著名学者余秋雨先生有“普洱老茶品鉴专家”的雅称,在所著《极端之美》里细说书法、昆曲和普洱茶三者,为中国举世独有的文化极品,为中国文化暗藏的“命穴”和“胎记”。
余先生说:“普洱茶最吸引人的是口感,要写普洱茶的口感很难,一般所说的樟香、兰香、荷香等等,只是一种比拟,且是借嗅觉来比拟味觉。”他强调世上最基本的味觉类型与普洱茶的滋味也匹配不上,普洱茶在陈酽、透润的基调下变幻无穷。
余先生说:“普洱茶最吸引人的是口感,要写普洱茶的口感很难,一般所说的樟香、兰香、荷香等等,只是一种比拟,且是借嗅觉来比拟味觉。”他强调世上最基本的味觉类型与普洱茶的滋味也匹配不上,普洱茶在陈酽、透润的基调下变幻无穷。
【薛宝钗的冷香】(蒙曼)
听蒙曼老师讲红楼梦中薛宝钗的冷香丸,觉得很有道理,引录如下:
薛宝钗不仅衣着打扮本分低调,为人处世也谦和有礼。一见周瑞家的进来,她就放下笔,转过身,满面堆笑地说,周姐姐。小姐这么亲和,周瑞家的也就跟她闲聊起来,问她这两天为什么不到府里去玩儿?宝钗的回答就是红楼梦里的一段著名公案:冷香丸。
薛宝钗从小就有一种无名之病,请医问药都不见效。后来多亏了一个癞头和尚,说这是从胎里带来的一股热毒,又给了一个方子,说每次一发病啊,就吃这个药。那这个方子是怎么配的呢?
春天开的白牡丹花蕊十二两,夏天开的白荷花蕊十二两,秋天的白芙蓉花蕊十二两,冬天的白梅花蕊十二两。将这四样花蕊,于次年春分这一天晒干,和在药末子一处,一齐研好。又要雨水这日的雨水十二钱……还要白露这日的露水十二钱,霜降这日的霜十二钱,小雪这日的雪十二钱。把这四样水调匀了,再加蜂蜜、白糖等,和了龙眼大的丸子,盛在旧瓷坛里,埋在花根底下。若发病了的时候儿,拿出来吃一丸,用一钱二分黄柏煎汤送下。
什么是热毒?我想所谓热毒,就是薛宝钗积极的用事之心。薛宝钗的人生是有追求的,什么追求呢,其实就是修身齐家治国平天下。或者按照红楼梦的说法,就叫做仕途经济,那可能有人会说了,古代也不允许女子追求仕途经济呀。没错,古代是不允许女子直接追求仕途经济,但是他允许女子当贤内助。如果一个女子帮自己的丈夫实现了修齐治平,那也就等于她实现了自己的人生意义。薛宝钗想要做的,其实就是这样一个帮扶丈夫的贤妻良母。而且无论她的丈夫是不是宝玉,她都能成为贤妻良母,因为这就是她的自我塑造。这个追求其实很堂皇正大,而且非常独立进取,换到今天,也是大多数人都很赞赏的人生态度。但是我们也要知道,曹雪芹本身对仕途经济持很大的保留态度,他笔下的男一号贾宝玉也同样不喜欢仕途经济,所以薛宝钗这一份热衷也就成了一股热毒了。
这个热毒怎么治,书中给出的方子就是冷香丸。四种花对应春夏秋冬四时,而且都是白的,对应着薛宝钗的薛,也就是雪,每一种药料不是十二两,就是十二钱,脂批说对应着金陵十二钗,我倒觉得这更像是对应着十二时辰,把这一年的四时和一天的十二时辰放在一起,就是整个人生。整个人生都做成了药,还要用蜂蜜和白糖喝了药丸儿,再用黄柏煎汤送下,这不就是又甜又苦的人生历练吗?这个冷香丸,正是薛宝钗一辈子吃的药,也是她一辈子的修炼。薛宝钗是不是终身在修炼?确实是啊,七八岁的时候,她也看西厢记一类的小说,但是大人一制止,她就不看了,从此只看有教育意义的书。小时候她也穿金带银,可是后来家道中落,她就主动把那些首饰都收到箱子里,再也不戴了。这就是自我修炼,或者按照孔夫子的说法,这就叫克己复礼。
薛宝钗就是一个克己复礼的人。那她修炼的结果是什么呢?其实就是这个药的名字,冷香。什么是冷香?就是她后来抽花名签的时候抽中的那句诗"任是无情也动人"。薛宝钗这个人,按照我们今天的说法,那也是个灵魂有香气的女子。她待人诚恳,有担待,没少帮助别人,无论是史湘云还是林黛玉,后来都念她的好。与此同时,她也冷,她也无情。这个冷和无情不是我们现在所说的冷酷或者残忍,而是指超强的理性,用理性判断压倒情感。明白这一点我们就理解薛宝钗了,她是一个成熟而理智的女性,是儒家非常认可的淑女。只可惜呀缺了一点少女特有的天真和任性,也缺了一点少女特有的生命的热情。
听蒙曼老师讲红楼梦中薛宝钗的冷香丸,觉得很有道理,引录如下:
薛宝钗不仅衣着打扮本分低调,为人处世也谦和有礼。一见周瑞家的进来,她就放下笔,转过身,满面堆笑地说,周姐姐。小姐这么亲和,周瑞家的也就跟她闲聊起来,问她这两天为什么不到府里去玩儿?宝钗的回答就是红楼梦里的一段著名公案:冷香丸。
薛宝钗从小就有一种无名之病,请医问药都不见效。后来多亏了一个癞头和尚,说这是从胎里带来的一股热毒,又给了一个方子,说每次一发病啊,就吃这个药。那这个方子是怎么配的呢?
