【我说文艺】林森：“知青”原点与时间之书 ——论韩少功长篇小说《日夜书》（上篇）
重返原点——韩少功的“知青”情结
韩少功是一个不那么会虚构的作家，即使像《爸爸爸》这样貌似荒诞、架空的作品，里头的主人公丙崽也仍是有着现实原型的。翻看韩少功的作品，无论小说还是散文随笔，都会发现一个特点，韩少功几乎可以称为某种意义上的“青春写作”，他的大多数作品，都绕不过一个词——知青。十几岁到二十几岁的知青生涯，犹如一个没法剔除的烙印，频繁在韩少功的作品当中出现。这一段时间的经历太特殊、太刻骨铭心，以至于从下乡的地方返城，后来又到了海南生活，其间已经过去数十年，可后来的生活极难挤进韩少功的心灵，没法成为他的写作素材。知青生涯的重要，让他对后来的生活产生某种免疫和拒绝。无论是讨论到什么话题，韩少功都往往把疑惑置放回知青岁月，让那个当年被历史裹挟的年轻的自己，进行选择和思考。和韩少功同代的“五零后”作家里，几乎很少有人会持续性地不断书写自己的青春的经历，他们的目光往往向前追溯，很多人经常会书写民国到新中国成立之前的那段历史；或者，不断把当下生活纳入视野。而韩少功几乎是恒定的，一个固定的点——上山下乡、知青——一直在他的作品当作倔强地存在。即使他有某些作品确实涉及了当下的生活，也总会在某个时刻，重返知青岁月，从那里生发出所有的思考。“韩少功在知青经验和知青视角的反复推进书写中，把一代人的生活和成长、衰老印刻进当代历史中去。”
——“知青”可以说是韩少功大部分写作的原点。无论是早期的《西望茅草地》，还是其发表于2018年的长篇《修改过程》，“知青”在韩少功这里，永动机一般，他所有的故事、所有的思考，都要从这里出发；绕了一大道弯之后，还得回到这里。也很奇怪，即使韩少功书写了那么多关于知青的文字，可他仍然没有被视为所谓的“知青写作”，更不会被看作“青春写作”，这是因为韩少功从来不是那种题材论的作家。孔见就认为韩少功的知青写作“关乎知青一代，也关乎八0后、九0后、00后。将其命名为知青文学，会局限对作品原意和作者初衷的深入理解”。知青背景，只是韩少功思考的生发点，他关注的问题，要大得多，也复杂得多。《马桥词典》当中，由下乡到马桥的“我”作为穿针引线，勾连起马桥的人物和历史；《暗示》中，那些若隐若现的人物，也都是从知青年代走来，走向当下、走出国门，在一种世界性的遭遇下，对被具象笼罩下的知识性危机展开思考。即使是在书写其每年从城市回到乡村“隐居”半年的生活经历的《山南水北》，“知青”的视角也一直都在——他在书写二十一世纪初期乡村现实的同时，下乡时的经历，一直作为回忆、作为参证的文本存在，让他的思考更具有历史的纵深感。可即便是有了那么多的回探，《日夜书》重返知青的经历，也不是重复，而是重新认识自己。
《日夜书》发表于《收获》2013年第2期，单行本也在2013年3月由上海文艺出版社出版。值得注意的是，韩少功生于1953年1月1日，进入2013年，恰好六十岁，恰好到了法定的退休年龄，在人生刚满六十之际，捧出《日夜书》，对于他个人，显得尤其有意义。可以说，《马桥词典》《暗示》《山南水北》和他早期的中短篇以及一系列思想随笔，其实都是一种公共写作，他要思考的，是一些大的、艰深的、有广泛意义的话题，可一个人总是面对这样的“沉重”，是会有倦怠感的，于是，他决定放下这些，面对自己，我们便看到了《日夜书》。他就在《日夜书》的修改版中自言：“这种文字更像是写给自己的，差不多弃权于成功与卓越，只是作者本人必要的释放和解脱。”在自己身满六十的时候，想到了一代人也大多是这个年龄，正在逐渐走出历史的舞台——现实当中的退场，也正是历史记忆的返场——他重新回溯自己文学的原点，书写那代人在当年与当下的遭遇。“在这一刻，在南方山区的僻静一角，向他们表示一份敬意，算是了结我多年来的一桩心愿。”在此时，历史和现实到底是黑白分明的日与夜，还是没法割裂连成一体的日与夜？
关于知青题材的小说并不少见，可有独特思考的，又是那么少见。我们所能见到的，多是一些自哀自怜满纸怨气的“知青故事”——好像历史把本来与他们无关的事强加到了他们身上，他们是受害者，永远那张哭哭啼啼的脸，“知青虐待了历史，因为他们总以为他们被历史所虐待”。韩少功显然不愿讲那类故事，他说：“‘表功会’和‘诉苦会’不是毫无根据，但形成模式以后，会扭曲我们对社会和人的认知。”他讲了后来成为了官员、流亡者、先锋艺术家、民营企业家……的一代人的故事。在这些故事中，韩少功随意出入十分自由，你甚至能从字里行间感到他写下某句话时露出的微笑。沉重的题材，被处理得十分易读。
《日夜书》在正式发表前的题目叫《后来》，格非曾建议他这个小说可以叫做《幽明录》，韩少功觉得太“文”了，不如直白些，最后换成了《日夜书》。从题目来看，“时间”无疑是小说的主题，马尔克斯式的小说开场，更是强调了时间性：“多少年后，大甲在我家落下手机，却把我家的电视遥控器揣走……”韩少功的《日夜书》显然走的是另外的路子，作者更愿意让记忆盘根错节，更愿意让语言随意萌发——很多网络语言也进入了他的叙述——这种流畅甚至“搞笑”的语言，和作者的写作心态有很大的关系：历史当然是沉重的，可我们是不是非得要沉重地叙述历史？我们是不是可以用“貌似轻松”的语调，来述说一个时代的沉重和荒诞？我们也可以这样理解，或许韩少功在面对历史的沉重时，也有个人的柔软和脆弱，所以他需要用一种这么“轻松”的语言来带领自己进入一个不那么轻松的历史时间。
