在道家的法门里，六神通的获取并非只有一条路线，比如术道可得六神通，内丹修炼可得六神通，踏罡步斗可得六神通，餐霞饮露可得六神通，念经敬神可得六神通，如此等等。
但神通毕竟不是终极之法，神通只是修道过程当中的副产品。
获取神通的法门
开发神通的法门，根据《性命圭旨》贞集《移神内院端拱真心》记载：
坐到静时，陡然心光发现，内则洞见肺腑，外则自见须眉，智勇踊跃，日赋万言，说妙谈玄，无穷无极，此是心境通也。不出庐舍，预知未来事情，身处室中，又能隔墙见物，此是神境通也。正坐之间，刹时迷闷，混沌不分，少顷心窍豁然大开，地理山河，犹如掌上观纹，此是天眼通也。能闻十方之音，如耳边音，能忆生前之事，如眼前事，此是天耳通也。或昼或夜，入于大定，上见天堂，下见地狱，观透无数劫来，宿命所更，此是宿命通也。神通变化，出入自如，洞鉴十方众生，知他心内隐微之事，他虽意念未起，了了先知，他虽意念未萌，了了先觉，此是他心通也。
大音心易老师研修周易，心理学30余年，精通紫薇斗数奇门遁甲铁板人生规划命运设计，居家环境设计调整、收徒培训，择日新生儿取名，婚姻和合，开财库补财库国学理财知识，催事业运贵人除去不良人际关系，催感情运斩断不良感情。精力有限，有偿服务，非诚勿扰VX15951917799
总的来说，如果从丹道入手，便当以安静虚无为旨，行三光陆沉之功，耳目口皆收摄于虚无玄关一窍之中。虽是起手功夫，但练之得法，便已能使我心通灵而产生诸如预测、心灵感应等特异功能。若没产生以上功能，要么不得真诀；要么得诀而悟性太差，不能悟透一源之旨。
丹经曰：只要筑基功成、炼己功深，大定之中，先天一气自虚无中而来。此阳乃先天之至阳，谓之一阳生，谓之真铅初显，谓之真阳火，谓之铅遇癸生。但此至阳之气，切不可轻易混过。此乃道气，而非我身中之真气。我之真气乃子气，先天一气为母气。先天初露，则神光发显，自然会有意念开锁、意念致动、意气断物、突破空间障碍等证验。
所谓：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世。”这就是先天一气的证验，得此一气，必开神通。薛道光曰：“丹法七十二品，欲学天仙，唯金丹至道而已。此盖无中生有，天地未判之前，炼混元真一之气，非后天地生五金八石、朱砂、水银、黑铅、白锡、黄丹、雄黄、雌黄、硫黄、砒粉、秋石、草木、灰霜、雪冰滓质煮伏之类，及自身津精气血液，有中生有等物也。唯真一之气，圣人以法追摄，于一个时辰内，结成一粒如黍米，号曰金丹，又曰真铅，又曰阳丹，又曰真一之精，又曰真一之水，又曰水虎，又曰太乙含真气。人得饵之，立跻圣位。此乃无上九极上品天仙之妙道，世人罕得而遇也。”
得此金丹大药，必然天光发现而具神通，人得饵之，立跻圣位，岂虚言哉！正所谓：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世矣。”
若未现神通，说明未得真药；若得真药，必跻圣位证得神通。
六种神通的功能
另据《道门经法相承次序》卷记载，所谓“六通”，即为：
一、目通，能彻视洞达，坐见十方，天上地下，无有障蔽，六合内外，鬼神人物，幽显大小，莫不了然分明，如视掌中。
二、耳通，能洞听天上地下，四面八方，一切音声，元不悉闻。人天禽兽，喧飞蠢动，一切众声闻悉，晓了分明。
三、鼻通，晓百和宝香，分辨气数浓薄差失、纤毫必记，四方上下，异域绝境，香臭之气，闻如面前。
四、舌通，万品众物，合为一食，经舌悉知种类，分别其味。
五、身通，能飞行上下，履冰涉水，经山触石，无望慑碍，分形散体，干变万化，形长充于八极，短入于毫微。
六、心通，神通变化，出入自如，洞鉴十方众生，知他心内隐微之事，他虽意念未起，了了先知，他虽意念未萌，了了先觉。
道家的法门是逆乾坤，夺造化，后天反先天，炼己，筑基，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，三还九转漏尽成。
