憾。
秋风即使带凉亦漂亮
深秋中的你填密我梦想
就像落叶飞轻敲我窗
一一张国荣《春夏秋冬》
词意大概是：秋天的时候，秋风有些带凉，翩翩落叶轻飞，敲打着玻璃窗户，在深秋的时候，我的梦想里多了一个你。
这首歌的歌名虽叫《春夏秋冬》，而唱起来的顺序是却是《秋冬夏春》，听的时候画面感太强了。像是他在你面前唱一样，甚至能想到他每个表情，温柔又深情，心情就是一边享受一边泪流，那种又凋帐又幸福又觉得温柔还总有点遗憾。
寂德法师散文[鲜花][鲜花][鲜花]
灯火阑珊处………
槛菊愁烟兰泣露
罗幕轻寒
燕子双飞去
明月不谙离很苦
斜光到晓穿朱户……
那年秋风起时，遇到了韶光。憔悴的让人心痛，常年在外面做佛事，赶经忏，嗓子发炎不停的咳嗽。为了养活常年瘫卧在床的母亲，走向了经忏的路，心痛之余，我这一贫如洗的僧，拿出了仅有的赞了几年的稿费和居士们凑了凑，帮他在讲堂附近买了两室一厅的二手房，只希望给他一个家，让他们母子不再漂泊，给他一个歇心的地方，让他停下迷失的脚步，知道自已还是僧人，修行是我们的本命元辰……
居士照顾着他的母亲，我开始照顾着他疲惫的身体千疮百孔的心，闲时，常给他讲高僧大德求法的艰辛，讲米拉日巴尊者的苦行，讲虚云老和尚三步一拜五台山的孝行，讲莲池大师在缁门崇行录中僧人应行持的十种德行，而我在和他交流中觉察到，他的心跑野了。收回来不是一件容易的事！
晨起早课后，带他一起拜大头，诵金刚经，拜法华经。早饭后，每日带他去河边放生，他除了喜欢玩，不情愿的跟着我日复一日的修行。他说他喜欢做佛事，喜欢跑寺院，喜欢唱念敲打。我便苦心的给他讲一禅二教三修庙，四等和尚吹打敲。给他讲，参禅打坐佛的弟子，唱念敲打佛的戏子！给他讲道高龙虎伏，德重鬼神钦的道理！僧才难得，我知道肩挑的是重任，护持好他的法身慧命，日后成就他做一个恩泽四方，人天师表得僧是我的职责吧！去看望老和尚时，师父对他谆谆善诱，再三交待他莫做洋和尚，莫做经忏僧！
回到讲堂，调整了课程，世亲菩萨说：释迦牟尼佛的教法最重要是闻思修，若无闻思修，仅形式的佛教而已！他听到的第一堂课，我重新开讲了闻思修的重要，居士们都知道，我是专门为他开讲的。课程从最基础的《大圆满前行引导文》《菩提道次第论》开始，循序渐进的排了下来！愿他能依教明理，破迷开悟，而能深入经藏，智慧如海……
岁月如梭，转眼快一年了，他母亲故去了，帮他办完丧事，看他悲痛万分，我日夜放心不下，如何能使他从失去亲人的阴影中走出来！而他颓废的使我揪心，以前护持他的老居士。又不停的打电话想让他回去，这些可悲的老居士，以情见护持，常见她们像疼爱儿子一样往他怀里放好吃的东西，衣食起居照顾的无微不至。我心痛这些老人家不是在护法，而是在灭法，却怎么也给他们讲不清楚，她们在养少爷！总算带他离开了那个优越的环境，而她们如今却不停打电话让他回去接寺院，当当家！他也想回去，他受不了枯燥单调的生活，受不了我严格的管教，觉得我脾气不好，终于我气得摔了他的手机，他的心从此离我更远了……
午睡起来，才发现他偷偷跑了，不知去向，带走了两个大皮箱一去不归……
真的许是我错了！给师父打了电话，师父只是长长叹了口气！晚上失眠。我在反省，我错在哪里！白天触景生情，心酸的无言以说，我没有带好他，居士们看我不吃不睡，天气又热，心疼的掉下眼泪，全部跪在地上：“师父，随缘吧！随他去吧！”一柱心香，供养诸佛，拜了一百零八个头。我知道，他这一出走，是他人生路上的一个转折点，我只能求佛的护佑，他一人在外，莫迷失了方向走错了路。居士们心疼我的同时，不解我这攀缘的心：“来是缘，去也是缘，师父不是总叫我们不要攀缘吗！他若不是法器我们也没有办法！”离开不是无缘！用心发愿给他回向时才是又一个好的缘起！才是你们白衣护法的本分！我们以为小鸟飞不过沧海，是以为小鸟没有飞过沧海的勇气，以后我们才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了呼喊与等待……。语重心长的对这些年轻的居士讲：“你们学教七八年了，长发愿做佛真子能护持正法，他虽走了！一则大家要知道念起则缘起，心生则法生的道理！二则大家要入清净观。当大家虔诚的回向，愿力，念力，心力的不可思议，一切皆会不可思议！信心是最重要的！相信佛菩萨的加持！相信我们自已护法的真心！相信僧是大家得法的对境，僧是具德的法器！
几年过去了，杳无音信。他的出走，让这些年轻的居士在修行的路上体悟到，什么是护法！什么是念起则缘生的道理！于是，她们各自精进行持，每天都将修行的功德回向给众生，回向给修行路上迷失了方向的人……
秋风起时我依然在佛前拜！愿佛护佑又一个秋风凉的日子，走回来的不单单是那些迷失的人，而是回来了他真正人天师表的心……
灯火阑珊处………
槛菊愁烟兰泣露
罗幕轻寒
燕子双飞去
明月不谙离很苦
斜光到晓穿朱户……
那年秋风起时，遇到了韶光。憔悴的让人心痛，常年在外面做佛事，赶经忏，嗓子发炎不停的咳嗽。为了养活常年瘫卧在床的母亲，走向了经忏的路，心痛之余，我这一贫如洗的僧，拿出了仅有的赞了几年的稿费和居士们凑了凑，帮他在讲堂附近买了两室一厅的二手房，只希望给他一个家，让他们母子不再漂泊，给他一个歇心的地方，让他停下迷失的脚步，知道自已还是僧人，修行是我们的本命元辰……
居士照顾着他的母亲，我开始照顾着他疲惫的身体千疮百孔的心，闲时，常给他讲高僧大德求法的艰辛，讲米拉日巴尊者的苦行，讲虚云老和尚三步一拜五台山的孝行，讲莲池大师在缁门崇行录中僧人应行持的十种德行，而我在和他交流中觉察到，他的心跑野了。收回来不是一件容易的事！
