求道
天下求道者多如牛毛，但是得道者凤毛麟角，因为人人都想得道，人人都希望爬山涉水的能遇到高人，遇到神仙、真佛，真正的神医，传一页真经，回家闭门苦修几月，再出门时脚踩祥云，挥手之间可以呼风唤雨，让人起死回生。
可是现实之中，都是凡夫之相，电影电视之中的，都是法身，非是肉身，所以说佛在世间，如龙隐形，肉眼凡胎不得一见，用神通，或者是目不转晴的看，有时眼睛花时，可以视而不见即转为心通，心可见佛，见神仙。所以才有依法（万法心生，法指心）不依人之说，人指皮囊之相。
人们求道，希望能遇到法身，希望能合自己的认知与标准。希望能得一页真传，能得什么口诀，什么真传一页纸，虚传万册书，希望可以得到一页纸。
可是万法心生，心外无法，何来一页真经？法无定法，皆是随缘渡化，因缘不同，怎么可能有固定之法呢？人无大愿，就想求得大道，大道无形，由大德主宰，人心无德，又何来大道？大道至简，放下后天，大道本在，本来就是，又何必苦苦求道呢？道至心中求，心空道可修，其实心空不用修，修都是错，人心修不了，道心何必修？道中无物，放下杂物，道就在，道法自然何需修？
现在太多太多的人，一心求法，求道，不求人，不求德，眼中无人，心中无佛，到处拜山，四处求道，求法，想找高人，但是又不知道什么样的人算做高人，自己学的知道不究竟，所以才寻找高人，见到高人之后、一看是凡夫之相，非是预想的样子，就用自己的认知衡量对方高低，其实真的很可笑，一个什么都不懂的人，执见很深，你怎么可能知道什么是对？什么是错呢？
比如人们说中医，有的人说中医不科学，有的人说科学，我们首先应该定性，什么是中医，中医分道、法、术、器，你指的是哪个层次的中医？第二，科学，科学起源于三贤的哲学二元对立思想，中医讲的是圣人之道，贤在圣之下，为可道，为阴阳对立的思想，所以说中医高于三贤的所谓科学，圣人高于三贤的思想。所以说中医是道，不是二元的哲学思想，没有毛病呀，今天人们说的科学，指的是科技，叫科学技术，非是指科学。
再比如出家人，出家人是修行圈的词语，所以就要在多维空间谈什么是家？家？本源，天堂，道也。所以说出家人，应该是乘愿再来的救世圣人，佛也。非是红尘离家之人。
再说医者，医者为大人、大夫、圣人、真神、得道者、天人合一者。所以才有，才不近仙，心不近佛者不可为医之说，医乃神圣之业，神、圣可视无形，可见天地之大道，可见人三魂七魄之存在否，神、圣之人可听无声，可以与鬼神及万物沟通，这才是通天地鬼神的医者。望闻是上工上医，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，神圣才配称医。神医，圣医，白衣天使非是称呼，更非是比喻，而是名符其实的。
可惜今天专家博士替代了神圣之医，行医资格证替代了天人合一，CT，B超，磁共振冒充了望闻通天地鬼神的功能。
现在的求道者，学富五车，才高八斗，硕士，博士，都有，还有太多太多拜过千山，进过万庙的修行者，有的求空，魂魄基本不在，一身外灵充满了肉体，人非人，口如门户，无数的灵魂通过人口斗法显法而人不知，这种人到处求道，只想取众家之长，聚于一身，独创一派，再独步天下。这种人执念很深，博学，死记硬背不知文中之道，你说话他们选合意的吸收，不接受的否定，这种人无尊敬之心，只有交流，探讨之意，无尊师之心者，不必讲道，因为尊师重道，没有尊师，何来道？很多人无感恩之心，张口闭口的我这么老远的来的，他们认为我很远的来，你就应该给我讲，道德绑架。还有很多很多的求道者，其实非是寻师，而是寻徒，太多的人说我来是希望帮你，要完善你。
求道？其实是在求人，求师，师者因天人合一而成为了德，成为了道，所以说师者，德也、道也，尊师其实就是重道，无师何来道？释迦牟尼佛菩提树下悟道？那燃灯古佛是谁？太上老君自修成道，那鸿君老祖是谁？传说达摩祖师面璧九年成佛，才有少室山的禅宗祖庭，那么谁是释迦牟尼佛的二十八代传人？谁说震旦虽广别无路，要借儿孙脚下行，谁让谁来中国传法呢？