神通只是修道的副产品
老君爷在世一生不显神通，至今玄门当中谁人不敬？
神通是有，但这比不上智慧，比不上你的人格本身。倘若想以神通求财，敢问一句，当世之上，哪些大老板有神通了？所以古人有言：“只修命不修性，此是修行第一病。”道教修行的终极追求，乃是得道的智慧。道生一二三，三生万物，因此，得道的智慧，其用途也是无限的，这样一种用途无限的智慧，再对比六神通，诸如天耳通，不过就是听得远，除此之外，便更无用处。可以说，神通的用处，与大道相比，实在是萤虫之光与日月争辉。得道的基础是智慧，智慧和知识不同。
知识就是，你知道自己手机按哪里可以开机关机，这是知识；
智慧，是人对天地宇宙万事万物的把握和领会，得道多少，就看智慧有多少，智慧有多少，就看对于天地宇宙万事万物的把握和领会有多少。
所以，智慧的用途是很广的，而这个实践智慧的过程，就是道的体现。
综上所述。修行的确可以让人开神通，但神通只是修道的副产品，不是目标。
倘若修行的目标是追求神通，这就好比去买手机，手机几千块钱，附赠一个十几块钱的手机套，结果你付钱之后，只是拿走手机套，却把手机扔掉。
但神通毕竟不是终极之法，神通只是修道过程当中的副产品。
获取神通的法门
开发神通的法门，根据《性命圭旨》贞集《移神内院端拱真心》记载：
坐到静时，陡然心光发现，内则洞见肺腑，外则自见须眉，智勇踊跃，日赋万言，说妙谈玄，无穷无极，此是心境通也。不出庐舍，预知未来事情，身处室中，又能隔墙见物，此是神境通也。正坐之间，刹时迷闷，混沌不分，少顷心窍豁然大开，地理山河，犹如掌上观纹，此是天眼通也。能闻十方之音，如耳边音，能忆生前之事，如眼前事，此是天耳通也。或昼或夜，入于大定，上见天堂，下见地狱，观透无数劫来，宿命所更，此是宿命通也。神通变化，出入自如，洞鉴十方众生，知他心内隐微之事，他虽意念未起，了了先知，他虽意念未萌，了了先觉，此是他心通也。
大音心易老师研修周易，心理学30余年，精通紫薇斗数奇门遁甲铁板人生规划命运设计，居家环境设计调整、收徒培训，择日新生儿取名，婚姻和合，开财库补财库国学理财知识，催事业运贵人除去不良人际关系，催感情运斩断不良感情。精力有限，有偿服务，非诚勿扰VX15951917799
总的来说，如果从丹道入手，便当以安静虚无为旨，行三光陆沉之功，耳目口皆收摄于虚无玄关一窍之中。虽是起手功夫，但练之得法，便已能使我心通灵而产生诸如预测、心灵感应等特异功能。若没产生以上功能，要么不得真诀；要么得诀而悟性太差，不能悟透一源之旨。
丹经曰：只要筑基功成、炼己功深，大定之中，先天一气自虚无中而来。此阳乃先天之至阳，谓之一阳生，谓之真铅初显，谓之真阳火，谓之铅遇癸生。但此至阳之气，切不可轻易混过。此乃道气，而非我身中之真气。我之真气乃子气，先天一气为母气。先天初露，则神光发显，自然会有意念开锁、意念致动、意气断物、突破空间障碍等证验。
所谓：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世。”这就是先天一气的证验，得此一气，必开神通。薛道光曰：“丹法七十二品，欲学天仙，唯金丹至道而已。此盖无中生有，天地未判之前，炼混元真一之气，非后天地生五金八石、朱砂、水银、黑铅、白锡、黄丹、雄黄、雌黄、硫黄、砒粉、秋石、草木、灰霜、雪冰滓质煮伏之类，及自身津精气血液，有中生有等物也。唯真一之气，圣人以法追摄，于一个时辰内，结成一粒如黍米，号曰金丹，又曰真铅，又曰阳丹，又曰真一之精，又曰真一之水，又曰水虎，又曰太乙含真气。人得饵之，立跻圣位。此乃无上九极上品天仙之妙道，世人罕得而遇也。”
得此金丹大药，必然天光发现而具神通，人得饵之，立跻圣位，岂虚言哉！正所谓：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世矣。”
