《活着》读后有感[鲜花]
这段时间难得有空,浅读了一本《活着》,余华老
师的作品,文章没有运用华丽的词藻,是简单朴素
却蕴含深刻的情感在其中,共情力极强,在一些高
潮片段令人动容,而在一些不起眼的地方又令人忍
俊不禁。这可能就是文字语言的魅力吧!
这本书给我印象较深的地方在于其描述视角,福贵
的人生是由他自己来描述的,在旁观人眼里在读者
眼里他的人生都是苦痛的,但在他自己的描述中却
是满足富有幸福的,因赌败光家产但却意外躲过士
改清算,生活贫穷但身旁有一直爱他伴他的女人家
珍,两个孝顺勤快的儿女凤霞有庆,一个真诚待人
的女婿二喜和活泼机灵的孙子苦根,虽然这些人都
因为各种意外最终离他而去但在他的回忆看来,这
些生活中都充满幸福和欢乐,这也体现了文章的
直想表现的精神,人是为活着本身而活着的,而不
是为了活着之外的任何事物所活着。
“生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人
的感受”。
这段时间难得有空,浅读了一本《活着》,余华老
师的作品,文章没有运用华丽的词藻,是简单朴素
却蕴含深刻的情感在其中,共情力极强,在一些高
潮片段令人动容,而在一些不起眼的地方又令人忍
俊不禁。这可能就是文字语言的魅力吧!
这本书给我印象较深的地方在于其描述视角,福贵
的人生是由他自己来描述的,在旁观人眼里在读者
眼里他的人生都是苦痛的,但在他自己的描述中却
是满足富有幸福的,因赌败光家产但却意外躲过士
改清算,生活贫穷但身旁有一直爱他伴他的女人家
珍,两个孝顺勤快的儿女凤霞有庆,一个真诚待人
的女婿二喜和活泼机灵的孙子苦根,虽然这些人都
因为各种意外最终离他而去但在他的回忆看来,这
些生活中都充满幸福和欢乐,这也体现了文章的
直想表现的精神,人是为活着本身而活着的,而不
是为了活着之外的任何事物所活着。
“生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人
的感受”。
从《秋园》到《浮木》和《我本芬芳》,三本小小的书,没有过于华丽的词藻,却仍然让我着迷,因为朴素,真实感太强烈,像是作者坐在我面前娓娓道来。
世界和历史原本就是由大多数普通人构成,每一个家庭,每一个人物,从100年前到现在,几代人的历史那么鲜活地存在过,值得我们一读再读。
感谢这样的作者[鲜花][心]。
世界和历史原本就是由大多数普通人构成,每一个家庭,每一个人物,从100年前到现在,几代人的历史那么鲜活地存在过,值得我们一读再读。
感谢这样的作者[鲜花][心]。
人,越朴素越高贵!#悟道#
1、庄子曾说:“朴素而天下莫能与之争美。”
朴素是人的底色,根底在于坦荡真诚。
他们不做任何的伪饰,向他人真诚坦露,不遮不掩。
不论是衣着、谈吐、表达或是行为,都不是为了表现,亦不是为了掩饰,而是为了真正找到了自我。
朴素的人值得亲近,因为他们内心清澈透明,可亲可敬。
很喜欢这么一句话:穿戴朴素而有声誉,胜于自诩富有而默默无闻。
朴素从不会在富有面前感到自卑,因为朴素,有它自豪的世界。
杨绛生前最怕名利相扰,北京三里河的家,生活了三十年,依旧保持原有的样子:素粉墙、水泥地、老家具。
屋内无昂贵的摆设,有的只是旧的柜子、桌子,还有那淡淡的书香。
杨绛说:“我家没有书房,只有一间起居室兼工作室,也充客厅,但每间屋子里都有书柜、有书桌,所以随处都是书房。”
在许多朋友眼里,杨绛生活朴素、为人低调,但她却活得丰盈自在。
朴素之中自带书香,一切自然而然,如深谷幽兰,深山百合,宁静,淡泊,淡淡的开,淡淡的谢。
于朴素中蕴含平凡的美丽,在简朴的生活磨砺高贵的灵魂。
2、活在这个世上,人人都会有朋友。
而真正的友情,是一种纯洁高尚、朴素平凡的感情。
“君子之交淡如水”,真正的朋友不热烈,不张扬,默默陪伴,让人感觉虽无十分依赖,却又不能离开。
驰骋疆场40年的传奇唐代名将薛仁贵,在参军之前,与妻子住在一个破窑洞中,经常靠好友王茂生夫妇接济。
后来,薛仁贵跟随唐李世民御驾东征,被封“平辽王”。
在前来祝贺的人中,唯一收下了好友王世茂送来的“美酒两坛”,并当众饮下三碗坛中装着“美酒”的清水。
在场的文武百官不解其意,薛仁贵说:“我过去落难时,全靠王兄弟夫妇资助,没有他们就没有我今天的荣华富贵。
如今我厚礼不收,偏偏要收下这清水,因为我知道王兄弟贫寒,送清水也是王兄的一番心意,这就叫“君子之交淡如水”。