求道者眼中无人，心中无愿，你求什么道？什么法？德为道心，道为德形，道法自然，得道者，法本然即在，得德者，道为德形，德道皆由心生。心生？师父天人合一者心才生德生道生慈悲大爱，师者才德也，道也。
天人合一者，心中只有替天行道之心，无红尘凡夫之念。天灾人祸如水库决堤，一但水库决堤就会冲击地球村，所以得道者会医天，修复堤坝，凡夫俗子求道者只想为已治病化解家庭家族之因缘，如同修家里猪圈鸡窝。真正的得道者希望来者人能与我一起修复堤坝，救全村人民，怎么可能放下堤坝去修你家鸡窝？很多人说你不就是医生吗？对，但是真正的医生是医天医国，再医人医病，不为良相，再为良医，无天可医，再医人医病。
求道求道无德何来道？求道求道无师谁来教？求道求道不知何为道？何必不听道？
道、道、道、道、师、德、道、仁、义、礼、智、信。本末不可颠倒。
中毉大夫
天下求道者多如牛毛，但是得道者凤毛麟角，因为人人都想得道，人人都希望爬山涉水的能遇到高人，遇到神仙、真佛，真正的神医，传一页真经，回家闭门苦修几月，再出门时脚踩祥云，挥手之间可以呼风唤雨，让人起死回生。
可是现实之中，都是凡夫之相，电影电视之中的，都是法身，非是肉身，所以说佛在世间，如龙隐形，肉眼凡胎不得一见，用神通，或者是目不转晴的看，有时眼睛花时，可以视而不见即转为心通，心可见佛，见神仙。所以才有依法（万法心生，法指心）不依人之说，人指皮囊之相。
人们求道，希望能遇到法身，希望能合自己的认知与标准。希望能得一页真传，能得什么口诀，什么真传一页纸，虚传万册书，希望可以得到一页纸。
可是万法心生，心外无法，何来一页真经？法无定法，皆是随缘渡化，因缘不同，怎么可能有固定之法呢？人无大愿，就想求得大道，大道无形，由大德主宰，人心无德，又何来大道？大道至简，放下后天，大道本在，本来就是，又何必苦苦求道呢？道至心中求，心空道可修，其实心空不用修，修都是错，人心修不了，道心何必修？道中无物，放下杂物，道就在，道法自然何需修？
现在太多太多的人，一心求法，求道，不求人，不求德，眼中无人，心中无佛，到处拜山，四处求道，求法，想找高人，但是又不知道什么样的人算做高人，自己学的知道不究竟，所以才寻找高人，见到高人之后、一看是凡夫之相，非是预想的样子，就用自己的认知衡量对方高低，其实真的很可笑，一个什么都不懂的人，执见很深，你怎么可能知道什么是对？什么是错呢？
比如人们说中医，有的人说中医不科学，有的人说科学，我们首先应该定性，什么是中医，中医分道、法、术、器，你指的是哪个层次的中医？第二，科学，科学起源于三贤的哲学二元对立思想，中医讲的是圣人之道，贤在圣之下，为可道，为阴阳对立的思想，所以说中医高于三贤的所谓科学，圣人高于三贤的思想。所以说中医是道，不是二元的哲学思想，没有毛病呀，今天人们说的科学，指的是科技，叫科学技术，非是指科学。
再比如出家人，出家人是修行圈的词语，所以就要在多维空间谈什么是家？家？本源，天堂，道也。所以说出家人，应该是乘愿再来的救世圣人，佛也。非是红尘离家之人。
再说医者，医者为大人、大夫、圣人、真神、得道者、天人合一者。所以才有，才不近仙，心不近佛者不可为医之说，医乃神圣之业，神、圣可视无形，可见天地之大道，可见人三魂七魄之存在否，神、圣之人可听无声，可以与鬼神及万物沟通，这才是通天地鬼神的医者。望闻是上工上医，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，神圣才配称医。神医，圣医，白衣天使非是称呼，更非是比喻，而是名符其实的。