若未现神通，说明未得真药；若得真药，必跻圣位证得神通。
六种神通的功能
另据《道门经法相承次序》卷记载，所谓“六通”，即为：
一、目通，能彻视洞达，坐见十方，天上地下，无有障蔽，六合内外，鬼神人物，幽显大小，莫不了然分明，如视掌中。
二、耳通，能洞听天上地下，四面八方，一切音声，元不悉闻。人天禽兽，喧飞蠢动，一切众声闻悉，晓了分明。
三、鼻通，晓百和宝香，分辨气数浓薄差失、纤毫必记，四方上下，异域绝境，香臭之气，闻如面前。
四、舌通，万品众物，合为一食，经舌悉知种类，分别其味。
五、身通，能飞行上下，履冰涉水，经山触石，无望慑碍，分形散体，干变万化，形长充于八极，短入于毫微。
六、心通，神通变化，出入自如，洞鉴十方众生，知他心内隐微之事，他虽意念未起，了了先知，他虽意念未萌，了了先觉。
道家的法门是逆乾坤，夺造化，后天反先天，炼己，筑基，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，三还九转漏尽成。
神通只是修道的副产品
老君爷在世一生不显神通，至今玄门当中谁人不敬？
神通是有，但这比不上智慧，比不上你的人格本身。倘若想以神通求财，敢问一句，当世之上，哪些大老板有神通了？所以古人有言：“只修命不修性，此是修行第一病。”道教修行的终极追求，乃是得道的智慧。道生一二三，三生万物，因此，得道的智慧，其用途也是无限的，这样一种用途无限的智慧，再对比六神通，诸如天耳通，不过就是听得远，除此之外，便更无用处。可以说，神通的用处，与大道相比，实在是萤虫之光与日月争辉。得道的基础是智慧，智慧和知识不同。
知识就是，你知道自己手机按哪里可以开机关机，这是知识；
智慧，是人对天地宇宙万事万物的把握和领会，得道多少，就看智慧有多少，智慧有多少，就看对于天地宇宙万事万物的把握和领会有多少。
所以，智慧的用途是很广的，而这个实践智慧的过程，就是道的体现。
综上所述。修行的确可以让人开神通，但神通只是修道的副产品，不是目标。
倘若修行的目标是追求神通，这就好比去买手机，手机几千块钱，附赠一个十几块钱的手机套，结果你付钱之后，只是拿走手机套，却把手机扔掉。
修行的确可以开神通，但神通只是修道的副产品！
在道家的法门里，六神通的获取并非只有一条路线，比如术道可得六神通，内丹修炼可得六神通，踏罡步斗可得六神通，餐霞饮露可得六神通，念经敬神可得六神通，如此等等。
但神通毕竟不是终极之法，神通只是修道过程当中的副产品。
一、获取神通的法门
开发神通的法门，根据《性命圭旨》贞集《移神内院端拱真心》记载：
坐到静时，陡然心光发现，内则洞见肺腑，外则自见须眉，智勇踊跃，日赋万言，说妙谈玄，无穷无极，此是心境通也。不出庐舍，预知未来事情，身处室中，又能隔墙见物，此是神境通也。正坐之间，刹时迷闷，混沌不分，少顷心窍豁然大开，地理山河，犹如掌上观纹，此是天眼通也。
能闻十方之音，如耳边音，能忆生前之事，如眼前事，此是天耳通也。或昼或夜，入于大定，上见天堂，下见地狱，观透无数劫来，宿命所更，此是宿命通也。神通变化，出入自如，洞鉴十方众生，知他心内隐微之事，他虽意念未起，了了先知，他虽意念未萌，了了先觉，此是他心通也。
总的来说，如果从丹道入手，便当以安静虚无为旨，行三光陆沉之功，耳目口皆收摄于虚无玄关一窍之中。虽是起手功夫，但练之得法，便已能使我心通灵而产生诸如预测、心灵感应等特异功能。若没产生以上功能，要么不得真诀；要么得诀而悟性太差，不能悟透一源之旨。
丹经曰：只要筑基功成、炼己功深，大定之中，先天一气自虚无中而来。此阳乃先天之至阳，谓之一阳生，谓之真铅初显，谓之真阳火，谓之铅遇癸生。但此至阳之气，切不可轻易混过。此乃道气，而非我身中之真气。我之真气乃子气，先天一气为母气。先天初露，则神光发显，自然会有意念开锁、意念致动、意气断物、突破空间障碍等证验。所谓：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世。”这就是先天一气的证验，得此一气，必开神通。