晨起早课后，带他一起拜大头，诵金刚经，拜法华经。早饭后，每日带他去河边放生，他除了喜欢玩，不情愿的跟着我日复一日的修行。他说他喜欢做佛事，喜欢跑寺院，喜欢唱念敲打。我便苦心的给他讲一禅二教三修庙，四等和尚吹打敲。给他讲，参禅打坐佛的弟子，唱念敲打佛的戏子！给他讲道高龙虎伏，德重鬼神钦的道理！僧才难得，我知道肩挑的是重任，护持好他的法身慧命，日后成就他做一个恩泽四方，人天师表得僧是我的职责吧！去看望老和尚时，师父对他谆谆善诱，再三交待他莫做洋和尚，莫做经忏僧！
回到讲堂，调整了课程，世亲菩萨说：释迦牟尼佛的教法最重要是闻思修，若无闻思修，仅形式的佛教而已！他听到的第一堂课，我重新开讲了闻思修的重要，居士们都知道，我是专门为他开讲的。课程从最基础的《大圆满前行引导文》《菩提道次第论》开始，循序渐进的排了下来！愿他能依教明理，破迷开悟，而能深入经藏，智慧如海……
岁月如梭，转眼快一年了，他母亲故去了，帮他办完丧事，看他悲痛万分，我日夜放心不下，如何能使他从失去亲人的阴影中走出来！而他颓废的使我揪心，以前护持他的老居士。又不停的打电话想让他回去，这些可悲的老居士，以情见护持，常见她们像疼爱儿子一样往他怀里放好吃的东西，衣食起居照顾的无微不至。我心痛这些老人家不是在护法，而是在灭法，却怎么也给他们讲不清楚，她们在养少爷！总算带他离开了那个优越的环境，而她们如今却不停打电话让他回去接寺院，当当家！他也想回去，他受不了枯燥单调的生活，受不了我严格的管教，觉得我脾气不好，终于我气得摔了他的手机，他的心从此离我更远了……
午睡起来，才发现他偷偷跑了，不知去向，带走了两个大皮箱一去不归……
真的许是我错了！给师父打了电话，师父只是长长叹了口气！晚上失眠。我在反省，我错在哪里！白天触景生情，心酸的无言以说，我没有带好他，居士们看我不吃不睡，天气又热，心疼的掉下眼泪，全部跪在地上：“师父，随缘吧！随他去吧！”一柱心香，供养诸佛，拜了一百零八个头。我知道，他这一出走，是他人生路上的一个转折点，我只能求佛的护佑，他一人在外，莫迷失了方向走错了路。居士们心疼我的同时，不解我这攀缘的心：“来是缘，去也是缘，师父不是总叫我们不要攀缘吗！他若不是法器我们也没有办法！”离开不是无缘！用心发愿给他回向时才是又一个好的缘起！才是你们白衣护法的本分！我们以为小鸟飞不过沧海，是以为小鸟没有飞过沧海的勇气，以后我们才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了呼喊与等待……。语重心长的对这些年轻的居士讲：“你们学教七八年了，长发愿做佛真子能护持正法，他虽走了！一则大家要知道念起则缘起，心生则法生的道理！二则大家要入清净观。当大家虔诚的回向，愿力，念力，心力的不可思议，一切皆会不可思议！信心是最重要的！相信佛菩萨的加持！相信我们自已护法的真心！相信僧是大家得法的对境，僧是具德的法器！
几年过去了，杳无音信。他的出走，让这些年轻的居士在修行的路上体悟到，什么是护法！什么是念起则缘生的道理！于是，她们各自精进行持，每天都将修行的功德回向给众生，回向给修行路上迷失了方向的人……
秋风起时我依然在佛前拜！愿佛护佑又一个秋风凉的日子，走回来的不单单是那些迷失的人，而是回来了他真正人天师表的心……
景萧索，危楼独立面晴空。动悲秋情绪，当时宋玉应同。渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。楚天阔，浪浸斜阳，千里溶溶。
临风。想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰。可惜当年，顿乖雨迹云踪。雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。无憀恨、相思意，尽分付征鸿。
——柳永 《雪梅香》
鉴赏
柳永是北宋著名词人，其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》（景萧索）一词写游子的相思之情，在柳词中虽属雅词，但是感情洋溢，明白如话，风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子，正当深秋薄暮时分，登上了江边的水榭楼台，凭栏远眺，触景伤情，追忆过去的幸福时光，无限思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见：高远的晴空，映衬着萧条冷落的秋景，深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道：当初宋玉作《九辩》时，心绪大概也是如此吧！“渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红”，对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景：碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里，如血的夕阳染红了斑斓的落叶，红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里，词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”，当是指落叶而不是花。首先，既然已见残叶飞舞，当是暮秋时节；而残叶都已飘落，恐怕残花早已化作香尘了吧！