我爱你，所以我的眼里只能看得见你；我爱你，所以我的世界只围绕你转我本来是要行走江湖的，但是遇到你我觉得可以停一停我想做一朵安静的流云，被风吹成你喜欢的样子你的过去我无法参与，你的未来我奉陪到底 ——余秋雨不要问我心里有没有你，我余光中都是你 ——余光中玫瑰，你的；巧克力，你的；钻戒，你的；你，我的你是我这一生等了半世未拆的礼物静下来想你，觉得一切都美好得不可思议 ——王小波你要是愿意，我就永远爱你。你要是不愿意，我就永远相思 ——王小波与你的相识，我才知道缘分是多么的奇妙，让我来照顾你，我会珍惜我们遇见的每一分每一秒你带笑地向我走来，月色和雪色之间，你是第三种绝色 ——余光中《绝色》
《做梦的乔治》
今天我要讲的是关于乔治的故事，乔治是一位计算机工程师，听到了他的职业，你可能会想到一年到头都穿着各种格子衬衫牛仔裤，挺着圆圆的肚子，带着厚厚的眼镜片，头顶反着光的那种程序员的形象（如果你是一个程序猿，那么请相信我，我没有一点想要冒犯你的意思）。但是乔治却不是这样的，虽然也带着眼睛，但两个眼睛炯炯有神，头发也非常的茂密（多到让人质疑他的业务能力与专业性），并且他的打扮非常的潮流，并不是一般人们脑海里固定的形象。所以如果你在大街上看到他，根本无法将他与程序员联想到一块，他倒是有些艺术家的气质。
乔治的性格也和其他程序员不一样，他不是充满逻辑合理性的，也不死板呆滞。相反的，他感性，爱幻想，很有艺术天分，是一个十分浪漫的人。乔治很喜欢睡觉，他跟我说，睡觉是世界上最美好的事情了，一切生活的烦恼都可以被梦中美好的事情驱散。睡眠也是消除疲倦的好方法，如果你觉得疲惫烦躁时，一个香甜的美梦就可以让你重新充满动力。让你消除压力，暂时忘却生活中的烦恼。这是乔治排解压力的方法，这种方法简单，独立，无私，不会打扰到任何人，只需要自己沉浸在自己虚构出的美好世界，多么值得那些成天抱怨的人来效仿。
有一天乔治突然发现，他可以控制自己的梦了。他发现自己可以设定每天晚上做什么样类型的梦，他的梦也很听话，会按照他设定的场景和情节发展下去，可以说他就是梦世界的上帝，可以创造一切他希望的东西，随心而化。我很羡慕这样的本领，因为我们一般人做梦都是随机的。都说日有所思夜有所梦，但是一般来说人们所希望的好梦并不会如期的在梦里出现，反而是那些白天里你不想再遇到的烦恼事，会在梦里再一次缠着你，让你精疲力竭。现在的社会像一个无情的剥削者，不仅剥夺你现实的快乐，甚至连梦里也不放过。
乔治有一个计划，那就是创造一个美好的梦中世界。这对想象力丰富的他来说是很简单的一件事。他已经设想好了梦中的样子，他要在梦中当一个国王，这样就不会有任何的上司来对他指手画脚，也不会有每天繁重的程序代码要写，工作上的烦恼和压力全部都消失了，也不用为了生活而奔波，每天都有人伺候着。他创造出了很多娱乐的东西，也创造出了很多的美食，这样他的生活的就变得丰富起来了。单身的他在梦里的老婆是一个身材与相貌都很完美的女人。他梦里的一切都完全顺着他的心意，在梦里没有任何的痛苦与烦恼。他很喜欢他创造的世界。
就这样，乔治每天都在两个世界之间来回穿梭，每当他闭上眼睛时就会从现实生活穿越到他的梦中世界。但最近，乔治的睡眠时间越来越长了，以前的乔治晚上11点睡觉，7点起床，而随着梦中世界的建立，乔治每天睡眠的时间逐渐增长。现在的乔治一下班回家就匆匆的上床睡觉，并且早上不愿醒来，已经迟到好多回了，领导对此很生气，对他的态度更加的恶劣了。对于现在的乔治，现实中的生活，才是他每天晚上所做的噩梦。