薛道光曰：“丹法七十二品，欲学天仙，唯金丹至道而已。此盖无中生有，天地未判之前，炼混元真一之气，非后天地生五金八石、朱砂、水银、黑铅、白锡、黄丹、雄黄、雌黄、硫黄、砒粉、秋石、草木、灰霜、雪冰滓质煮伏之类，及自身津精气血液，有中生有等物也。唯真一之气，圣人以法追摄，于一个时辰内，结成一粒如黍米，号曰金丹，又曰真铅，又曰阳丹，又曰真一之精，又曰真一之水，又曰水虎，又曰太乙含真气。人得饵之，立跻圣位。此乃无上九极上品天仙之妙道，世人罕得而遇也。”
得此金丹大药，必然天光发现而具神通，人得饵之，立跻圣位，岂虚言哉！正所谓：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世矣。”
若未现神通，说明未得真药；若得真药，必跻圣位证得神通。
二、六种神通的功能
另据《道门经法相承次序》卷记载，所谓“六通”，即为：
1、目通，能彻视洞达，坐见十方，天上地下，无有障蔽，六合内外，鬼神人物，幽显大小，莫不了然分明，如视掌中。
2、耳通，能洞听天上地下，四面八方，一切音声，元不悉闻。人天禽兽，喧飞蠢动，一切众声闻悉，晓了分明。
3、鼻通，晓百和宝香，分辨气数浓薄差失、纤毫必记，四方上下，异域绝境，香臭之气，闻如面前。
4、舌通，万品众物，合为一食，经舌悉知种类，分别其味。
5、身通，能飞行上下，履冰涉水，经山触石，无望慑碍，分形散体，干变万化，形长充于八极，短入于毫微。
6、心通，神通变化，出入自如，洞鉴十方众生，知他心内隐微之事，他虽意念未起，了了先知，他虽意念未萌，了了先觉。
道家的法门是逆乾坤，夺造化，后天反先天，炼己，筑基，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，三还九转漏尽成。
更重要的是，在道家的法门里，六神通的获取并非只有一条路线，比如术道可得六神通，内丹修炼可得六神通，踏罡步斗可得六神通，餐霞饮露可得六神通，念经敬神可得六神通，如此等等。
但神通毕竟不是终极之法，神通只是修道过程当中的副产品。
三、神通只是修道的副产品
老君爷在世一生不显神通，至今玄门当中谁人不敬？
神通是有，但这比不上智慧，比不上你的人格本身。倘若想以神通求财，敢问一句，当世之上，哪些大老板有神通了？所以古人有言:“只修命不修性,此是修行第一病。”道教修行的终极追求，乃是得道的智慧。道生一二三，三生万物，因此，得道的智慧，其用途也是无限的，这样一种用途无限的智慧，再对比六神通，诸如天耳通，不过就是听得远，除此之外，便更无用处。可以说，神通的用处，与大道相比，实在是萤虫之光与日月争辉。得道的基础是智慧，智慧和知识不同。
知识就是，你知道自己手机按哪里可以开机关机，这是知识；智慧，是人对天地宇宙万事万物的把握和领会，得道多少，就看智慧有多少，智慧有多少，就看对于天地宇宙万事万物的把握和领会有多少。
所以，智慧的用途是很广的，而这个实践智慧的过程，就是道的体现。
综上所述。修行的确可以让人开神通，但神通只是修道的副产品，不是目标。倘若修行的目标是追求神通，这就好比去买手机，手机几千块钱，附赠一个十几块钱的手机套，结果你付钱之后，只是拿走手机套，却把手机扔掉。
#生活##道教##涨知识##修行##神仙故事# https://t.cn/RTv4Kyo
在道家的法门里，六神通的获取并非只有一条路线，比如术道可得六神通，内丹修炼可得六神通，踏罡步斗可得六神通，餐霞饮露可得六神通，念经敬神可得六神通，如此等等。
但神通毕竟不是终极之法，神通只是修道过程当中的副产品。
一、获取神通的法门
开发神通的法门，根据《性命圭旨》贞集《移神内院端拱真心》记载：