可惜今天专家博士替代了神圣之医，行医资格证替代了天人合一，CT，B超，磁共振冒充了望闻通天地鬼神的功能。
现在的求道者，学富五车，才高八斗，硕士，博士，都有，还有太多太多拜过千山，进过万庙的修行者，有的求空，魂魄基本不在，一身外灵充满了肉体，人非人，口如门户，无数的灵魂通过人口斗法显法而人不知，这种人到处求道，只想取众家之长，聚于一身，独创一派，再独步天下。这种人执念很深，博学，死记硬背不知文中之道，你说话他们选合意的吸收，不接受的否定，这种人无尊敬之心，只有交流，探讨之意，无尊师之心者，不必讲道，因为尊师重道，没有尊师，何来道？很多人无感恩之心，张口闭口的我这么老远的来的，他们认为我很远的来，你就应该给我讲，道德绑架。还有很多很多的求道者，其实非是寻师，而是寻徒，太多的人说我来是希望帮你，要完善你。
求道？其实是在求人，求师，师者因天人合一而成为了德，成为了道，所以说师者，德也、道也，尊师其实就是重道，无师何来道？释迦牟尼佛菩提树下悟道？那燃灯古佛是谁？太上老君自修成道，那鸿君老祖是谁？传说达摩祖师面璧九年成佛，才有少室山的禅宗祖庭，那么谁是释迦牟尼佛的二十八代传人？谁说震旦虽广别无路，要借儿孙脚下行，谁让谁来中国传法呢？
求道者眼中无人，心中无愿，你求什么道？什么法？德为道心，道为德形，道法自然，得道者，法本然即在，得德者，道为德形，德道皆由心生。心生？师父天人合一者心才生德生道生慈悲大爱，师者才德也，道也。
天人合一者，心中只有替天行道之心，无红尘凡夫之念。天灾人祸如水库决堤，一但水库决堤就会冲击地球村，所以得道者会医天，修复堤坝，凡夫俗子求道者只想为已治病化解家庭家族之因缘，如同修家里猪圈鸡窝。真正的得道者希望来者人能与我一起修复堤坝，救全村人民，怎么可能放下堤坝去修你家鸡窝？很多人说你不就是医生吗？对，但是真正的医生是医天医国，再医人医病，不为良相，再为良医，无天可医，再医人医病。
求道求道无德何来道？求道求道无师谁来教？求道求道不知何为道？何必不听道？
道、道、道、道、师、德、道、仁、义、礼、智、信。本末不可颠倒。
中毉大夫
古代，有个穷困书生因老母病重，不得不将女儿典给财主。10年后，书生前去赎回女儿，财主一家却不知所踪。没想到，书生万念俱灰，准备自戮，这时一个白胡子老头突然出现，说是要报恩，帮他找回女儿，结局令人慨叹。
这是怎么回事呢？事情得从头说起。
话说，这书生名叫刘良，本是当地县令刘大使之子，自幼富足，熟读诗书。可刘良15岁时，刘大使因判错了案被贬，之后一直郁郁寡欢，不久后就猝然长逝。
刘良家道中落，仆人们纷纷解散，唯有一直照顾刘母的丫鬟烟儿忠心耿耿，不舍分离，留了下来，三人相依为命。
待到刘良20岁时，刘母便将烟儿嫁给了儿子，自此三人成了一家。刘良平日里替人写字作画，烟儿则做女红补贴家用。日子虽比不得以前，但总算是能过。
成亲一年，烟儿便给刘良生了个女儿，取名刘小燕。三个大人对小燕十分疼爱，自从添了个孩子后，一家人其乐融融。
唯一的不足之处，便是烟儿虚弱，生了小燕后，就无法再给刘良添个一儿半女的了。不过还好，婆婆和丈夫都体谅。
本以为这样就可慢慢过上好日子，可天不遂人愿，小燕8岁的时候，奶奶病重。
刘良东跑西奔，苦苦哀求，也筹不到给母亲治病的钱。无奈之下，只得将小燕卖给隔壁县城的财主家做丫鬟，凑够180两银子，约定10年后再来赎回。
父女二人分离那天，小燕不住掉泪，刘良则忍着心痛，赶紧拿了钱去请大夫给母亲救治。
可过了几天，刘母虽情况好转，但几日不见小燕，又见刘良支支吾吾，便猜到了这一切，自此郁郁寡欢，半个月后便咽气了。
刘良给母亲办完丧事后，便带着妻子远走他乡经商，离开这个伤心之地。
夫妻二人辗转10年，终于在外头凑够了200两银子，准备归家赎回女儿。可半路上又来了个晴天霹雳，烟儿染上疟疾，客死他乡。