当他把现实生活当成噩梦以后，他发现，也不是那么难挺过来，毕竟是梦嘛，等醒了就好了，醒了就可以回到美好的世界中去了。这样他在上班的时候也会不断的进入梦的世界中，于是他被解雇了。失去工作对于他是一件好事，这样他能进入梦中世界的时间就更长了，噩梦也就更短了，他的噩梦正在逐渐消失，很快他就不用在做噩梦了。
有一天，他发现今天一整天都没有做噩梦，他高兴极了，他完美的构建出了他梦想中的世界，没有任何痛苦的世界，一切随着他心意而来的世界，他终于可以完全生活在属于他的完美世界里了。
（完）
。
。
。
后记：
有一天乔治在享受他的山珍海味的时候，突然天空出现了一个黑点，接着这个黑点开始慢慢变大，他无法控制这个黑点，只能看着这个黑点慢慢的扩大，直到黑点将整个世界吞噬，然后一股困意袭来，乔治睡了过去。
当乔治再一次睁开眼睛的时候，他发现自己躺在床上，饥饿虚弱的感觉向他袭来，四周的一切很模糊，他很想动一动，但身体不受他控制，他再一次闭上眼睛，除了黑暗什么都没有，想象中该出现的世界不见了，他构建的世界消失了，他失去了筑梦的能力。
。。。。。。
十几天联系不上他的我决定去看看他，敲了房门没人应后，我决定撬开他家的门，这种事对于一个杀手来说简直小菜一碟。我最后见到他的时候，他静静的躺在床上，看起来是睡着了，我尝试着唤醒他，但他没有应我，作为杀手多年的我明白他现在所处的状态，那种状态我见多了，我用纸叠了一朵花放到了他身上，这是我最后能为他做的。
人生在世，放不下的梦幻一过，方知失去的是什么。。。。。。
（真的完了）
今天我要讲的是关于乔治的故事，乔治是一位计算机工程师，听到了他的职业，你可能会想到一年到头都穿着各种格子衬衫牛仔裤，挺着圆圆的肚子，带着厚厚的眼镜片，头顶反着光的那种程序员的形象（如果你是一个程序猿，那么请相信我，我没有一点想要冒犯你的意思）。但是乔治却不是这样的，虽然也带着眼睛，但两个眼睛炯炯有神，头发也非常的茂密（多到让人质疑他的业务能力与专业性），并且他的打扮非常的潮流，并不是一般人们脑海里固定的形象。所以如果你在大街上看到他，根本无法将他与程序员联想到一块，他倒是有些艺术家的气质。
乔治的性格也和其他程序员不一样，他不是充满逻辑合理性的，也不死板呆滞。相反的，他感性，爱幻想，很有艺术天分，是一个十分浪漫的人。乔治很喜欢睡觉，他跟我说，睡觉是世界上最美好的事情了，一切生活的烦恼都可以被梦中美好的事情驱散。睡眠也是消除疲倦的好方法，如果你觉得疲惫烦躁时，一个香甜的美梦就可以让你重新充满动力。让你消除压力，暂时忘却生活中的烦恼。这是乔治排解压力的方法，这种方法简单，独立，无私，不会打扰到任何人，只需要自己沉浸在自己虚构出的美好世界，多么值得那些成天抱怨的人来效仿。
有一天乔治突然发现，他可以控制自己的梦了。他发现自己可以设定每天晚上做什么样类型的梦，他的梦也很听话，会按照他设定的场景和情节发展下去，可以说他就是梦世界的上帝，可以创造一切他希望的东西，随心而化。我很羡慕这样的本领，因为我们一般人做梦都是随机的。都说日有所思夜有所梦，但是一般来说人们所希望的好梦并不会如期的在梦里出现，反而是那些白天里你不想再遇到的烦恼事，会在梦里再一次缠着你，让你精疲力竭。现在的社会像一个无情的剥削者，不仅剥夺你现实的快乐，甚至连梦里也不放过。