春天开的白牡丹花蕊十二两,夏天开的白荷花蕊十二两,秋天的白芙蓉花蕊十二两,冬天的白梅花蕊十二两。将这四样花蕊,于次年春分这一天晒干,和在药末子一处,一齐研好。又要雨水这日的雨水十二钱……还要白露这日的露水十二钱,霜降这日的霜十二钱,小雪这日的雪十二钱。把这四样水调匀了,再加蜂蜜、白糖等,和了龙眼大的丸子,盛在旧瓷坛里,埋在花根底下。若发病了的时候儿,拿出来吃一丸,用一钱二分黄柏煎汤送下。
什么是热毒?我想所谓热毒,就是薛宝钗积极的用事之心。薛宝钗的人生是有追求的,什么追求呢,其实就是修身齐家治国平天下。或者按照红楼梦的说法,就叫做仕途经济,那可能有人会说了,古代也不允许女子追求仕途经济呀。没错,古代是不允许女子直接追求仕途经济,但是他允许女子当贤内助。如果一个女子帮自己的丈夫实现了修齐治平,那也就等于她实现了自己的人生意义。薛宝钗想要做的,其实就是这样一个帮扶丈夫的贤妻良母。而且无论她的丈夫是不是宝玉,她都能成为贤妻良母,因为这就是她的自我塑造。这个追求其实很堂皇正大,而且非常独立进取,换到今天,也是大多数人都很赞赏的人生态度。但是我们也要知道,曹雪芹本身对仕途经济持很大的保留态度,他笔下的男一号贾宝玉也同样不喜欢仕途经济,所以薛宝钗这一份热衷也就成了一股热毒了。
这个热毒怎么治,书中给出的方子就是冷香丸。四种花对应春夏秋冬四时,而且都是白的,对应着薛宝钗的薛,也就是雪,每一种药料不是十二两,就是十二钱,脂批说对应着金陵十二钗,我倒觉得这更像是对应着十二时辰,把这一年的四时和一天的十二时辰放在一起,就是整个人生。整个人生都做成了药,还要用蜂蜜和白糖喝了药丸儿,再用黄柏煎汤送下,这不就是又甜又苦的人生历练吗?这个冷香丸,正是薛宝钗一辈子吃的药,也是她一辈子的修炼。薛宝钗是不是终身在修炼?确实是啊,七八岁的时候,她也看西厢记一类的小说,但是大人一制止,她就不看了,从此只看有教育意义的书。小时候她也穿金带银,可是后来家道中落,她就主动把那些首饰都收到箱子里,再也不戴了。这就是自我修炼,或者按照孔夫子的说法,这就叫克己复礼。
薛宝钗就是一个克己复礼的人。那她修炼的结果是什么呢?其实就是这个药的名字,冷香。什么是冷香?就是她后来抽花名签的时候抽中的那句诗"任是无情也动人"。薛宝钗这个人,按照我们今天的说法,那也是个灵魂有香气的女子。她待人诚恳,有担待,没少帮助别人,无论是史湘云还是林黛玉,后来都念她的好。与此同时,她也冷,她也无情。这个冷和无情不是我们现在所说的冷酷或者残忍,而是指超强的理性,用理性判断压倒情感。明白这一点我们就理解薛宝钗了,她是一个成熟而理智的女性,是儒家非常认可的淑女。只可惜呀缺了一点少女特有的天真和任性,也缺了一点少女特有的生命的热情。
午夜。入伏那天是周六,天空有云,和胖胖去公园赏荷花。
虽是周六,但天儿热,公园里寥寥几人,还几乎都在树荫处待着。行走在湖上小径,阳光淡淡,耳边蝉噪,微风带来一阵阵荷香,就我和胖胖俩人,这样的清幽闲适,仿佛整个园子独独为我们而开一般。
荷花开的正好,袅娜生姿,意态万千。又想到那句“胭脂雪瘦熏沉水,翡翠盘高走夜光”了。
虽是周六,但天儿热,公园里寥寥几人,还几乎都在树荫处待着。行走在湖上小径,阳光淡淡,耳边蝉噪,微风带来一阵阵荷香,就我和胖胖俩人,这样的清幽闲适,仿佛整个园子独独为我们而开一般。
荷花开的正好,袅娜生姿,意态万千。又想到那句“胭脂雪瘦熏沉水,翡翠盘高走夜光”了。
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