在《马桥词典》和《暗示》里，韩少功投入更多的，是理性、智性的思考，到了《日夜书》，感性开始强势介入，情感成了推动故事发展的一个强劲动力。他甚至也开始塑造人物了，比如说“马涛”，就是中国文学史中极为少见的人物，他身上集中了复杂的信息，他既是对社会思潮有深刻洞察力的人，也是一个日常生活中的无能无感者；他既是一个在思想方面有着极度骄傲的人，也是一个从未成功过一次的失败者；他既想引领全人类前进，又和家里的任何一个人都势同水火……评论家刘复生也注意到了马涛这个人物：“这个当初的启蒙主义的时代英雄在新的时代清晰地暴露出他的喜剧性和悲剧性。”韩少功在《日夜书》里，释放了自己的情感、展示了自己的柔弱，他的思考当然也还在——比如说思考这一代人的历史命运——可却已经不是通过思想的直接阐述，而是通过人物的命运起伏来呈现。《日夜书》是韩少功作品里，少见的“个人化写作”，用韩少功自己的话来说，就是“追踪自己在生活中的点点滴滴，包括各种隐秘的焦虑、惊讶、喜悦、屈辱、感怀，虽也有假托和虚构混迹其中，亲历性的现场记忆却是主要叙事动力。”
何谓“日与夜”？
韩少功的其他作品，在发表之后也曾有过修订，2008年由人民文学出版推出的“中国作家系列·韩少功系列”的文集一共九本，韩少功就曾在这套文集的自序中谈到他借着整理文集的机会，对自己的作品做了三方面的修订，一是恢复性的；二是解释性的；三是修补性的。但这些都是在旧作发表了多年之后的修订。《日夜书》不同，《日夜书》在《收获》2013年的发表和上海文艺出版社为一个版本，很快地，在台湾联经出版社出版推出了一个繁体字版本，同时也将有韩文版推出。韩少功自言：“考虑到境外读者对中国当代史不是太熟悉，我将这部小说里的情节布局稍作调整，大体上以时间为序，减少一些跨度较大的跳跃和闪回。”这个新版本也曾在《长篇小说选刊》2013年第6期转载。文字上的增删不大，可由于不少段落的前后顺序出现了调整，阅读感受差别极大。2015年，安徽文艺出版社推出的“韩少功作品典藏系列”作品里，精装版的《日夜书》又再次作出增删、调整。多个版本的存在，使得分析《日夜书》变得比较困难，本文分析的内容，以上海文艺出版社推出的第一个版本为准。怎么理解题目中的“日”与“夜”，不同的人有不同的看法，杨庆祥认为：“可以是一个时间性的理解，但也可以看成历史的隐喻。日代表什么，代表历史的清晰理智的层面；夜代表那种非常荒谬的埋在地底的非常深层的东西。”在笔者看来，《日夜书》中，有多组概念都对应着“日”与“夜”，得一一分析。
“日”与“夜”之一：历史与现实
《日夜书》在故事的安排上，被分割成界限分明的两个部分：一部分是关于历史的，一部分是关于当下现实的。书中人物的生命历程，也被切分成两半，一半呈现着知青时期的经历，一部分则是当下的遭遇，从故事的发展来讲，中间有数十年空白期。虽然也会有零星的字句作为串联，但整体上来讲，历史和现实显得泾渭分明。在《日夜书》里，关于知青的这一段历史，当然是残酷的，十几岁的少年被时代大潮所裹挟，抛弃了一切，就再也没法把握自己的命运。作为主人公的“我”，不过是一个初中生，甚至都没能形成对世界的完整的看法，就被时代天空上飘荡着的大词所鼓动，毅然奔向大有作为的广阔天地。作出决定时，“我”是有着“激情”的，还在日记里写下“你应该”“你必须”“你一定”“你将要”等词。在激情的掩盖下，人变得盲目，对下乡想得太过美好，离开城市时的豪情万丈，很快就迎来痛击——一场最简单的农活“挑泥”就把所有幻想打回原型。下乡之后，韩少功开始了对知青们日常生活的书写，有生活的、情感的、思想的……细节丰盈，“幽默”的语言之中，暗藏着时代的酸楚和悲怆。一个个真实的个体，在时代大潮中，被“命运”一次次抛起又摔下。韩少功以自己书写中极为罕见的耐心，塑造人物和记下时代印痕，有着极为深刻的反思和批判。因为个人亲身经历，他没法对这段历史全然否定，犹豫不决的情绪尤其复杂。那一段历史是无情的，可青春、热血、眼泪都曾抛洒过；对比之下，眼下的生活显然更加平稳、更加应该让人珍惜，可更多的庸常和新的荒谬也出现了。正如杨庆祥在《<日夜书>的写作问题和历史观问题》中所言：“1960年代的政治狂热、知青狂热我们现在看很可笑，那我们看1990年代和当下的这种资本狂热不同样也很可笑吗？”走出当年那段历史时间的人，在数十年之后，发生了极大的变化，有人生活往上走，更多人则不断被迎头痛击，在新的生活里面对“永恒不变”的磨难。貌似被韩少功忽略掉中间环节的书写，并没有因为泾渭分明而非此即彼互相抵制，在韩少功眼中，历史时间和现实时间是互相撞击、交融的，从来没有被割裂过，眼下的现实，是历史的呼应和回声。
“割掉”了中间的过渡期，是因为韩少功用这两个时间呈现出的巨大落差，在互相映照中显现出历史和现实这两个形象，就像“日”与“夜”那么分明。
重返原点——韩少功的“知青”情结