坐到静时，陡然心光发现，内则洞见肺腑，外则自见须眉，智勇踊跃，日赋万言，说妙谈玄，无穷无极，此是心境通也。不出庐舍，预知未来事情，身处室中，又能隔墙见物，此是神境通也。正坐之间，刹时迷闷，混沌不分，少顷心窍豁然大开，地理山河，犹如掌上观纹，此是天眼通也。
能闻十方之音，如耳边音，能忆生前之事，如眼前事，此是天耳通也。或昼或夜，入于大定，上见天堂，下见地狱，观透无数劫来，宿命所更，此是宿命通也。神通变化，出入自如，洞鉴十方众生，知他心内隐微之事，他虽意念未起，了了先知，他虽意念未萌，了了先觉，此是他心通也。
总的来说，如果从丹道入手，便当以安静虚无为旨，行三光陆沉之功，耳目口皆收摄于虚无玄关一窍之中。虽是起手功夫，但练之得法，便已能使我心通灵而产生诸如预测、心灵感应等特异功能。若没产生以上功能，要么不得真诀；要么得诀而悟性太差，不能悟透一源之旨。
丹经曰：只要筑基功成、炼己功深，大定之中，先天一气自虚无中而来。此阳乃先天之至阳，谓之一阳生，谓之真铅初显，谓之真阳火，谓之铅遇癸生。但此至阳之气，切不可轻易混过。此乃道气，而非我身中之真气。我之真气乃子气，先天一气为母气。先天初露，则神光发显，自然会有意念开锁、意念致动、意气断物、突破空间障碍等证验。所谓：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世。”这就是先天一气的证验，得此一气，必开神通。
薛道光曰：“丹法七十二品，欲学天仙，唯金丹至道而已。此盖无中生有，天地未判之前，炼混元真一之气，非后天地生五金八石、朱砂、水银、黑铅、白锡、黄丹、雄黄、雌黄、硫黄、砒粉、秋石、草木、灰霜、雪冰滓质煮伏之类，及自身津精气血液，有中生有等物也。唯真一之气，圣人以法追摄，于一个时辰内，结成一粒如黍米，号曰金丹，又曰真铅，又曰阳丹，又曰真一之精，又曰真一之水，又曰水虎，又曰太乙含真气。人得饵之，立跻圣位。此乃无上九极上品天仙之妙道，世人罕得而遇也。”
得此金丹大药，必然天光发现而具神通，人得饵之，立跻圣位，岂虚言哉！正所谓：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世矣。”
若未现神通，说明未得真药；若得真药，必跻圣位证得神通。
二、六种神通的功能
另据《道门经法相承次序》卷记载，所谓“六通”，即为：
1、目通，能彻视洞达，坐见十方，天上地下，无有障蔽，六合内外，鬼神人物，幽显大小，莫不了然分明，如视掌中。
2、耳通，能洞听天上地下，四面八方，一切音声，元不悉闻。人天禽兽，喧飞蠢动，一切众声闻悉，晓了分明。
3、鼻通，晓百和宝香，分辨气数浓薄差失、纤毫必记，四方上下，异域绝境，香臭之气，闻如面前。
4、舌通，万品众物，合为一食，经舌悉知种类，分别其味。
5、身通，能飞行上下，履冰涉水，经山触石，无望慑碍，分形散体，干变万化，形长充于八极，短入于毫微。
6、心通，神通变化，出入自如，洞鉴十方众生，知他心内隐微之事，他虽意念未起，了了先知，他虽意念未萌，了了先觉。
道家的法门是逆乾坤，夺造化，后天反先天，炼己，筑基，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，三还九转漏尽成。
更重要的是，在道家的法门里，六神通的获取并非只有一条路线，比如术道可得六神通，内丹修炼可得六神通，踏罡步斗可得六神通，餐霞饮露可得六神通，念经敬神可得六神通，如此等等。
但神通毕竟不是终极之法，神通只是修道过程当中的副产品。
三、神通只是修道的副产品
老君爷在世一生不显神通，至今玄门当中谁人不敬？
神通是有，但这比不上智慧，比不上你的人格本身。倘若想以神通求财，敢问一句，当世之上，哪些大老板有神通了？所以古人有言:“只修命不修性,此是修行第一病。”道教修行的终极追求，乃是得道的智慧。道生一二三，三生万物，因此，得道的智慧，其用途也是无限的，这样一种用途无限的智慧，再对比六神通，诸如天耳通，不过就是听得远，除此之外，便更无用处。可以说，神通的用处，与大道相比，实在是萤虫之光与日月争辉。得道的基础是智慧，智慧和知识不同。