安葬完毕后，刘良独自一人带着银子赶回老家，去赎回那唯一的念想——女儿小燕。
可回到家乡，财主家门破败，听人说是落了难逃了，没人知道去了哪里。刘良在客栈住下，每天早上就出去打听，天黑才回来。
可一连几天过去，都没打探到一点消息。
这天刘良起床，兜里的银两用完，便拿出包裹。突然发现，自己的180两银子，居然只剩下5两，其余的不翼而飞。
这下子非但找不着女儿，连赎回女儿的钱都丢了。刘良把仅剩的5两银子揣进兜里，六神无主地在县城里乱走。
走到傍晚，刘良来到了山上，心灰意冷，起了自戮的念头。
这时候一个猎人从山上走下，手里抓着只燕子。刘良见此，想起了自己的女儿正如猎人手里的燕子一般，孤零零地，便上前求猎人放了燕子。
猎人今日打不到猎物，只得抓只燕子回去充饥，自然不允。刘良想了想，反正自己是个将死之人，留着银两有何用，便拿出全身上下的5两银子给了猎人。
猎人拿了银子后喜笑颜开，放了燕子，快速下山。看到燕子重获自由，刘良露出欣慰的微笑，便往悬崖边走去。
此时正当夕阳下，刘良身后是长长的身影。看着落日余晖，叹道：”我这一生从未做过任何坏事，为何到头来是如此下场？“
说罢，纵身一跃。
千钧一发之际，一个白胡子老头突然出现，一把抓住了刘良后背，把他拉了上来。说道：“何苦如此啊，你刚刚救的那只燕子是我的孙儿，现在来报恩。”
刘良见此十分惊愕，白胡子老头接着道：“你明日早上前往县西的木桥边，到时候有人问你生辰，你如实相告，便可找回女儿。”
刘良听此生了希望，对老头拜了几拜，便下山去了。
第二天一大早，刘良来到木桥边。不一会儿真有人过来问他生辰，刘良如实相告，那人便激动地拉着他回府，说是要去救老太太。
进了府里，刘良果真见到了失散多年的女儿，二人相认。
这是怎么回事呢？
原来，这府里的老太太多年前曾有一子，被县令刘大使误判斩刑。只留下老太太一人孤苦伶仃，被女儿女婿接了去，二人对她十分孝顺。
不久前，老太太病重，很多大夫都说没办法了。
可有一天，老太太的女儿做了个梦，梦里有个白胡子老头告诉她，需要一个二月初二出生的40岁男子，与一个九月初九出生的18岁女子，二人的眼泪混在一起，让老太太服下便好。
刚好府里不久前买来一个丫鬟燕儿，便是九月初九出生的18岁女子。女婿便令众家丁抓紧打听，看看有没有妻子梦中的那个男子。
这天家丁出门，遇见刘良便问了生辰，立马就把他带了回来。
刘良父女见面，当即相认，二人落泪相拥。女主人拿了二人的眼泪混在一起，给老太太服下，老太太第二天便恢复如初了。
故事名为《因果》，改编自《民间故事》。
故事里的刘良之父刘大使，误判了老太太的儿子，使得老太太孤苦伶仃。
刘良半生潦倒，女儿被卖进老太太之女的府里，最后父女二人相认，救了老太太，可谓是因果循环啊。
说书人趁此故事，赠大家一言：
从来天运总循环，报应昭彰善恶间。
惟有存仁并积善，千秋不朽在人心。
这是怎么回事呢？事情得从头说起。
话说，这书生名叫刘良，本是当地县令刘大使之子，自幼富足，熟读诗书。可刘良15岁时，刘大使因判错了案被贬，之后一直郁郁寡欢，不久后就猝然长逝。
刘良家道中落，仆人们纷纷解散，唯有一直照顾刘母的丫鬟烟儿忠心耿耿，不舍分离，留了下来，三人相依为命。
待到刘良20岁时，刘母便将烟儿嫁给了儿子，自此三人成了一家。刘良平日里替人写字作画，烟儿则做女红补贴家用。日子虽比不得以前，但总算是能过。
成亲一年，烟儿便给刘良生了个女儿，取名刘小燕。三个大人对小燕十分疼爱，自从添了个孩子后，一家人其乐融融。
唯一的不足之处，便是烟儿虚弱，生了小燕后，就无法再给刘良添个一儿半女的了。不过还好，婆婆和丈夫都体谅。
本以为这样就可慢慢过上好日子，可天不遂人愿，小燕8岁的时候，奶奶病重。