韩少功是一个不那么会虚构的作家，即使像《爸爸爸》这样貌似荒诞、架空的作品，里头的主人公丙崽也仍是有着现实原型的。翻看韩少功的作品，无论小说还是散文随笔，都会发现一个特点，韩少功几乎可以称为某种意义上的“青春写作”，他的大多数作品，都绕不过一个词——知青。十几岁到二十几岁的知青生涯，犹如一个没法剔除的烙印，频繁在韩少功的作品当中出现。这一段时间的经历太特殊、太刻骨铭心，以至于从下乡的地方返城，后来又到了海南生活，其间已经过去数十年，可后来的生活极难挤进韩少功的心灵，没法成为他的写作素材。知青生涯的重要，让他对后来的生活产生某种免疫和拒绝。无论是讨论到什么话题，韩少功都往往把疑惑置放回知青岁月，让那个当年被历史裹挟的年轻的自己，进行选择和思考。和韩少功同代的“五零后”作家里，几乎很少有人会持续性地不断书写自己的青春的经历，他们的目光往往向前追溯，很多人经常会书写民国到新中国成立之前的那段历史；或者，不断把当下生活纳入视野。而韩少功几乎是恒定的，一个固定的点——上山下乡、知青——一直在他的作品当作倔强地存在。即使他有某些作品确实涉及了当下的生活，也总会在某个时刻，重返知青岁月，从那里生发出所有的思考。“韩少功在知青经验和知青视角的反复推进书写中，把一代人的生活和成长、衰老印刻进当代历史中去。”
——“知青”可以说是韩少功大部分写作的原点。无论是早期的《西望茅草地》，还是其发表于2018年的长篇《修改过程》，“知青”在韩少功这里，永动机一般，他所有的故事、所有的思考，都要从这里出发；绕了一大道弯之后，还得回到这里。也很奇怪，即使韩少功书写了那么多关于知青的文字，可他仍然没有被视为所谓的“知青写作”，更不会被看作“青春写作”，这是因为韩少功从来不是那种题材论的作家。孔见就认为韩少功的知青写作“关乎知青一代，也关乎八0后、九0后、00后。将其命名为知青文学，会局限对作品原意和作者初衷的深入理解”。知青背景，只是韩少功思考的生发点，他关注的问题，要大得多，也复杂得多。《马桥词典》当中，由下乡到马桥的“我”作为穿针引线，勾连起马桥的人物和历史；《暗示》中，那些若隐若现的人物，也都是从知青年代走来，走向当下、走出国门，在一种世界性的遭遇下，对被具象笼罩下的知识性危机展开思考。即使是在书写其每年从城市回到乡村“隐居”半年的生活经历的《山南水北》，“知青”的视角也一直都在——他在书写二十一世纪初期乡村现实的同时，下乡时的经历，一直作为回忆、作为参证的文本存在，让他的思考更具有历史的纵深感。可即便是有了那么多的回探，《日夜书》重返知青的经历，也不是重复，而是重新认识自己。
《日夜书》发表于《收获》2013年第2期，单行本也在2013年3月由上海文艺出版社出版。值得注意的是，韩少功生于1953年1月1日，进入2013年，恰好六十岁，恰好到了法定的退休年龄，在人生刚满六十之际，捧出《日夜书》，对于他个人，显得尤其有意义。可以说，《马桥词典》《暗示》《山南水北》和他早期的中短篇以及一系列思想随笔，其实都是一种公共写作，他要思考的，是一些大的、艰深的、有广泛意义的话题，可一个人总是面对这样的“沉重”，是会有倦怠感的，于是，他决定放下这些，面对自己，我们便看到了《日夜书》。他就在《日夜书》的修改版中自言：“这种文字更像是写给自己的，差不多弃权于成功与卓越，只是作者本人必要的释放和解脱。”在自己身满六十的时候，想到了一代人也大多是这个年龄，正在逐渐走出历史的舞台——现实当中的退场，也正是历史记忆的返场——他重新回溯自己文学的原点，书写那代人在当年与当下的遭遇。“在这一刻，在南方山区的僻静一角，向他们表示一份敬意，算是了结我多年来的一桩心愿。”在此时，历史和现实到底是黑白分明的日与夜，还是没法割裂连成一体的日与夜？
关于知青题材的小说并不少见，可有独特思考的，又是那么少见。我们所能见到的，多是一些自哀自怜满纸怨气的“知青故事”——好像历史把本来与他们无关的事强加到了他们身上，他们是受害者，永远那张哭哭啼啼的脸，“知青虐待了历史，因为他们总以为他们被历史所虐待”。韩少功显然不愿讲那类故事，他说：“‘表功会’和‘诉苦会’不是毫无根据，但形成模式以后，会扭曲我们对社会和人的认知。”他讲了后来成为了官员、流亡者、先锋艺术家、民营企业家……的一代人的故事。在这些故事中，韩少功随意出入十分自由，你甚至能从字里行间感到他写下某句话时露出的微笑。沉重的题材，被处理得十分易读。
《日夜书》在正式发表前的题目叫《后来》，格非曾建议他这个小说可以叫做《幽明录》，韩少功觉得太“文”了，不如直白些，最后换成了《日夜书》。从题目来看，“时间”无疑是小说的主题，马尔克斯式的小说开场，更是强调了时间性：“多少年后，大甲在我家落下手机，却把我家的电视遥控器揣走……”韩少功的《日夜书》显然走的是另外的路子，作者更愿意让记忆盘根错节，更愿意让语言随意萌发——很多网络语言也进入了他的叙述——这种流畅甚至“搞笑”的语言，和作者的写作心态有很大的关系：历史当然是沉重的，可我们是不是非得要沉重地叙述历史？我们是不是可以用“貌似轻松”的语调，来述说一个时代的沉重和荒诞？我们也可以这样理解，或许韩少功在面对历史的沉重时，也有个人的柔软和脆弱，所以他需要用一种这么“轻松”的语言来带领自己进入一个不那么轻松的历史时间。