知识就是，你知道自己手机按哪里可以开机关机，这是知识；智慧，是人对天地宇宙万事万物的把握和领会，得道多少，就看智慧有多少，智慧有多少，就看对于天地宇宙万事万物的把握和领会有多少。
所以，智慧的用途是很广的，而这个实践智慧的过程，就是道的体现。
综上所述。修行的确可以让人开神通，但神通只是修道的副产品，不是目标。倘若修行的目标是追求神通，这就好比去买手机，手机几千块钱，附赠一个十几块钱的手机套，结果你付钱之后，只是拿走手机套，却把手机扔掉。
#生活##道教##涨知识##修行##神仙故事# https://t.cn/RTv4Kyo
【两会·动态】凝聚强大合力，谱写崭新篇章！区政协委员分组讨论区政协常委会工作报告和提案工作情况报告
1月6日下午，出席政协贵阳市南明区第十一届委员会第一次会议的委员们分成6个小组，分别围绕区委书记黄成虹在开幕式上的讲话精神，区政协常委会工作报告以及提案工作情况报告展开热烈讨论。
讨论中，委员们竞相发言，气氛热烈。大家纷纷表示，报告内容详实全面，特色亮点突出，安排工作切合实际、要点精准，全面展现了十届区政协常委会的工作情况。委员们充分围绕教育、医疗、城市更新、文化旅游等方面积极建言献策，共商南明经济社会高质量发展大计。他们的发言不仅表达了对区政协过去五年工作的充分认可，更饱含着委员们的使命和思考，发言中掌声不断在会议室里响起。
关键词：感受
“听完报告，感到区政协过去五年的工作详实、具体，‘政治底色鲜明’，切实发挥了政协党组在政协工作中的核心作用。”杨艳委员说。作为一名老委员，深刻体会到近五年来政协工作为助力南明发展做出了巨大贡献，切实发挥了政协协商民主的工作职能。而提案报告让她本人了解到，过去五年提案内容丰富，并已全部办结，满意率达100%，可以看出委员们始终站在关心南明发展的高度，关注民生、关注基层，充分发挥了委员作用。
“两份报告客观全面、内容丰富，对过去五年的政协工作总结实事求是、客观公正，对今后五年工作的安排目标明确、措施有力，整个报告符合南明区的发展实际，是反映民情民意的好报告。”潘丽娜委员说。作为一名“老”委员，只有准确把握政协的性质定位、政协工作的特点规律、履行政协职能的方式方法，“懂政协、会协商、善议政”才会成为可能。只有准确掌握履职的基本知识和基本要求，才能更好的发挥委员作用，在区委、区政府带领下排民生之忧，解民生之愁！
关键词：民生
“我非常关注民生问题，提出《关于进一步加快落实南明区老旧小区住宅加装电梯工作的建议》的提案，得到了政府及相关部门的积极回应，深受鼓舞。”张萍委员说，在未来五年南明区“十四五”规划的重要时期，她将继续履行好委员职责，深入调研，提交高质量提案，积极建言献策。
“‘学在南明’是南明区打造的‘五张名片’之一，此前区政协围绕教育方面开展了大量调研工作，为区委、区政府决策提了许多参考意见。”田永伍委员表示，他一直都在关注怎么招引留住优秀教师这个问题，接下来将继续通过调研提案等方式，就教育领域，结合“一圈两场三改”建设，为民代言、为民建言，为不断增进民生福祉做应有贡献。
宋子昱委员表示，他作为一名来自中国铁建地产贵州公司的一线员工，所从事的工作虽然普通，但却可以为南明城市建设添砖加瓦。未来，将积极围绕南明城市建设的重点工作开展深入调查研究，聚焦城市设施、城市功能发力，打造宜居宜业宜游的高品质城市生活空间。
关键词：经济发展
“作为大健康产业的投资人和大健康行业的负责人，必须要紧盯南明区食药同源特色产业，在科技创新方面，在标准体系建设方面，在融合发展方面，与南明区形成共振，把食药同源特色产业做好。”李修松委员说，目前他们正在主导编制贵州省医院临床营养科室建设和管理规范的标准，同时签约了医院的营养科的建设和运营，为南明区食药同源产品定下的产值目标贡献自己一份力量。