刘良东跑西奔，苦苦哀求，也筹不到给母亲治病的钱。无奈之下，只得将小燕卖给隔壁县城的财主家做丫鬟，凑够180两银子，约定10年后再来赎回。
父女二人分离那天，小燕不住掉泪，刘良则忍着心痛，赶紧拿了钱去请大夫给母亲救治。
可过了几天，刘母虽情况好转，但几日不见小燕，又见刘良支支吾吾，便猜到了这一切，自此郁郁寡欢，半个月后便咽气了。
刘良给母亲办完丧事后，便带着妻子远走他乡经商，离开这个伤心之地。
夫妻二人辗转10年，终于在外头凑够了200两银子，准备归家赎回女儿。可半路上又来了个晴天霹雳，烟儿染上疟疾，客死他乡。
安葬完毕后，刘良独自一人带着银子赶回老家，去赎回那唯一的念想——女儿小燕。
可回到家乡，财主家门破败，听人说是落了难逃了，没人知道去了哪里。刘良在客栈住下，每天早上就出去打听，天黑才回来。
可一连几天过去，都没打探到一点消息。
这天刘良起床，兜里的银两用完，便拿出包裹。突然发现，自己的180两银子，居然只剩下5两，其余的不翼而飞。
这下子非但找不着女儿，连赎回女儿的钱都丢了。刘良把仅剩的5两银子揣进兜里，六神无主地在县城里乱走。
走到傍晚，刘良来到了山上，心灰意冷，起了自戮的念头。
这时候一个猎人从山上走下，手里抓着只燕子。刘良见此，想起了自己的女儿正如猎人手里的燕子一般，孤零零地，便上前求猎人放了燕子。
猎人今日打不到猎物，只得抓只燕子回去充饥，自然不允。刘良想了想，反正自己是个将死之人，留着银两有何用，便拿出全身上下的5两银子给了猎人。
猎人拿了银子后喜笑颜开，放了燕子，快速下山。看到燕子重获自由，刘良露出欣慰的微笑，便往悬崖边走去。
此时正当夕阳下，刘良身后是长长的身影。看着落日余晖，叹道：”我这一生从未做过任何坏事，为何到头来是如此下场？“
说罢，纵身一跃。
千钧一发之际，一个白胡子老头突然出现，一把抓住了刘良后背，把他拉了上来。说道：“何苦如此啊，你刚刚救的那只燕子是我的孙儿，现在来报恩。”
刘良见此十分惊愕，白胡子老头接着道：“你明日早上前往县西的木桥边，到时候有人问你生辰，你如实相告，便可找回女儿。”
刘良听此生了希望，对老头拜了几拜，便下山去了。
第二天一大早，刘良来到木桥边。不一会儿真有人过来问他生辰，刘良如实相告，那人便激动地拉着他回府，说是要去救老太太。
进了府里，刘良果真见到了失散多年的女儿，二人相认。
这是怎么回事呢？
原来，这府里的老太太多年前曾有一子，被县令刘大使误判斩刑。只留下老太太一人孤苦伶仃，被女儿女婿接了去，二人对她十分孝顺。
不久前，老太太病重，很多大夫都说没办法了。
可有一天，老太太的女儿做了个梦，梦里有个白胡子老头告诉她，需要一个二月初二出生的40岁男子，与一个九月初九出生的18岁女子，二人的眼泪混在一起，让老太太服下便好。
刚好府里不久前买来一个丫鬟燕儿，便是九月初九出生的18岁女子。女婿便令众家丁抓紧打听，看看有没有妻子梦中的那个男子。
这天家丁出门，遇见刘良便问了生辰，立马就把他带了回来。
刘良父女见面，当即相认，二人落泪相拥。女主人拿了二人的眼泪混在一起，给老太太服下，老太太第二天便恢复如初了。
故事名为《因果》，改编自《民间故事》。
故事里的刘良之父刘大使，误判了老太太的儿子，使得老太太孤苦伶仃。
刘良半生潦倒，女儿被卖进老太太之女的府里，最后父女二人相认，救了老太太，可谓是因果循环啊。
说书人趁此故事，赠大家一言：
从来天运总循环，报应昭彰善恶间。
惟有存仁并积善，千秋不朽在人心。
【时政热点内容】：
冬奥，一次中国精神的生动展现
来源：求是网 作者：求是网评论员
“体育精神是中国精神的一个缩影。这种拼搏精神恰恰是我们这个时代的一种体现。”
