杭州台州高铁连通“浙东唐诗之路”，访天姥无须“梦游” 。在不少学者看来，“浙东唐诗之路”是唐代诗人留下的山水人文之路，又是一座融合儒学、佛道、诗歌、书法、茶道、陶艺、民俗、方言、传说等内容的文化宝库。
这一独特的文化现象使得“浙东唐诗之路”成为山水旅居之路、诗歌创作之路、思想传播之路和文化融合之路，诗路所涉及的区域成为中国山水诗的发祥地、佛教中国化时期的中心地、道教文化的发源地、中国书法艺术的圣地和士族文化的荟萃地，在中国文化史上举足轻重。
步入新时代，在实现民族复兴、树立文化自信的道路上，“浙东唐诗之路”已然被赋予了更加厚重的意义和使命。
写好新时代“诗路”篇章。2018年初，浙江省政府工作报告中提出积极打造浙东唐诗之路，抓好大花园建设，推动建设诗路文化带。“浙东唐诗之路”已然成为了浙江的又一张文化名片。
唐诗“看得见、摸得着、感受得到”，是这条黄金旅游带的鲜明特色。目前仅在绍兴，就有至今可考、可观、可寻的诗路遗存点200多处。
现代人重走诗路，会有什么收获呢？事实上，只要人们依然热爱诗歌，吟诵唐诗，就更能在这里找到回声。
盛唐富足的经济环境为文人们提供了优游山水的现实条件，同时也使文人们在山水中调整了自己的人生哲学和处世心态。他们对于身逢盛世有明确的自觉意识，渴望着乘时而起，成就“致君尧舜上”的丰功伟业，然后“功成拂衣去”。
尽管最终实现这一抱负的只有少数，但这种理想化的人生态度，使他们即使处于穷困的境遇之中，也能不计较一时的得失，以从容乐观的心态来歌唱生活，赞美自然。
学者认为，雄伟壮丽的河山可以开阔文人的视野，激发积极进取的意气；清新幽美的林泉则能陶冶他们的性灵，培养纯朴超俗的情操，而二者的结合正体现了“盛唐气象”的核心内涵。
如今重焕“浙东唐诗之路”的生机，就能进一步唤起古往今来的人们对祖国山河的无限眷恋，净化人们在世事扰攘和喧嚣中蒙尘的心灵，在民族悠久的历史文化中涵养文明与自信。
2018年10月，浙东唐诗之路沿线的萧山、越城、柯桥、上虞、嵊州、新昌、天台、仙居、临海等县（市、区）发出联动倡议：协同推进“浙东唐诗之路”，共同做好“浙东唐诗之路”文化旅游研究、资源开发和沿线文化遗产的整理挖掘，重现“唐诗之路”的昔日光华。 https://t.cn/A6JYNEd0

【李萍 著《天地融入一茶汤——中华茶道中的儒学精神》出版 】中华茶道与儒学存在高度的契合。儒学的要义是尽心、知性、知天，中华茶道所包含的尊重生命、精行俭德、顺从自然等思想要素分别对应的正是儒学上述三个主体内容。本书稿通过心性论、认识论、修养论、交往论、境界论这五个方面具体阐述儒学与茶道融汇交织的表现形态。贯穿全书的红线是“天地”范畴，该范畴既是儒学的根本，也是理解中华茶道的密匙。https://t.cn/A6JYxoBj

茶事物語——知度！

中華文化自先祖即教導以中、和為本，人生處事要把握好分寸。茶道文化就以一貫之地傳承 。無論道學，佛學，還是儒學的核心也都堅守這根本。

當虛名、利益成為主導的時候，這根子上的文章則被螞蟻一樣地蠶食腐食[掩面][掩面]

管子曰： “倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，上服度則之親固，四維不張國乃滅亡！”———

倉廩實未必知禮節，衣食足未必知榮辱。因為貪欲無節，且會學的不擇手段[掩面][掩面][掩面]

譯文：仓库充实了，人才知道礼仪节操，衣食富足了，人才懂得荣誉和耻辱。君主如能带头遵守法度，那么，父母兄弟妻子之间便会亲密无间。礼义廉耻得不到伸张，国家就要灭亡。