真正的朋友如茶之清素典雅,会和你缘于品,敬于德,惺惺相惜,无须言语亦会相知相融。
3、自古以来,多少的名人作家,文人墨客,都是如此。
那些笔下愈是简朴的文字,愈发彰显着人生的真理;愈发朴实无华的文字,往往也最容易打动人心。
林清玄很喜欢买花。
有一次,他听卖花人说起:几乎所有白色的花几乎都很香,但颜色艳丽的花往往不怎么香。
后来,他在行文中也这么写道:“人也是一样,越朴素单纯的人,越有内在的芳香。”
正如他的文章一样,清新流畅,简单朴素,至真至善,平易近人中却总有着感人的力量。
愈朴素无华的人,其内在愈是令人景仰。
陶渊明不为“五斗米而折腰”,辞离官场,归隐田园,“采菊东篱下,悠然见南山”。
远离尘世的喧嚣,与世无争,淡泊名利,淡看荣辱,笑对人生。
他悟得了人生一份真,淡然处世,淡然为人,以朴素的心应对世界纷繁。
保持一颗朴素的心,心灵没有负累,身体才不会感到疲惫。
生活无需多少华丽的点缀,朴素而活,才能清清淡淡而又长长久久。
繁华三千终归零,人世安得假作真,淡到极致是朴素,可以修得一颗本真心。
真正的朴素,不是远离生活,而是能在柴米油盐的细碎生活里,收获心灵的慰藉,真正找到一丝属于自己的光芒。
1、庄子曾说:“朴素而天下莫能与之争美。”
朴素是人的底色,根底在于坦荡真诚。
他们不做任何的伪饰,向他人真诚坦露,不遮不掩。
不论是衣着、谈吐、表达或是行为,都不是为了表现,亦不是为了掩饰,而是为了真正找到了自我。
朴素的人值得亲近,因为他们内心清澈透明,可亲可敬。
很喜欢这么一句话:穿戴朴素而有声誉,胜于自诩富有而默默无闻。
朴素从不会在富有面前感到自卑,因为朴素,有它自豪的世界。
杨绛生前最怕名利相扰,北京三里河的家,生活了三十年,依旧保持原有的样子:素粉墙、水泥地、老家具。
屋内无昂贵的摆设,有的只是旧的柜子、桌子,还有那淡淡的书香。
杨绛说:“我家没有书房,只有一间起居室兼工作室,也充客厅,但每间屋子里都有书柜、有书桌,所以随处都是书房。”
在许多朋友眼里,杨绛生活朴素、为人低调,但她却活得丰盈自在。
朴素之中自带书香,一切自然而然,如深谷幽兰,深山百合,宁静,淡泊,淡淡的开,淡淡的谢。
于朴素中蕴含平凡的美丽,在简朴的生活磨砺高贵的灵魂。
2、活在这个世上,人人都会有朋友。
而真正的友情,是一种纯洁高尚、朴素平凡的感情。
“君子之交淡如水”,真正的朋友不热烈,不张扬,默默陪伴,让人感觉虽无十分依赖,却又不能离开。
驰骋疆场40年的传奇唐代名将薛仁贵,在参军之前,与妻子住在一个破窑洞中,经常靠好友王茂生夫妇接济。
后来,薛仁贵跟随唐李世民御驾东征,被封“平辽王”。
在前来祝贺的人中,唯一收下了好友王世茂送来的“美酒两坛”,并当众饮下三碗坛中装着“美酒”的清水。
在场的文武百官不解其意,薛仁贵说:“我过去落难时,全靠王兄弟夫妇资助,没有他们就没有我今天的荣华富贵。
如今我厚礼不收,偏偏要收下这清水,因为我知道王兄弟贫寒,送清水也是王兄的一番心意,这就叫“君子之交淡如水”。
真正的朋友如茶之清素典雅,会和你缘于品,敬于德,惺惺相惜,无须言语亦会相知相融。
3、自古以来,多少的名人作家,文人墨客,都是如此。
那些笔下愈是简朴的文字,愈发彰显着人生的真理;愈发朴实无华的文字,往往也最容易打动人心。
林清玄很喜欢买花。
有一次,他听卖花人说起:几乎所有白色的花几乎都很香,但颜色艳丽的花往往不怎么香。
后来,他在行文中也这么写道:“人也是一样,越朴素单纯的人,越有内在的芳香。”
正如他的文章一样,清新流畅,简单朴素,至真至善,平易近人中却总有着感人的力量。
愈朴素无华的人,其内在愈是令人景仰。
陶渊明不为“五斗米而折腰”,辞离官场,归隐田园,“采菊东篱下,悠然见南山”。
远离尘世的喧嚣,与世无争,淡泊名利,淡看荣辱,笑对人生。
他悟得了人生一份真,淡然处世,淡然为人,以朴素的心应对世界纷繁。
保持一颗朴素的心,心灵没有负累,身体才不会感到疲惫。
生活无需多少华丽的点缀,朴素而活,才能清清淡淡而又长长久久。
繁华三千终归零,人世安得假作真,淡到极致是朴素,可以修得一颗本真心。
真正的朴素,不是远离生活,而是能在柴米油盐的细碎生活里,收获心灵的慰藉,真正找到一丝属于自己的光芒。
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