北京冬奥，“中国故事”再一次感天动地，“中国精神”再一次激情燃烧。2月19日晚，首都体育馆花样滑冰双人滑比赛现场，一曲《忧愁河上的金桥》终了，中国队组合隋文静/韩聪相拥而泣，他们为中国拿到了本届冬奥会第9块金牌。通往梦想的路往往不是坦途，伤病不断困扰着这对组合，4年前平昌冬奥会因伤与金牌擦肩而过，之后又相继受伤接受手术。然而，他们一路走来，自强不息、顽强拼搏，感动了无数人。
冬奥赛场上激情无限，精神昂扬。24岁的任子威先后夺得短道速滑混合团体2000米接力、短道速滑男子1000米两块金牌。他在赛后采访中说：“我觉得，我们这代年轻人充满希望，我们可以为国家付出一切，为国家作出贡献。”武大靖、范可新、曲春雨、高亭宇、徐梦桃......他们的风采，映射着中国的风采，彰显着中国精神。
一场冰雪运动的盛会，就是一次精神力量的勃发。赛场上，中国选手奋力争先、挑战极限、超越自我；赛场外，千千万万的奥运参与者热情服务、辛勤付出、忘我奉献。6年多前，北京冬奥组委成立时，面对的是一份涵盖51个业务领域、分解为3000多项任务的工作总清单，时间紧迫、任务艰巨：延庆赛区，群山莽莽，无水、无路、无电、无通信；张家口崇礼古杨树场馆群，工程量大，10月即入冬，严寒中施工难上加难……数以万计的冬奥人倒排工期，撸起袖子加油干，打造出世界一流的工程。是“比铁还硬，比钢还强”的团结之力，是“风雨无阻向前进”的不懈奋斗，激励人们攻克一个又一个看似不可能攻克的难关，绘就一幅“人心齐，泰山移”的壮丽画卷，生动展示了新时代自信自强的中国精神、中国力量。
【评论观点】：
任重道远，承担使命责任
作者：曹菁菁
簇簇“微火”积蓄澎湃能量，熔铸无上荣光。北京冬奥会、冬残奥会胜利闭幕后，“我会永远记得有奥林匹克的冬天”话题冲上网络热搜。这场冰雪盛会，不仅定格无数精彩瞬间、美好回忆，更留下弥足珍贵的精神财富，激荡起海内外中华儿女的爱国情、报国志。
前进道路上，大力弘扬北京冬奥精神，胸怀中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，心系祖国、志存高远，团结奋斗、担当作为，我们就没有什么困难不能战胜，没有什么奇迹不能创造。
不知不觉我已经连续打卡时评七天，可是弘扬中华文化和传承中国精神仍然任重且道远。未来的日子里，我会继续深谙爱国主义精神之道，继续走好弘扬中华文化、中国精神的道路。
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一场冰雪运动的盛会，就是一次精神力量的勃发。赛场上，中国选手奋力争先、挑战极限、超越自我；赛场外，千千万万的奥运参与者热情服务、辛勤付出、忘我奉献。6年多前，北京冬奥组委成立时，面对的是一份涵盖51个业务领域、分解为3000多项任务的工作总清单，时间紧迫、任务艰巨：延庆赛区，群山莽莽，无水、无路、无电、无通信；张家口崇礼古杨树场馆群，工程量大，10月即入冬，严寒中施工难上加难……数以万计的冬奥人倒排工期，撸起袖子加油干，打造出世界一流的工程。是“比铁还硬，比钢还强”的团结之力，是“风雨无阻向前进”的不懈奋斗，激励人们攻克一个又一个看似不可能攻克的难关，绘就一幅“人心齐，泰山移”的壮丽画卷，生动展示了新时代自信自强的中国精神、中国力量。
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作者：曹菁菁
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不知不觉我已经连续打卡时评七天，可是弘扬中华文化和传承中国精神仍然任重且道远。未来的日子里，我会继续深谙爱国主义精神之道，继续走好弘扬中华文化、中国精神的道路。
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