在《马桥词典》和《暗示》里，韩少功投入更多的，是理性、智性的思考，到了《日夜书》，感性开始强势介入，情感成了推动故事发展的一个强劲动力。他甚至也开始塑造人物了，比如说“马涛”，就是中国文学史中极为少见的人物，他身上集中了复杂的信息，他既是对社会思潮有深刻洞察力的人，也是一个日常生活中的无能无感者；他既是一个在思想方面有着极度骄傲的人，也是一个从未成功过一次的失败者；他既想引领全人类前进，又和家里的任何一个人都势同水火……评论家刘复生也注意到了马涛这个人物：“这个当初的启蒙主义的时代英雄在新的时代清晰地暴露出他的喜剧性和悲剧性。”韩少功在《日夜书》里，释放了自己的情感、展示了自己的柔弱，他的思考当然也还在——比如说思考这一代人的历史命运——可却已经不是通过思想的直接阐述，而是通过人物的命运起伏来呈现。《日夜书》是韩少功作品里，少见的“个人化写作”，用韩少功自己的话来说，就是“追踪自己在生活中的点点滴滴，包括各种隐秘的焦虑、惊讶、喜悦、屈辱、感怀，虽也有假托和虚构混迹其中，亲历性的现场记忆却是主要叙事动力。”
何谓“日与夜”？
韩少功的其他作品，在发表之后也曾有过修订，2008年由人民文学出版推出的“中国作家系列·韩少功系列”的文集一共九本，韩少功就曾在这套文集的自序中谈到他借着整理文集的机会，对自己的作品做了三方面的修订，一是恢复性的；二是解释性的；三是修补性的。但这些都是在旧作发表了多年之后的修订。《日夜书》不同，《日夜书》在《收获》2013年的发表和上海文艺出版社为一个版本，很快地，在台湾联经出版社出版推出了一个繁体字版本，同时也将有韩文版推出。韩少功自言：“考虑到境外读者对中国当代史不是太熟悉，我将这部小说里的情节布局稍作调整，大体上以时间为序，减少一些跨度较大的跳跃和闪回。”这个新版本也曾在《长篇小说选刊》2013年第6期转载。文字上的增删不大，可由于不少段落的前后顺序出现了调整，阅读感受差别极大。2015年，安徽文艺出版社推出的“韩少功作品典藏系列”作品里，精装版的《日夜书》又再次作出增删、调整。多个版本的存在，使得分析《日夜书》变得比较困难，本文分析的内容，以上海文艺出版社推出的第一个版本为准。怎么理解题目中的“日”与“夜”，不同的人有不同的看法，杨庆祥认为：“可以是一个时间性的理解，但也可以看成历史的隐喻。日代表什么，代表历史的清晰理智的层面；夜代表那种非常荒谬的埋在地底的非常深层的东西。”在笔者看来，《日夜书》中，有多组概念都对应着“日”与“夜”，得一一分析。
“日”与“夜”之一：历史与现实
《日夜书》在故事的安排上，被分割成界限分明的两个部分：一部分是关于历史的，一部分是关于当下现实的。书中人物的生命历程，也被切分成两半，一半呈现着知青时期的经历，一部分则是当下的遭遇，从故事的发展来讲，中间有数十年空白期。虽然也会有零星的字句作为串联，但整体上来讲，历史和现实显得泾渭分明。在《日夜书》里，关于知青的这一段历史，当然是残酷的，十几岁的少年被时代大潮所裹挟，抛弃了一切，就再也没法把握自己的命运。作为主人公的“我”，不过是一个初中生，甚至都没能形成对世界的完整的看法，就被时代天空上飘荡着的大词所鼓动，毅然奔向大有作为的广阔天地。作出决定时，“我”是有着“激情”的，还在日记里写下“你应该”“你必须”“你一定”“你将要”等词。在激情的掩盖下，人变得盲目，对下乡想得太过美好，离开城市时的豪情万丈，很快就迎来痛击——一场最简单的农活“挑泥”就把所有幻想打回原型。下乡之后，韩少功开始了对知青们日常生活的书写，有生活的、情感的、思想的……细节丰盈，“幽默”的语言之中，暗藏着时代的酸楚和悲怆。一个个真实的个体，在时代大潮中，被“命运”一次次抛起又摔下。韩少功以自己书写中极为罕见的耐心，塑造人物和记下时代印痕，有着极为深刻的反思和批判。因为个人亲身经历，他没法对这段历史全然否定，犹豫不决的情绪尤其复杂。那一段历史是无情的，可青春、热血、眼泪都曾抛洒过；对比之下，眼下的生活显然更加平稳、更加应该让人珍惜，可更多的庸常和新的荒谬也出现了。正如杨庆祥在《<日夜书>的写作问题和历史观问题》中所言：“1960年代的政治狂热、知青狂热我们现在看很可笑，那我们看1990年代和当下的这种资本狂热不同样也很可笑吗？”走出当年那段历史时间的人，在数十年之后，发生了极大的变化，有人生活往上走，更多人则不断被迎头痛击，在新的生活里面对“永恒不变”的磨难。貌似被韩少功忽略掉中间环节的书写，并没有因为泾渭分明而非此即彼互相抵制，在韩少功眼中，历史时间和现实时间是互相撞击、交融的，从来没有被割裂过，眼下的现实，是历史的呼应和回声。
“割掉”了中间的过渡期，是因为韩少功用这两个时间呈现出的巨大落差，在互相映照中显现出历史和现实这两个形象，就像“日”与“夜”那么分明。
社会很残酷，你要活得有温度。[并不简单]
一、这世界，已经有很多人和事让你失望了，而最不应该的，便是自己还令自己失望。一定要记住：社会很残酷，你要活得有温度。
二、除了生老病死，人生里真正重要的事，其实没有几件。没必要为了小事愁容满面，也没必要去跟小人争个长短。记得对自己好点儿。——鹿满川
三、最忙的一天是“改天”，人人都说“改天有空聚”，但“改天”永远没空过。最远的一次是“下次”，人人都说“下次一定来”，但“下次”从没有来过。真正的疏远，总爱穿着热情的衣服。真正的热情，却常一身疏远的行头。
四、曹操再奸，都有知心友；刘备再好，都有死对头；孙权再温柔，两边都是仇。所以不要太在乎别人对你的评价，做好自己的事，走好自己的路，不要活在别人的眼里。