再者，这两句词是工整的对句，前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩，那么，这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色，而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而，这里似乎还有更深一层的含义，即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”，暗示情人紧蹙的双眉；“愁红”，借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉，因此，古诗词中也就常有这样的描写，如唐人张泌《思越人》词：“东风淡荡慵无力，黛眉愁聚春碧”；古人更常用“愁红”比喻女子的愁容，如顾敻《河传》词：“愁红，泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色，又是女子画眉的颜色，所以，词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉，由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花，进而联想到分别时情人带泪的愁容，也便是很自然的事情。因此，下片首句就写道：“临风，想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”，“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写，直抒深情；一个是暗中达意，景中关情，词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上：辽阔的江天，一抹斜阳浸入万顷波涛之中，江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景，怀人之情尽在不言之中，读者从中不难体会出“所谓伊人，在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆，回忆昔日与情人欢会的幸福，无限怅惘，相思愈深。词人迎着江风而立，脑海中浮现出情人的音容笑貌，雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮，清歌婉转，妙舞翩翩；或许正在花前月下，两情缱绻，欢度春宵，然而，突然到来的别离，使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆，在这肃杀的秋天里，暮色苍茫，客居他乡的词人只能独倚危楼，悲思绵绵，怅憾难言，相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌，犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情，悲秋之感，游子之心带过江去，传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想，总括全词意蕴，韵味深长。
读者不禁感叹：若非亲感身受的真实思想感情，怎能写出如此披肝沥胆，情重意浓的词句！柳永终生落魄，怀才不遇，走马章台，混迹青楼，过着“诗酒风流”的日子，是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看，他与妓女交好，不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的，而是极重感情，怜之，爱之，思之，念之，情深意笃，感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词，它如《雨霖铃》（寒蝉凄切）、《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）、《忆帝京》（薄衾小枕凉天气）等等，不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会，下层社会的人们，尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处，即能歌柳词”（南宋叶梦得语），就是明证。柳永生前家无余财，死后由几个妓女合资才得以入殓成葬，这当可以看作是对柳永真诚的报答吧！
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临风。想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰。可惜当年，顿乖雨迹云踪。雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。无憀恨、相思意，尽分付征鸿。
——柳永 《雪梅香》
鉴赏
