念佛成佛 | 用阿彌陀佛止住一切妄念

什麼叫做覺，什麼叫做迷，一定要搞得清清楚楚。

起心動念就是迷，對外面境界起分別執著是迷，外面真相就不了解。不起心動念也是迷，這個事情就難辦了。

起心動念生煩惱、打妄想，妄想就起來了；不起心動念，糊裡糊塗的，無明，長無明。你看看，不落在邪見裡頭就落在無明裡頭，這個事情糟糕！

應當怎麼樣？寂照，外面境界清清楚楚又很明瞭，裡面不動心、不起念，這樣才行，這才是真正修行，才是得法。

這個修，實實在在不容易，說的容易做起來不容易。不容易怎麼辦？你就老實念這句阿彌陀佛，這就是個妙辦法。

我們接觸外面，見色聞聲不要起妄想，不要起貪瞋痴慢的念頭，起阿彌陀佛，不動念則已，動念馬上轉過來阿彌陀佛就好。

阿彌陀佛也是一念，用這一念止住一切妄念；因為這一念與覺相應，妄念與迷相應。

阿彌陀佛是無量覺，這一念與覺相應，其餘的念頭與迷相應，會愈迷愈深。立刻把妄念轉成阿彌陀佛，保持你的覺心，覺而不迷，我們的功夫要這個用法。

所以佛號你要會念，就是說你學了之後你要會用，什麼時候用？

當你昏沈、迷惑、有邪思邪知見的時候要用，就是起心動念時要用，迷惑顛倒時要用，用這一句佛號使自己不迷不邪，這就叫你會念了，會念佛了，你就會用它了，在日常生活中對你就會有很大的幫助。

阿彌陀經疏鈔演義（第46集）
1984/12

第六封：示真如道人（三）

学道无他术，以悟为则。今生若不悟， 尽崖到尽未来际，常存此心。今生虽未悟， 亦种得般若种子在性地上，世世不落恶趣， 生生不失人身，不生邪见家，不入魔军类。况忽然心华发明耶！当此之时，三世诸佛证明有分，诸大祖师无处安著！非是强为，法如是故。
真如道人，欲学此道，但只依此做工夫，久久自然撞著矣。如上所说，乃一期应病与药耳。若作实法会，又却不是也。古人云：“见月休观指，归家罢问程。”写至此，兴虽未已，而纸已尽，且截断葛藤。

有人说，皈依是不是就成为道教弟子啦？

不是的，皈依，是皈从依靠，简单解释就是“有了道教信仰”。

皈依无上“道宝”，即皈依“太上无极大道”，能永脱轮回；
皈依无上“经宝”，即皈依“三十六部尊经”，能得闻正法；
皈依“无上师宝”，即皈依“玄中大法师”，能不落邪见。

所以皈依，是任何有道教信仰、中国信仰的人，都可以参与的一项活动，百利而无一害，也不会有什么枷锁，何乐而不为呢？

比起普通的皈依，万寿宫的皈依肯定是plus版啦，想了解的可以加V：327997198了解