余华曾说过:“我只要写作,就是回家。”何为家呢?父母在的地方就是我们的家,就像书中小美与阿强不管在外私奔了多久,最终还是回到阿强父母家一样;心中所爱之人在的地方就是我们的家,就像主人公林祥福带着襁褓中的婴儿去寻找小美所在的那个不存在的文城一样,去寻找家。

书中林祥福出生在动荡的年代,对他一生的写照似乎悲观的合乎情理,本应该在家相亲娶个贤妻安稳过一生的,可偏命运爱开玩笑,让他遇到了小美,最终远离故乡踏上了寻妻之路。在爱面前,他是不甘心的;在朋友面前,他是很有情义的;在残暴的土匪面前,他是很勇敢的。我想支撑他在坎坷路上坚持前行的应该是他的女儿,文中有个桥段说林祥福把所有银票都放在他女儿身上,他的一番话让我深感这位父亲那浓浓的爱意以及很强烈的感觉到女儿已成为他唯一的精神支柱,他说:“银票没了,我和女儿都活不下去了,如果女儿丢了,那我还要银票有何用?”此话让我回味了很久,心想这是绝望的表现吗?是已经感觉到小美对他的一切都是骗局后只有女儿才是他活下去的唯一一个救命稻草吗?爱影响着一切,但爱不是一切,好在每次余华笔下的主人公都是非常坚强的,林祥福知道也许根本不存在文城之后,没有因受欺骗而变得颓废,依然选择努力的活着,也许是无奈吧,反正熬着熬着,时间将会磨掉所有的不甘心,最终释然。

余华的文字朴实但很有力量,每次好像都是悲伤着贯穿全文,但读者并没有因悲伤而感到悲观,反而能汲取到些许正能量,比如活着就好、能活着多不易啊、好好珍惜吧等诸如此类的感叹,这次在描述林祥福死的时候与小美死的时候眼前出现的情景让我突然明白什么才是放下,一个看到的全是女儿,一个看到的全是林祥福,一个是释怀了,一个是羁绊着。是啊,叶落该归根,人故当还乡,只有竭尽全力后的放下方才叫真正的放下。


(记2021年第六本读物有感)

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【带容易吞,最好不带,我看见评论就会回。】
〈21.5.1〉
人们往往在深夜潜入内心深海,又在天明前开始想念陆地灯火。希望在每个深陷绝望的时刻,别忘记生活周遭的小小提示,那些稀松平常的人事物,都有可能变成信仰陪你走一辈子。这些都是指引我们的北极光。别忘了,在严峻的环境中,极光绽放得如此绚丽。
日行一善,让善因累德深厚福田,日行一善,是心慈悲和感恩的诠释,日行一善,利乐有情,日行一善,持之以恒,久之必会福慧圆满,万文收获。怀着一颗慈悲喜舍的心而施福利与人,是众行之源。
日行一善,我们不但会收获一份感激,也将收获一份好心情;日行一善 ,我们的心灵会得到净化,道德素养会得到提升;日行一善,校园将更加温暖、社会将更加和谐、世界将更加美好!让我们记下我们的善行,一起携起手来,投入到知善、行善、扬善和乐善的行!
心善是一种美德人善是一种修养,真善是一种功德对人要有一种诚信对事要有一种明白很多情理之中要学会尊敬要学会安静和祥和。 穷则独善其身,达则兼济天下。 授人以鱼,不如授人以渔。
中国的命运与世界的命运紧密相关,我们要把弘扬爱国主义精神与扩大对外开放结合进来,尊重各国的历史特点、文化传统,尊重各国人民选择的发展道路,善于从不同文明中寻求智慧、汲取营养,增强中华文明生机活力。
传承中华美德,培养民族精神,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇。
日行一善,我们不但会收获一份感激,也将收获一份好心情;日行一善 ,我们的心灵会得到净化,道德素养会得到提升;日行一善,校园将更加温暖、社会将更加和谐、世界将更加美好!让我们记下我们的善行,一起携起手来,投入到知善、行善、扬善和乐善的行!

#木空不空[超话]#《云水一年:永平寺修行记》,当一个对现实失望的打工人逃离社会,他找到想要的平静了吗?


30岁辞职的日本社畜野野村馨从没想过,自己向往的古寺生活会是这样的:凌晨一点半起床,还顿顿吃不饱,从早到晚坐禅、念经、打扫、敲钟一刻不停。没有报纸广播电视,也没有双休和节假日,只有没完没了的惩罚和训斥。


“这样的生活到底能带给我什么?”在幻梦破灭的那一刻,以为躲到深山里,就告别忙碌的野野村馨,发出了近乎绝望的质疑。


然而也是在那一刻,这个打工人终于开始思考,到底何为真正的自我。也终于试着在单调和重复的日常里,珍惜每一刻得之不易的喜悦。


疲惫与心碎,重建与接受……一个年轻人躺平的甘与不甘,全都在这本《云水一年》里。#我们读书吧##指名道书#


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