乔治有一个计划，那就是创造一个美好的梦中世界。这对想象力丰富的他来说是很简单的一件事。他已经设想好了梦中的样子，他要在梦中当一个国王，这样就不会有任何的上司来对他指手画脚，也不会有每天繁重的程序代码要写，工作上的烦恼和压力全部都消失了，也不用为了生活而奔波，每天都有人伺候着。他创造出了很多娱乐的东西，也创造出了很多的美食，这样他的生活的就变得丰富起来了。单身的他在梦里的老婆是一个身材与相貌都很完美的女人。他梦里的一切都完全顺着他的心意，在梦里没有任何的痛苦与烦恼。他很喜欢他创造的世界。
就这样，乔治每天都在两个世界之间来回穿梭，每当他闭上眼睛时就会从现实生活穿越到他的梦中世界。但最近，乔治的睡眠时间越来越长了，以前的乔治晚上11点睡觉，7点起床，而随着梦中世界的建立，乔治每天睡眠的时间逐渐增长。现在的乔治一下班回家就匆匆的上床睡觉，并且早上不愿醒来，已经迟到好多回了，领导对此很生气，对他的态度更加的恶劣了。对于现在的乔治，现实中的生活，才是他每天晚上所做的噩梦。
当他把现实生活当成噩梦以后，他发现，也不是那么难挺过来，毕竟是梦嘛，等醒了就好了，醒了就可以回到美好的世界中去了。这样他在上班的时候也会不断的进入梦的世界中，于是他被解雇了。失去工作对于他是一件好事，这样他能进入梦中世界的时间就更长了，噩梦也就更短了，他的噩梦正在逐渐消失，很快他就不用在做噩梦了。
有一天，他发现今天一整天都没有做噩梦，他高兴极了，他完美的构建出了他梦想中的世界，没有任何痛苦的世界，一切随着他心意而来的世界，他终于可以完全生活在属于他的完美世界里了。
（完）
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。
后记：
有一天乔治在享受他的山珍海味的时候，突然天空出现了一个黑点，接着这个黑点开始慢慢变大，他无法控制这个黑点，只能看着这个黑点慢慢的扩大，直到黑点将整个世界吞噬，然后一股困意袭来，乔治睡了过去。
当乔治再一次睁开眼睛的时候，他发现自己躺在床上，饥饿虚弱的感觉向他袭来，四周的一切很模糊，他很想动一动，但身体不受他控制，他再一次闭上眼睛，除了黑暗什么都没有，想象中该出现的世界不见了，他构建的世界消失了，他失去了筑梦的能力。
。。。。。。
十几天联系不上他的我决定去看看他，敲了房门没人应后，我决定撬开他家的门，这种事对于一个杀手来说简直小菜一碟。我最后见到他的时候，他静静的躺在床上，看起来是睡着了，我尝试着唤醒他，但他没有应我，作为杀手多年的我明白他现在所处的状态，那种状态我见多了，我用纸叠了一朵花放到了他身上，这是我最后能为他做的。
人生在世，放不下的梦幻一过，方知失去的是什么。。。。。。
（真的完了）
净界法师：你不是今生才有生命。你过去的业力你一概不承认，就是说，你现在不处理它，临命终就是它处理你了，你就被业带走了。所以，我们临终只有两种情况，要么你把业带走，要么业把你带走，就两种情况。所以，现在不处理业力，你临终就埋下了祸根。
我们今天看一朵花，这个花是没什么业力，但是你看到花以后就把这个“我”放进去，你想要主宰这个花，那这有业力了，这个就是跟业力互动了。比如你看到你儿子，你看到你儿子当下是个果报，对不对？但是你想主宰他，好，就有业力了。你说，我儿子以后得照我的规划。对不起！你儿子出生以后，他的路有他的业力在主导，你可说了不算。但是我们凡夫喜欢强作主宰，所以我们在我们各式各样的人、事、地、物当中把这个我放出来，这个是很麻烦的。就是，我们处处地去创造业力的相续。