五、生活中很奇怪的是，你很容易忘记你想记得的事情，却不容易忘记你想忘掉的事情。
六、永远不要因为别人的言论而怀疑自己，也不要因为喜欢谁而看低自己。你所有的优缺点，都是为了能接纳你现在这个样子的人而准备的。要知道，谁都想要成为更好的自己，但不代表现在的你不值得被爱。
七、每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，不要埋怨自己。玫瑰有刺，才会是玫瑰。
八、这世上根本不存在感同身受，只因你给的嬉笑太盛，无人在意你的心酸认真，所以别傻傻的摊开伤口向别人诉苦，这世上多的是撒盐的人。
九、把事情做成了，放个屁人家都觉得很有道理，你失败了，说得再有道理人家也觉得是个屁。所以，你必须得让自己变得有价值，你有价值，你做的任何事，说的任何话，都会让人觉得有道理。
十、每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动的日子。
十一、选好的路，不回头，大步朝前走，认准的人，不放手，真心去呵护。友情也好，爱情也罢。你给我一分关心，我还你十分热情；你对我百分真诚，我还你万分深情。十二、当你能念书时，你念书就是；当你能做事时，你做事就是；当你能恋爱时，你再去恋爱；当你能结婚时，你再去结婚。环境不许可时，强求不来；时机来临时，放弃不得。这便是一个人应有的生活哲学了。
十二、当你能念书时，你念书就是；当你能做事时，你做事就是；当你能恋爱时，你再去恋爱；当你能结婚时，你再去结婚。环境不许可时，强求不来；时机来临时，放弃不得。这便是一个人应有的生活哲学了。
十三、我愿意和生活的不公和解，愿意消化那些，委屈和遭受的恶意，只希望自己能，变得更好一点，再有力量一点，再幸福一点。
十四、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候，他的心里根本预备好了两种答案。所以，给他任何一个其中的答案，都是意料中的。
十五、小时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年；单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：我们得到的同时也在失去。
十六、不要在意不在意你的人。不要考虑不考虑你的人。不要担心不担心你的人。不要花时间给不会为你花时间的人。——刘同
十七、最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词，一个叫执着，一个叫认真，认真的人改变自己，执着的人改变命运。只要在路上，就没有到不了的地方。
十八、有些事不要等，等，就是迟到。万事俱备，东风就来了，这叫机遇；东风来了，毫无准备，这叫遗憾。很多事，还没发生，其实早已开始。人生很多失败，不是你做不好，而是你做慢了。
十九、当一个人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置，其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过人心。
二十、把坚持打包在岁月中，你会感到，生活是甜的；把努力书写到行为中，你会感到，人生是美的。
二十一、路，不通时，选择拐弯；心，不快时，选择看淡；情，渐远时，选择随意。有些事，挺一挺，就过去了。有些人，狠一狠，就忘记了。有些苦，笑一笑，就冰释了。有颗心，伤一伤，就坚强了。坎坎坷坷人生路，坦坦然然随缘行。
二十二、人生不如意时，不要太频繁地去抱怨命运，生活不如意时，不要太频繁地去打扰别人，心情不如意时，不要太频繁地去要求自己。
二十三、当你一无所有的时候，没有人搭理你，当你春风得意的时候，一群人围着你，当你有钱发达的时候，人人都想巴结你，当你落魄潦倒的时候，亲人都会瞧不起你。
二十四、看到别人的好，便心生嫉妒；看到别人的丑，便心生厌恶；看到别人的穷，便心生不屑；看到别人病老，便心生厌弃；看到别人不幸，就幸灾乐祸。全无随喜之心，慈悲之心，同情之心。人生无常，好与坏，美与丑，富与穷，健康与疾病，在瞬间都可能发生逆转，因此对别人好点，就是对自己慈悲。
一、这世界，已经有很多人和事让你失望了，而最不应该的，便是自己还令自己失望。一定要记住：社会很残酷，你要活得有温度。
二、除了生老病死，人生里真正重要的事，其实没有几件。没必要为了小事愁容满面，也没必要去跟小人争个长短。记得对自己好点儿。——鹿满川
三、最忙的一天是“改天”，人人都说“改天有空聚”，但“改天”永远没空过。最远的一次是“下次”，人人都说“下次一定来”，但“下次”从没有来过。真正的疏远，总爱穿着热情的衣服。真正的热情，却常一身疏远的行头。
四、曹操再奸，都有知心友；刘备再好，都有死对头；孙权再温柔，两边都是仇。所以不要太在乎别人对你的评价，做好自己的事，走好自己的路，不要活在别人的眼里。
五、生活中很奇怪的是，你很容易忘记你想记得的事情，却不容易忘记你想忘掉的事情。
六、永远不要因为别人的言论而怀疑自己，也不要因为喜欢谁而看低自己。你所有的优缺点，都是为了能接纳你现在这个样子的人而准备的。要知道，谁都想要成为更好的自己，但不代表现在的你不值得被爱。