柳永是北宋著名词人，其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》（景萧索）一词写游子的相思之情，在柳词中虽属雅词，但是感情洋溢，明白如话，风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子，正当深秋薄暮时分，登上了江边的水榭楼台，凭栏远眺，触景伤情，追忆过去的幸福时光，无限思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见：高远的晴空，映衬着萧条冷落的秋景，深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道：当初宋玉作《九辩》时，心绪大概也是如此吧！“渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红”，对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景：碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里，如血的夕阳染红了斑斓的落叶，红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里，词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”，当是指落叶而不是花。首先，既然已见残叶飞舞，当是暮秋时节；而残叶都已飘落，恐怕残花早已化作香尘了吧！再者，这两句词是工整的对句，前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩，那么，这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色，而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而，这里似乎还有更深一层的含义，即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”，暗示情人紧蹙的双眉；“愁红”，借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉，因此，古诗词中也就常有这样的描写，如唐人张泌《思越人》词：“东风淡荡慵无力，黛眉愁聚春碧”；古人更常用“愁红”比喻女子的愁容，如顾敻《河传》词：“愁红，泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色，又是女子画眉的颜色，所以，词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉，由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花，进而联想到分别时情人带泪的愁容，也便是很自然的事情。因此，下片首句就写道：“临风，想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”，“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写，直抒深情；一个是暗中达意，景中关情，词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上：辽阔的江天，一抹斜阳浸入万顷波涛之中，江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景，怀人之情尽在不言之中，读者从中不难体会出“所谓伊人，在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆，回忆昔日与情人欢会的幸福，无限怅惘，相思愈深。词人迎着江风而立，脑海中浮现出情人的音容笑貌，雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮，清歌婉转，妙舞翩翩；或许正在花前月下，两情缱绻，欢度春宵，然而，突然到来的别离，使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆，在这肃杀的秋天里，暮色苍茫，客居他乡的词人只能独倚危楼，悲思绵绵，怅憾难言，相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌，犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情，悲秋之感，游子之心带过江去，传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想，总括全词意蕴，韵味深长。
读者不禁感叹：若非亲感身受的真实思想感情，怎能写出如此披肝沥胆，情重意浓的词句！柳永终生落魄，怀才不遇，走马章台，混迹青楼，过着“诗酒风流”的日子，是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看，他与妓女交好，不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的，而是极重感情，怜之，爱之，思之，念之，情深意笃，感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词，它如《雨霖铃》（寒蝉凄切）、《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）、《忆帝京》（薄衾小枕凉天气）等等，不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会，下层社会的人们，尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处，即能歌柳词”（南宋叶梦得语），就是明证。柳永生前家无余财，死后由几个妓女合资才得以入殓成葬，这当可以看作是对柳永真诚的报答吧！
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