我们套一句声闻人说的，“不受后有”！就是，我从今以后对我的生命不再主宰了，我交给阿弥陀佛了，一心归命。这个“一心归命”就有我空的思想。就是说，你还想主导生命，你怎么会往生呢？你要往生，你一定要从过去的业力里面走出来。你不走出过去，你怎么面对未来？你不走出过去，你就顺着过去的路子在走。
往生是要更换跑道的。从生死的跑道换到净土的跑道，那你总要把过去的业力沉淀下来吧。
所以你说这个我空重不重要？就是放弃主宰！放弃主宰，你才可能顺从本愿，否则你只是在念佛，跟往生一点关系都没有。我们觉得“念佛容易往生难”，因为念佛，“念佛方能消宿业”，当然！但是你要往生，“竭诚自可转凡心”，你要到竭诚！这个竭诚就有我空智慧的成分在里面。这个一心归命就有我空的智慧。
你到一个年龄的时候，你就要注意，外在的火你是惹不起的！你惹不起的！你只能够离开它。说实在的，你改变不了外境，你改变不了任何人，你也改不了任何环境。诸位你想清楚，佛陀不是叫声闻人离开三界，他是叫三乘人——声闻、缘觉、菩萨，全部离开。说，菩萨不是“生生世世”吗？菩萨“生生世世”，对不起，那不是指你，是指法身菩萨，那叫历事炼心。法身菩萨来到娑婆世界，人家叫做庄严佛土、成熟众生；你现在是跟人家到处流转。我们回忆一下〈譬喻品〉，佛陀是开出三车，羊车、鹿车、牛车。这个牛车是给谁坐的？菩萨坐的，要修六度。其实凡位的菩萨，我们看《法华经》的意思，表面上在度化众生，其实重点不在度化众生，佛陀让你修六度，是让你离开三界的。所以智者大师说得好，初地以前都是在自利，你在帮助别人只是个过渡，你是靠帮助别人来增长你自己的出离。你回去把《法华经》读一读，你看看佛陀是叫谁离开三界？叫三乘的诸子离开三界，三乘，声闻、缘觉、菩萨。当然，有的离开快一点，有些离开慢一点。但是佛陀的意思，你们三乘人都赶快给我离开，因为这个火你是惹不起的。谁可以回入娑婆度有情？法身菩萨可以！因为法身菩萨他是法身，他那种我空法空，他心中已安定在“诸法从本来，常自寂灭相”，那个火是不能烧到他的。但凡夫，我们惹不起。
所以，外境叫做离，内心叫做灭，因为你内心的妄想你也离不开，你只能面对。
你看这么多人，某甲跟你讲一句话，你不会生气，是吧？但是同样一句话是某乙讲，你就很生气。有没有？你有没有觉得很奇怪？就是他跟你有业力。你知道吗？所以一般最怕就是说怎么样？内外和合，内外夹攻。就是说，只有外境刺激你，你跟他没有业力，这没事。就是只有外境，没有妄想，有境无心。有一种是有心无境，你起烦恼，但是他又不刺激你。最怕的是心境皆有。就是说，你跟他本来就有业力的牵扯，要么你欠他，要么他欠你。大概你会痛苦，基本上是你欠他多一点。业力的牵扯又加上妄想，人生就无解了，真的无解了。你知道吗？
你也不要觉得不公平，谁叫你上辈子欠他呢？是吧？所以众生是互相讨来讨去。《楞严经》说这个讨，它不会讨得刚好，它讨的超过，你知道吗？就是说，你欠他，他讨超过了，下辈子你又去讨，所以讨来讨去大家都别出去了！就这样子。
那你现在说，好，我业力到此为止了，那你就开始要化解业力了。就是不管你怎么样，我不跟你互动了！这个时候，把这种带有业力的烦恼拉到真如本性的法水来，先把业力释放，稀释掉，先把它洗掉。真如本性里面有业力吗？没有，对不对？“一念心性本来清净。”你把这个思想多念几遍，把业力稀释掉以后，剩下妄想就好处理了，那就是一个生灭相。所以我们必须把所有的妄想都拉到一念清净心来，先把业力释放掉。你如果站在业力的对立面跟它对着干，你一定失败。
你今天不修真如，那你人生就很被动，你就等着业力来修理你了。说白了就是这样子，你就准备还债了。你要还不起，你就起烦恼了；那你起烦恼，你又不甘心，又造业。好，那就是辗转相续了，那这个人生就没完没了了。