七、每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，不要埋怨自己。玫瑰有刺，才会是玫瑰。
八、这世上根本不存在感同身受，只因你给的嬉笑太盛，无人在意你的心酸认真，所以别傻傻的摊开伤口向别人诉苦，这世上多的是撒盐的人。
九、把事情做成了，放个屁人家都觉得很有道理，你失败了，说得再有道理人家也觉得是个屁。所以，你必须得让自己变得有价值，你有价值，你做的任何事，说的任何话，都会让人觉得有道理。
十、每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动的日子。
十一、选好的路，不回头，大步朝前走，认准的人，不放手，真心去呵护。友情也好，爱情也罢。你给我一分关心，我还你十分热情；你对我百分真诚，我还你万分深情。十二、当你能念书时，你念书就是；当你能做事时，你做事就是；当你能恋爱时，你再去恋爱；当你能结婚时，你再去结婚。环境不许可时，强求不来；时机来临时，放弃不得。这便是一个人应有的生活哲学了。
十二、当你能念书时，你念书就是；当你能做事时，你做事就是；当你能恋爱时，你再去恋爱；当你能结婚时，你再去结婚。环境不许可时，强求不来；时机来临时，放弃不得。这便是一个人应有的生活哲学了。
十三、我愿意和生活的不公和解，愿意消化那些，委屈和遭受的恶意，只希望自己能，变得更好一点，再有力量一点，再幸福一点。
十四、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候，他的心里根本预备好了两种答案。所以，给他任何一个其中的答案，都是意料中的。
十五、小时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年；单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：我们得到的同时也在失去。
十六、不要在意不在意你的人。不要考虑不考虑你的人。不要担心不担心你的人。不要花时间给不会为你花时间的人。——刘同
十七、最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词，一个叫执着，一个叫认真，认真的人改变自己，执着的人改变命运。只要在路上，就没有到不了的地方。
十八、有些事不要等，等，就是迟到。万事俱备，东风就来了，这叫机遇；东风来了，毫无准备，这叫遗憾。很多事，还没发生，其实早已开始。人生很多失败，不是你做不好，而是你做慢了。
十九、当一个人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置，其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过人心。
二十、把坚持打包在岁月中，你会感到，生活是甜的；把努力书写到行为中，你会感到，人生是美的。
二十一、路，不通时，选择拐弯；心，不快时，选择看淡；情，渐远时，选择随意。有些事，挺一挺，就过去了。有些人，狠一狠，就忘记了。有些苦，笑一笑，就冰释了。有颗心，伤一伤，就坚强了。坎坎坷坷人生路，坦坦然然随缘行。
二十二、人生不如意时，不要太频繁地去抱怨命运，生活不如意时，不要太频繁地去打扰别人，心情不如意时，不要太频繁地去要求自己。
二十三、当你一无所有的时候，没有人搭理你，当你春风得意的时候，一群人围着你，当你有钱发达的时候，人人都想巴结你，当你落魄潦倒的时候，亲人都会瞧不起你。
二十四、看到别人的好，便心生嫉妒；看到别人的丑，便心生厌恶；看到别人的穷，便心生不屑；看到别人病老，便心生厌弃；看到别人不幸，就幸灾乐祸。全无随喜之心，慈悲之心，同情之心。人生无常，好与坏，美与丑，富与穷，健康与疾病，在瞬间都可能发生逆转，因此对别人好点，就是对自己慈悲。
一个此时很丧的女子此刻随心所欲的写下自己对婚姻生活的看法
依依我心_7777
字数 2388 · 阅读 0
2020-08-24 15:40
三毛在《撒哈拉的故事》这样说道：“没有变化的生活，就像织布机上的经纬，一匹一匹的岁月都织出来了，而花色确实一个样子的单调。”
多年的婚姻生活，就这样的日复一日的重复着，估计大家都会感觉索然无味的吧！所以现在的离婚率才会逐渐的升高，而想要结婚的念头就这样的被扼杀在了越来越好的离婚率的笼罩之中了！
如果可以选择，我想大家谁也不愿意再次步入中年，或者连所谓的婚姻生活都会一而再再而三的慎重考虑一番！
没有办法，生命只有一次，而且也仅有一次！大家谁也无法再次去拥有重新来过的机遇！没有了可以去篡改命运的事实，那么就只能让自己安之若素的去接受，心安理得的去过好余生里面的每一天！
不想继续就这样让自己过着往返重复的琐碎时光，就只能依靠自己可以改变的意念去努力让生活变得越来越有点甘甜，又带有些曲调舒缓！否则婚姻里的我们终究有一天就真的只想逃离，却再也不复相见！
如果可以，真的想要就此放弃眼前的一切，来一场说走就走的欢喜！不用心存愧疚的去面对生养我的人，更无须去承担我生养的人的使命感！
前提是我真的可以硬起心肠，真的可以暂时的离开他们，让自己抵达梦里出现太多次的远方！