项世军委员说，南明区现有的医疗、医药、健康护养资源丰富，能力突出，已经具备了发展健康产业的良好基础。如何把优质资源整合，汇聚各方力量和智慧，做好健康旅游、养生度假、科普教育、文化传承等方面的大文章非常重要。他认为，大健康产业在南明区方兴未艾、前景美好、未来可期。
“报告中提到‘帮助企业及时掌握我区的各项政策’，这一点我感触颇深。”洪方舟表示，他所在的春黔社是一家民营企业，掌握了各项政策，无疑就是帮助企业找到发展的方向，甚至找到发展的捷径，这对中小企业来说至关重要。
关键词：文化旅游
“作为旅游企业，真诚希望我区文旅产业做得更大更强。南明区有独特的条件和优势，吃住行游购娱旅游‘六要素’尤显突出。疫情过后，我区旅游经济增长走势值得期待，希望在‘强省会’的推进过程中，能够将辖区旅游优势转化为产业优势和经济优势，努力实现文旅产业大提质，助推经济社会高质量发展。”詹述州委员说道。
“贵阳是一座旅游城市，只有把路修好了、铺平了，才能让我们生活的这座城市越来越繁荣，外地游客来到贵阳，来到南明，才会有更好的体验感。”成弋委员说，作为一名交通领域的媒体人，他将充分发挥好自身媒体桥梁作用，积极做好交通类新闻传播，引导大家文明行车，助力交通畅通，给游客带来更好的体验感。
关键词：新委员
“工作报告实事求是，内容丰富，听了报告深受鼓舞，作为一名新委员，感到使命光荣、责任重大，要努力成为一名合格委员。”梁建委员说，今后将围绕中心工作贯彻参政议政的靶向理念，做到区委、区政府中心工作推动到哪里，政协委员工作就跟进到哪里，主动深入调查研究，积极建言献策，切实增进履职实效，履行好自己的职责。
“我是本届新加入组织的委员，从事电子竞技这个新兴的行业6年，本次大会的提案也是关于南明区电子竞技发展的建议。”包斌委员说，南明区从2016年便前瞻的开展了《甲秀电子竞技联赛》，并逐年扩大规模，深受省内玩家选手认可。他建议发展具有贵州特色的电竞赛事，融入城市特点，鼓励特色电竞文化双向输出，并完善电竞行业布局，进一步提升电竞用户对于品牌的归属感和城市荣誉感，将电竞作为城市文化焕新与传播的新渠道。
更多内容敬请关注甲秀南明视频号
文字：全媒体记者 江萍 许巧英 余爽
图片：全媒体记者 王强
视频：全媒体记者 朱杰 石湘
1月6日下午，出席政协贵阳市南明区第十一届委员会第一次会议的委员们分成6个小组，分别围绕区委书记黄成虹在开幕式上的讲话精神，区政协常委会工作报告以及提案工作情况报告展开热烈讨论。
讨论中，委员们竞相发言，气氛热烈。大家纷纷表示，报告内容详实全面，特色亮点突出，安排工作切合实际、要点精准，全面展现了十届区政协常委会的工作情况。委员们充分围绕教育、医疗、城市更新、文化旅游等方面积极建言献策，共商南明经济社会高质量发展大计。他们的发言不仅表达了对区政协过去五年工作的充分认可，更饱含着委员们的使命和思考，发言中掌声不断在会议室里响起。
关键词：感受
“听完报告，感到区政协过去五年的工作详实、具体，‘政治底色鲜明’，切实发挥了政协党组在政协工作中的核心作用。”杨艳委员说。作为一名老委员，深刻体会到近五年来政协工作为助力南明发展做出了巨大贡献，切实发挥了政协协商民主的工作职能。而提案报告让她本人了解到，过去五年提案内容丰富，并已全部办结，满意率达100%，可以看出委员们始终站在关心南明发展的高度，关注民生、关注基层，充分发挥了委员作用。
“两份报告客观全面、内容丰富，对过去五年的政协工作总结实事求是、客观公正，对今后五年工作的安排目标明确、措施有力，整个报告符合南明区的发展实际，是反映民情民意的好报告。”潘丽娜委员说。作为一名“老”委员，只有准确把握政协的性质定位、政协工作的特点规律、履行政协职能的方式方法，“懂政协、会协商、善议政”才会成为可能。只有准确掌握履职的基本知识和基本要求，才能更好的发挥委员作用，在区委、区政府带领下排民生之忧，解民生之愁！
