#夜游文海#
元代的灯谜社团
元代文人亦组织灯谜社团。成书于泰定元年(1324年)的周德清著《中原音韵》记载:亳州友人孙德卿,长于隐语,谓《中原音韵》三声,乃四海所同者,不独正语作词。夫曹娥义社,天下一家,虽有谜韵,学者反被其误,半是南方之音,不能施于四海,非一家之义。文中的“曹娥义社”,为元代的诗文谜社。
又贾仲明《书录鬼簿后》记载:前代故元夷门高士丑斋继先钟君所编《录鬼簿》,载其前辈玉京书会燕、赵才人,四方名公士夫编撰当代时行传奇、乐章、隐语,比词源诸公卿士大夫,自金之解元董先生,并元初汉卿关已斋叟已下,前后凡百五十一人,编集于簿。文中的“玉京书会”,除研究杂剧、诗文外,还一起共同商谜。又张可久的一支《 【双调】折桂令•九月八日谜社会于文昌宫》散曲曰:试登高先做重阳。篱落黄花,虀臼橙香。隐语诗工,清樽酒美,胜地文昌。喜今日湖山共赏,怕明朝风雨相妨。归路徜佯,一片秋声,两袖岚光。
曲里所描绘的谜社重阳谜会,在环境优美的文昌宫举办,好一个风和日丽、秋光如画时的雅集。元散曲中又有回顾曹娥谜事者。如冯子振作《鹦鹉曲•泣江妇》:曹娥江主婆娑住,五月五水面迎父。蔡中郎幼妇碑阴,古刻荒云深雨。(么)夏侯瞒智肖杨修,强说不多来去。怕文章泄漏风光,谜语到难开口处。(隋树森编《全元散曲》)
元代有以曹娥命名的谜社、曹娥体谜作、曹娥谜内容的散曲出现,说明曹娥谜在元代已很有影响。此可谓曹娥格诞生的先兆。
元代的灯谜社团
元代文人亦组织灯谜社团。成书于泰定元年(1324年)的周德清著《中原音韵》记载:亳州友人孙德卿,长于隐语,谓《中原音韵》三声,乃四海所同者,不独正语作词。夫曹娥义社,天下一家,虽有谜韵,学者反被其误,半是南方之音,不能施于四海,非一家之义。文中的“曹娥义社”,为元代的诗文谜社。
又贾仲明《书录鬼簿后》记载:前代故元夷门高士丑斋继先钟君所编《录鬼簿》,载其前辈玉京书会燕、赵才人,四方名公士夫编撰当代时行传奇、乐章、隐语,比词源诸公卿士大夫,自金之解元董先生,并元初汉卿关已斋叟已下,前后凡百五十一人,编集于簿。文中的“玉京书会”,除研究杂剧、诗文外,还一起共同商谜。又张可久的一支《 【双调】折桂令•九月八日谜社会于文昌宫》散曲曰:试登高先做重阳。篱落黄花,虀臼橙香。隐语诗工,清樽酒美,胜地文昌。喜今日湖山共赏,怕明朝风雨相妨。归路徜佯,一片秋声,两袖岚光。
曲里所描绘的谜社重阳谜会,在环境优美的文昌宫举办,好一个风和日丽、秋光如画时的雅集。元散曲中又有回顾曹娥谜事者。如冯子振作《鹦鹉曲•泣江妇》:曹娥江主婆娑住,五月五水面迎父。蔡中郎幼妇碑阴,古刻荒云深雨。(么)夏侯瞒智肖杨修,强说不多来去。怕文章泄漏风光,谜语到难开口处。(隋树森编《全元散曲》)
元代有以曹娥命名的谜社、曹娥体谜作、曹娥谜内容的散曲出现,说明曹娥谜在元代已很有影响。此可谓曹娥格诞生的先兆。
1、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
——温庭筠《新添声杨柳枝词》
2、若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。
——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
3、平生不会相思,才会相思,便害相思。
——徐再思《折桂令·春情》
4、二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
——杜牧《寄扬州韩绰判官》
5、当时明月在,曾照彩云归。
——晏几道《临江仙》
6、醉后不知天在水,满船清梦压星河。
——唐温如《题龙阳县青草湖》
7、十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
——杜牧《遣怀》
8、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
——陈陶 《陇西行》
9、我有所念人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠。
——白居易《夜雨》
10、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
——晏殊《浣溪沙》
——温庭筠《新添声杨柳枝词》
2、若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。
——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
3、平生不会相思,才会相思,便害相思。
——徐再思《折桂令·春情》
4、二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
——杜牧《寄扬州韩绰判官》
5、当时明月在,曾照彩云归。
——晏几道《临江仙》
6、醉后不知天在水,满船清梦压星河。
——唐温如《题龙阳县青草湖》
7、十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
——杜牧《遣怀》
8、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
——陈陶 《陇西行》
9、我有所念人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠。
——白居易《夜雨》
10、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
——晏殊《浣溪沙》
#摩登兄弟[超话]#|#刘宇宁 我们的师父#
折桂令·春情
徐再思
平生不会相思,才会相思,便害相思。
身似浮云,心如飞絮,气若游丝。
空一缕余香在此,盼千金游子何之。
证候来时,正是何时?
灯半昏时,月半明时。@MD_摩登兄弟 #想象-MD_摩登兄弟[音乐]##不求-MD_摩登兄弟[音乐]##宁愿-MD_摩登兄弟[音乐]#
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徐再思
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