听着小女儿在外面的咿咿呀呀，我已经狠心半天没有出现在她的眼前了！奶奶和姐姐把小家伙照顾的很好，我就一个人躲在自己的卧室里面，让自己可以暂时的随意挥霍属于自己的生活和宝贵的时间！我想干嘛就干嘛，再也不会被突然的小状况所打乱！
小女儿从出生就吃奶粉，再后来基本上就是爸爸、奶奶，姥姥，姥爷轮番在我们这个小家里面对她照看！做为妈妈的我依旧会付出属于自己的那一份的关爱和温暖，只不过她再也不像她姐姐小时候那样对我表现出无比的依恋！我知道：一方面是她不是被母乳喂养长大，还有一点就是对她进行照顾的人太多，连她自己都觉得不知道哪一个才是自己最重要的依恋！
不过妈妈毕竟是妈妈，毕竟她是在妈妈的身体里面茁壮成长为一个完整无缺的胎儿，之后才脱离了母体，成为了一个自由自在的婴儿降临到这个对她而言就是全新模样的世界中来的！可是母体的浓郁气息的味道已经深深植根在了这个小婴儿的身体里面，即使有太多的人成为她的温暖港，可是妈妈却始终是她无法抗拒的最安全的避风港！每次最难受的时候，找的最多的还是她的老母亲呀！
小家伙儿现在一岁四个月了，一天到晚咿咿呀呀的想要说话！爸爸，妈妈，姐姐，奶奶，目前离她最近的这些人都会被她念叨一个遍！她叫的最多的就是爸爸，而看到了姥爷，却是最喜欢让姥爷抱着她！
我经常说：这个小家伙最会见风使舵了！谁是最厉害的，她的风向总是冲着谁的！
小幼儿的世界我们只有通过考平常的观察理解，让自己需要不停的去猜去想，才能弄明白孩子的咿咿呀呀或者哇哇大哭到底表达的究竟是怎样一个意思的！这件耗费大量时间和精力的事情只有经常照顾她的大人，才会有这样与众不同的超能力的！
在小家伙稍不如意就大喊大哭的瞬间，我知道她又开始了新一轮与姐姐的正常冲突，往往都是她赢得理所当然，而她的可怜的姐姐却输的一塌糊涂、心有不甘！
作为老母亲的我有时候真的不想多管，奈何小家伙的哭声震天动地，逼得我不得不佯装生气，把姐姐一顿说教，小家伙才转怒为喜！真是一个心思缜密的小幼儿啊，还不知道再长大一些会有如何的手段去闹脾气去折腾啊！
外面的世界终于安静了！估计是孩子奶奶把她们两个带到自己的屋子里面去了！我依旧可以在自己的房间里面继续的神游太虚，让自己的思绪无限制的去漫天飞舞！
透过卧室的阳台，望向窗外的天空，秋天的感觉真的越来越显著了！即便是阳光照射进屋内的面积都在逐渐的缩小了，仿佛天空变得越来越高，连带着大大的太阳的影子也变得越来越遥远，停留在屋内的光影变得越来越散漫随意了！高远辽阔的苍穹之上的云卷云舒是那样的远不可及，又感觉离自己的世界是那样的咫尺之间！就像那飘散在天空之中光滑细腻的绸缎，洁净丝滑却又不得舒闲！
洁白透亮的那一片如绸缎般的的云彩啊，它就像镶嵌在苍穹的怀抱里面一般，静静地悬挂在那里，好似映衬着我们的碧蓝无际的天空使它显现得更加的高远，更加的蔚蓝！
就在我的世界刚刚又来了一场小幼儿咿咿呀呀说话的瞬间，连带着照射进屋内的阳光也逐渐的渐变渐短，温暖的感觉也在一点一点的不再炽烈！
今天的风有些大，空气也是凉凉的不再温暖！所以我对阳光的那份存在格外的珍惜和期待，真的希望它能够在我的屋子里面可以驻足停留的时间更长一点！很可惜了，时光不待人啊！即便我的内心是如何的期待着它的影子可以多多停留，却依旧无法去改变岁月如梭的规律是怎样的固若牢坚！
不知道是怎么了，这些日子越来越怕冷了！尤其是早晚的时候，自己是真的呈现出了阳气不足的状态，就像极其缺乏阳光的温暖怀抱的阴影人一般！可能真的是年纪大了吧，不然怎么如此的脆弱不堪，天气才刚刚微凉一点点，我就开始了追逐着阳光温暖怀抱的意念！
无论自己的思绪可以做怎样的遨游太虚的毫无管束之感，最终的自己还是得回到现实的残酷与无奈里面！我们终究还是摆脱不了三十岁以后的危机意识和逼不得已的苦衷里面，让自己继续保持着对生活的不能妥协和对自己的继续支撑的残忍局面！
生活即使再怎样的枯燥乏味，婚姻即便再如何的令人厌倦！可是我们的责任和使命迫使我们不得不继续拼了命的将其维护和改善！真的没有丝毫的办法，因为即使你必不得已去结束了第一次的婚姻，除非你打定主意要一个人独善其身不会再婚！不然谁也不敢保证下一段婚姻会比这一次的更加的心比金坚！至少你们彼此都是第一次结婚，谁也不想把它打碎，再来一次去按照自己心之所想去完美拼凑起来的机会！因为拼凑之后的裂痕就已经让你们的婚姻展现出了再也无法直视的疤痕！要么让它破碎的彻底消失殆尽，要么就让彼此用心继续维持现状，不会变得更加的糟糕和痛苦！
中年人的婚姻，只要不碰触彼此的最底线，只要老公可以挣钱养家，只有他晚上回家！其他的真的不想过多奢求了！
一个处于很丧状态的女子，此刻随心所欲的让自己写下的话！
依依我心_7777
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2020-08-24 15:40
三毛在《撒哈拉的故事》这样说道：“没有变化的生活，就像织布机上的经纬，一匹一匹的岁月都织出来了，而花色确实一个样子的单调。”
多年的婚姻生活，就这样的日复一日的重复着，估计大家都会感觉索然无味的吧！所以现在的离婚率才会逐渐的升高，而想要结婚的念头就这样的被扼杀在了越来越好的离婚率的笼罩之中了！
如果可以选择，我想大家谁也不愿意再次步入中年，或者连所谓的婚姻生活都会一而再再而三的慎重考虑一番！
没有办法，生命只有一次，而且也仅有一次！大家谁也无法再次去拥有重新来过的机遇！没有了可以去篡改命运的事实，那么就只能让自己安之若素的去接受，心安理得的去过好余生里面的每一天！