关键词：民生
“我非常关注民生问题，提出《关于进一步加快落实南明区老旧小区住宅加装电梯工作的建议》的提案，得到了政府及相关部门的积极回应，深受鼓舞。”张萍委员说，在未来五年南明区“十四五”规划的重要时期，她将继续履行好委员职责，深入调研，提交高质量提案，积极建言献策。
“‘学在南明’是南明区打造的‘五张名片’之一，此前区政协围绕教育方面开展了大量调研工作，为区委、区政府决策提了许多参考意见。”田永伍委员表示，他一直都在关注怎么招引留住优秀教师这个问题，接下来将继续通过调研提案等方式，就教育领域，结合“一圈两场三改”建设，为民代言、为民建言，为不断增进民生福祉做应有贡献。
宋子昱委员表示，他作为一名来自中国铁建地产贵州公司的一线员工，所从事的工作虽然普通，但却可以为南明城市建设添砖加瓦。未来，将积极围绕南明城市建设的重点工作开展深入调查研究，聚焦城市设施、城市功能发力，打造宜居宜业宜游的高品质城市生活空间。
关键词：经济发展
“作为大健康产业的投资人和大健康行业的负责人，必须要紧盯南明区食药同源特色产业，在科技创新方面，在标准体系建设方面，在融合发展方面，与南明区形成共振，把食药同源特色产业做好。”李修松委员说，目前他们正在主导编制贵州省医院临床营养科室建设和管理规范的标准，同时签约了医院的营养科的建设和运营，为南明区食药同源产品定下的产值目标贡献自己一份力量。
项世军委员说，南明区现有的医疗、医药、健康护养资源丰富，能力突出，已经具备了发展健康产业的良好基础。如何把优质资源整合，汇聚各方力量和智慧，做好健康旅游、养生度假、科普教育、文化传承等方面的大文章非常重要。他认为，大健康产业在南明区方兴未艾、前景美好、未来可期。
“报告中提到‘帮助企业及时掌握我区的各项政策’，这一点我感触颇深。”洪方舟表示，他所在的春黔社是一家民营企业，掌握了各项政策，无疑就是帮助企业找到发展的方向，甚至找到发展的捷径，这对中小企业来说至关重要。
关键词：文化旅游
“作为旅游企业，真诚希望我区文旅产业做得更大更强。南明区有独特的条件和优势，吃住行游购娱旅游‘六要素’尤显突出。疫情过后，我区旅游经济增长走势值得期待，希望在‘强省会’的推进过程中，能够将辖区旅游优势转化为产业优势和经济优势，努力实现文旅产业大提质，助推经济社会高质量发展。”詹述州委员说道。
“贵阳是一座旅游城市，只有把路修好了、铺平了，才能让我们生活的这座城市越来越繁荣，外地游客来到贵阳，来到南明，才会有更好的体验感。”成弋委员说，作为一名交通领域的媒体人，他将充分发挥好自身媒体桥梁作用，积极做好交通类新闻传播，引导大家文明行车，助力交通畅通，给游客带来更好的体验感。
关键词：新委员
“工作报告实事求是，内容丰富，听了报告深受鼓舞，作为一名新委员，感到使命光荣、责任重大，要努力成为一名合格委员。”梁建委员说，今后将围绕中心工作贯彻参政议政的靶向理念，做到区委、区政府中心工作推动到哪里，政协委员工作就跟进到哪里，主动深入调查研究，积极建言献策，切实增进履职实效，履行好自己的职责。
“我是本届新加入组织的委员，从事电子竞技这个新兴的行业6年，本次大会的提案也是关于南明区电子竞技发展的建议。”包斌委员说，南明区从2016年便前瞻的开展了《甲秀电子竞技联赛》，并逐年扩大规模，深受省内玩家选手认可。他建议发展具有贵州特色的电竞赛事，融入城市特点，鼓励特色电竞文化双向输出，并完善电竞行业布局，进一步提升电竞用户对于品牌的归属感和城市荣誉感，将电竞作为城市文化焕新与传播的新渠道。
更多内容敬请关注甲秀南明视频号
文字：全媒体记者 江萍 许巧英 余爽
图片：全媒体记者 王强
视频：全媒体记者 朱杰 石湘
✋热门推荐