与自己和解
这要怎样才能做到啊
我看到每个人的闪光点
可我看不到自己的
朋友说你很好
你不用自卑
可她们怎么懂呢
我走在大街上
全都是镜子
我垂眸
再一次感慨自己的懦弱
再一次羡慕那些大大方方 自信的同学
我有点乱
有点心烦意乱
我特别想像自己最近写的随笔那样
也许第一人称不该是“我”
是理想的“她”
是我永远不会成为的她
这要怎样才能做到啊
我看到每个人的闪光点
可我看不到自己的
朋友说你很好
你不用自卑
可她们怎么懂呢
我走在大街上
全都是镜子
我垂眸
再一次感慨自己的懦弱
再一次羡慕那些大大方方 自信的同学
我有点乱
有点心烦意乱
我特别想像自己最近写的随笔那样
也许第一人称不该是“我”
是理想的“她”
是我永远不会成为的她
#读书笔记[超话]#
向内的人生
人生只是一个向往,我们不能想像一个没有向往的人生。
向往必有对象。那些对象,则常是超我而外在。
人生一般的要求,最普遍而又最基本者,一为恋爱,二为财富。故《孟子》说:“食色性也。”
追求的目标愈鲜明,追求的意志愈坚定,则人生愈带有一种充实与强力之感。人生具有权力,便可无限向外伸张,而获得其所求。追求逐步向前,权力逐步扩张,人生逐步充实。随带而来者,是一种欢乐愉快之满足。
近代西方人生,最足表明像上述的这一种人生之情态。然而这一种人生,有它本身内在的缺憾。
生命自我之支撑点,并不在生命自身之内,而安放在生命自身之外,这就造成了这一种人生一项不可救药的致命伤。
你向前追求而获得了某种的满足,并不能使你的向前停止。停止向前即是生命空虚。
人生的终极目标,变成了并不在某种的满足,而在无限地向前。
向内的人生
人生只是一个向往,我们不能想像一个没有向往的人生。
向往必有对象。那些对象,则常是超我而外在。
人生一般的要求,最普遍而又最基本者,一为恋爱,二为财富。故《孟子》说:“食色性也。”
追求的目标愈鲜明,追求的意志愈坚定,则人生愈带有一种充实与强力之感。人生具有权力,便可无限向外伸张,而获得其所求。追求逐步向前,权力逐步扩张,人生逐步充实。随带而来者,是一种欢乐愉快之满足。
近代西方人生,最足表明像上述的这一种人生之情态。然而这一种人生,有它本身内在的缺憾。
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你向前追求而获得了某种的满足,并不能使你的向前停止。停止向前即是生命空虚。
人生的终极目标,变成了并不在某种的满足,而在无限地向前。
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一切的故事开启于那个差点被丢掉的珍贵玩具……
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玩具原形英雄“巴斯光年”起源故事#光年正传#将于8月3日下周三在Disney+平台独家上映。
那天,巴斯光年以出现在安迪房间引起了轩然大波。
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