不想继续就这样让自己过着往返重复的琐碎时光，就只能依靠自己可以改变的意念去努力让生活变得越来越有点甘甜，又带有些曲调舒缓！否则婚姻里的我们终究有一天就真的只想逃离，却再也不复相见！
如果可以，真的想要就此放弃眼前的一切，来一场说走就走的欢喜！不用心存愧疚的去面对生养我的人，更无须去承担我生养的人的使命感！
前提是我真的可以硬起心肠，真的可以暂时的离开他们，让自己抵达梦里出现太多次的远方！
听着小女儿在外面的咿咿呀呀，我已经狠心半天没有出现在她的眼前了！奶奶和姐姐把小家伙照顾的很好，我就一个人躲在自己的卧室里面，让自己可以暂时的随意挥霍属于自己的生活和宝贵的时间！我想干嘛就干嘛，再也不会被突然的小状况所打乱！
小女儿从出生就吃奶粉，再后来基本上就是爸爸、奶奶，姥姥，姥爷轮番在我们这个小家里面对她照看！做为妈妈的我依旧会付出属于自己的那一份的关爱和温暖，只不过她再也不像她姐姐小时候那样对我表现出无比的依恋！我知道：一方面是她不是被母乳喂养长大，还有一点就是对她进行照顾的人太多，连她自己都觉得不知道哪一个才是自己最重要的依恋！
不过妈妈毕竟是妈妈，毕竟她是在妈妈的身体里面茁壮成长为一个完整无缺的胎儿，之后才脱离了母体，成为了一个自由自在的婴儿降临到这个对她而言就是全新模样的世界中来的！可是母体的浓郁气息的味道已经深深植根在了这个小婴儿的身体里面，即使有太多的人成为她的温暖港，可是妈妈却始终是她无法抗拒的最安全的避风港！每次最难受的时候，找的最多的还是她的老母亲呀！
小家伙儿现在一岁四个月了，一天到晚咿咿呀呀的想要说话！爸爸，妈妈，姐姐，奶奶，目前离她最近的这些人都会被她念叨一个遍！她叫的最多的就是爸爸，而看到了姥爷，却是最喜欢让姥爷抱着她！
我经常说：这个小家伙最会见风使舵了！谁是最厉害的，她的风向总是冲着谁的！
小幼儿的世界我们只有通过考平常的观察理解，让自己需要不停的去猜去想，才能弄明白孩子的咿咿呀呀或者哇哇大哭到底表达的究竟是怎样一个意思的！这件耗费大量时间和精力的事情只有经常照顾她的大人，才会有这样与众不同的超能力的！
在小家伙稍不如意就大喊大哭的瞬间，我知道她又开始了新一轮与姐姐的正常冲突，往往都是她赢得理所当然，而她的可怜的姐姐却输的一塌糊涂、心有不甘！
作为老母亲的我有时候真的不想多管，奈何小家伙的哭声震天动地，逼得我不得不佯装生气，把姐姐一顿说教，小家伙才转怒为喜！真是一个心思缜密的小幼儿啊，还不知道再长大一些会有如何的手段去闹脾气去折腾啊！
外面的世界终于安静了！估计是孩子奶奶把她们两个带到自己的屋子里面去了！我依旧可以在自己的房间里面继续的神游太虚，让自己的思绪无限制的去漫天飞舞！
透过卧室的阳台，望向窗外的天空，秋天的感觉真的越来越显著了！即便是阳光照射进屋内的面积都在逐渐的缩小了，仿佛天空变得越来越高，连带着大大的太阳的影子也变得越来越遥远，停留在屋内的光影变得越来越散漫随意了！高远辽阔的苍穹之上的云卷云舒是那样的远不可及，又感觉离自己的世界是那样的咫尺之间！就像那飘散在天空之中光滑细腻的绸缎，洁净丝滑却又不得舒闲！
洁白透亮的那一片如绸缎般的的云彩啊，它就像镶嵌在苍穹的怀抱里面一般，静静地悬挂在那里，好似映衬着我们的碧蓝无际的天空使它显现得更加的高远，更加的蔚蓝！
就在我的世界刚刚又来了一场小幼儿咿咿呀呀说话的瞬间，连带着照射进屋内的阳光也逐渐的渐变渐短，温暖的感觉也在一点一点的不再炽烈！
今天的风有些大，空气也是凉凉的不再温暖！所以我对阳光的那份存在格外的珍惜和期待，真的希望它能够在我的屋子里面可以驻足停留的时间更长一点！很可惜了，时光不待人啊！即便我的内心是如何的期待着它的影子可以多多停留，却依旧无法去改变岁月如梭的规律是怎样的固若牢坚！
不知道是怎么了，这些日子越来越怕冷了！尤其是早晚的时候，自己是真的呈现出了阳气不足的状态，就像极其缺乏阳光的温暖怀抱的阴影人一般！可能真的是年纪大了吧，不然怎么如此的脆弱不堪，天气才刚刚微凉一点点，我就开始了追逐着阳光温暖怀抱的意念！
无论自己的思绪可以做怎样的遨游太虚的毫无管束之感，最终的自己还是得回到现实的残酷与无奈里面！我们终究还是摆脱不了三十岁以后的危机意识和逼不得已的苦衷里面，让自己继续保持着对生活的不能妥协和对自己的继续支撑的残忍局面！
生活即使再怎样的枯燥乏味，婚姻即便再如何的令人厌倦！可是我们的责任和使命迫使我们不得不继续拼了命的将其维护和改善！真的没有丝毫的办法，因为即使你必不得已去结束了第一次的婚姻，除非你打定主意要一个人独善其身不会再婚！不然谁也不敢保证下一段婚姻会比这一次的更加的心比金坚！至少你们彼此都是第一次结婚，谁也不想把它打碎，再来一次去按照自己心之所想去完美拼凑起来的机会！因为拼凑之后的裂痕就已经让你们的婚姻展现出了再也无法直视的疤痕！要么让它破碎的彻底消失殆尽，要么就让彼此用心继续维持现状，不会变得更加的糟糕和痛苦！
中年人的婚姻，只要不碰触彼此的最底线，只要老公可以挣钱养家，只有他晚上回家！其他的真的不想过多奢求了！
一个处于很丧状态的女子，此刻随心所欲的让自己写下的话！
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