道家经典之
《庄子》·内篇·齐物论（十三）

瞿鹊子问乎长梧子曰：“吾闻诸夫子：圣人不从事于务，不就利，不违害，不喜求，不缘道，无谓有谓，有谓无谓，而游乎尘垢之外。夫子以为孟浪之言，而我以为妙道之行也。吾子以为奚若？”

　　长梧子曰：“是皇帝之所听荧也，而丘也何足以知之！且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。予尝为女妄言之，女以妄听之。奚旁日月，挟宇宙，为其脗合，置其滑涽，以隶相尊？众人役役，圣人愚芚，参万岁而一成纯。万物尽然，而以是相蕴。予恶乎知说生之非惑邪！予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪！

译文

瞿鹊子向长梧子问道：“我从孔夫子那里听到这样的谈论：圣人不从事琐细的事务，不追逐私利，不回避灾害，不喜好贪求，不因循成规；没说什么又好像说了些什么，说了些什么又好像什么也没有说，因而遨游于世俗之外。孔夫子认为这些都是轻率不当的言论，而我却认为是精妙之道的实践和体现。先生你认为怎么样呢？”

　　长梧子说：“这些话黄帝也会疑惑不解的，而孔丘怎么能够知晓呢！而且你也谋虑得太早，就好像见到鸡蛋便想立即得到报晓的公鸡，见到弹子便想立即获取烤熟的斑鸠肉。我姑且给你胡乱说一说，你也就胡乱听一听。怎么不依傍日月，怀藏宇宙？跟万物吻合为一体，置各种混乱纷争于不顾，把卑贱与尊贵都等同起来。人们总是一心忙于去争辩是非，圣人却好像十分愚昧无所觉察，糅合古往今来多少变异、沉浮，自身却浑成一体不为纷杂错异所困扰。万物全都是这样，而且因为这个缘故相互蕴积于浑朴而又精纯的状态之中。“我怎么知道贪恋活在世上不是困惑呢？我又怎么知道厌恶死亡不是年幼流落他乡而老大还不知回归呢？

#读书##道家##经典##庄子##庄子[超话]#

与肉墩牵手的第1481天
故事的开头
往往是两条平行线
是经过是交错
谁向谁靠近
谁闯入了谁的故事情节
放弃了周遭的你你我我
决定了身边的从今以后
知道月亮为什么是两头尖尖中间弧形吗
是因为我们都是独自一人坐在上面
直到有一天你降落在另一边
我们就顺着半圆滑在一起
月亮为我们提供俯瞰宇宙的座椅
相爱的人会克服引力荡过星尘
当我们的名字终于被写在一起
月亮就会变成一个完整的圆
世界声音再嘈杂
只要守住心中最纯粹的模样
一切瞬间变得更平静
就爱你
一生一世...

我知道来日可期
可就是这一分这一秒
温柔宠溺包容和爱统统都想给你
你才是它们存在的意义

晚安宝宝❤️

#音乐故事#
知道月亮为什么是两头尖中间弧形吗
是因为我们都无法拥抱完月亮，只能独自一人坐在上面
直到有一天你降落在另一边，我们就顺着半圆滑在一起
月亮为我们提供俯瞰宇宙的座椅，相爱的人会克服引力，荡过万千星尘
当我们的名字终于被写在一起时，原来弯月就会变成完整的圆月，月儿就会真正拥抱我们。
——来自网易云音乐 房东的猫《月亮拥抱我》“好老攻”的评论