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有些人成年后才学会将部分情感转变为思想。他们丢失了儿时的思想，却说他们的经历也 不存在——《德米安》赫尔曼·黑塞

生活规律得仿佛生了锈一般，既让人轻蔑，又让人害怕，但同时也是一种保护，让他意识不到时间的流逝 ——《霍乱时期的爱情》加西亚·马尔克斯

我们总是把心里最想说的话藏着，为了所谓的尊严，也为了许许多多愚蠢的理由——《深海里的星星》 独木舟

我很不喜欢像我一般大，生活阅历甚少的年轻人，时不时从大量碎片化的信息中捕捞只言片语去表达偏激的观点，标榜自己，对着生活大放厥词。当我们自身经历不够丰满时，追求那些顶层的，零散的，经典的，实则是过分虚幻的，很容易将某个人的某句话奉为圭臬，之后不断为其证实偏见。
我仍然认为文字是极具欺骗性的，表达者也不应该被神化，一个文笔好的人只用他的笔尖便可以将这世上的道理黑白颠倒来过，这种欺骗不仅是对于读者，甚至会欺骗作者自身，很多文字属于激情创作，当某一句写成时就注定成为整部书的冠上明珠，就连作者也在感慨于那一刻的文思斐然，不再多加思忖，他们只要它存在并示于人前。这其中有些文字对于作者只是才华横溢的单纯彰显，可对于一些青年读者是十分具有煽动性的。我们想通过读书获得一些捷径，应该要通读，不断章；要精确，不泛泛，欣赏一句话不妨从一本书中去看，欣赏一本书也不妨多看两本，不做一个人，一本书，一句话的信徒。
当我们想知道作者在何种心境下写下“就命运而言，休论公道”，那就应该去读读史铁生；明知生活就是近处的一地鸡毛，也要去看看刘震云笔下的鸡毛和大白菜。更重要的是，文字是文字，它本身和表达者是一种存在割裂的联系，欣赏文字是较为纯粹的，欣赏一个人是需要些时间去探讨的。

在荒诞虚无的世界里应该以一种什么样的姿态生存？加缪借助西西弗斯这个神话人物给了我们答案：要有清醒的意识，对生活保持适度的质疑与思考；永远不要将生活崇高化或是赋予某种意义；尽可能多地去经历折腾；不要为了某种缥缈的希望而甘心与正身处其中的生活境遇妥协；人生无意义，积极投身当下就是在反抗荒诞。这是一本赋予生活勇气的作品，当陷入痛苦与绝望之时，我们都应该想象一下幸福的西西弗斯。