所以，为什么我们今天要以真如本性做一个停损点？就是说，过去不管怎么样，你把所有的问题都拉到真如本性，先把业力释放，稀释掉，剩下妄想就好处理了，因为它是生灭变化的。你念佛也好，持咒也好，它很快就消失掉。https://t.cn/A6qUKwtl
我们今天看一朵花，这个花是没什么业力，但是你看到花以后就把这个“我”放进去，你想要主宰这个花，那这有业力了，这个就是跟业力互动了。比如你看到你儿子，你看到你儿子当下是个果报，对不对？但是你想主宰他，好，就有业力了。你说，我儿子以后得照我的规划。对不起！你儿子出生以后，他的路有他的业力在主导，你可说了不算。但是我们凡夫喜欢强作主宰，所以我们在我们各式各样的人、事、地、物当中把这个我放出来，这个是很麻烦的。就是，我们处处地去创造业力的相续。
我们套一句声闻人说的，“不受后有”！就是，我从今以后对我的生命不再主宰了，我交给阿弥陀佛了，一心归命。这个“一心归命”就有我空的思想。就是说，你还想主导生命，你怎么会往生呢？你要往生，你一定要从过去的业力里面走出来。你不走出过去，你怎么面对未来？你不走出过去，你就顺着过去的路子在走。
往生是要更换跑道的。从生死的跑道换到净土的跑道，那你总要把过去的业力沉淀下来吧。
所以你说这个我空重不重要？就是放弃主宰！放弃主宰，你才可能顺从本愿，否则你只是在念佛，跟往生一点关系都没有。我们觉得“念佛容易往生难”，因为念佛，“念佛方能消宿业”，当然！但是你要往生，“竭诚自可转凡心”，你要到竭诚！这个竭诚就有我空智慧的成分在里面。这个一心归命就有我空的智慧。
你到一个年龄的时候，你就要注意，外在的火你是惹不起的！你惹不起的！你只能够离开它。说实在的，你改变不了外境，你改变不了任何人，你也改不了任何环境。诸位你想清楚，佛陀不是叫声闻人离开三界，他是叫三乘人——声闻、缘觉、菩萨，全部离开。说，菩萨不是“生生世世”吗？菩萨“生生世世”，对不起，那不是指你，是指法身菩萨，那叫历事炼心。法身菩萨来到娑婆世界，人家叫做庄严佛土、成熟众生；你现在是跟人家到处流转。我们回忆一下〈譬喻品〉，佛陀是开出三车，羊车、鹿车、牛车。这个牛车是给谁坐的？菩萨坐的，要修六度。其实凡位的菩萨，我们看《法华经》的意思，表面上在度化众生，其实重点不在度化众生，佛陀让你修六度，是让你离开三界的。所以智者大师说得好，初地以前都是在自利，你在帮助别人只是个过渡，你是靠帮助别人来增长你自己的出离。你回去把《法华经》读一读，你看看佛陀是叫谁离开三界？叫三乘的诸子离开三界，三乘，声闻、缘觉、菩萨。当然，有的离开快一点，有些离开慢一点。但是佛陀的意思，你们三乘人都赶快给我离开，因为这个火你是惹不起的。谁可以回入娑婆度有情？法身菩萨可以！因为法身菩萨他是法身，他那种我空法空，他心中已安定在“诸法从本来，常自寂灭相”，那个火是不能烧到他的。但凡夫，我们惹不起。
所以，外境叫做离，内心叫做灭，因为你内心的妄想你也离不开，你只能面对。
你看这么多人，某甲跟你讲一句话，你不会生气，是吧？但是同样一句话是某乙讲，你就很生气。有没有？你有没有觉得很奇怪？就是他跟你有业力。你知道吗？所以一般最怕就是说怎么样？内外和合，内外夹攻。就是说，只有外境刺激你，你跟他没有业力，这没事。就是只有外境，没有妄想，有境无心。有一种是有心无境，你起烦恼，但是他又不刺激你。最怕的是心境皆有。就是说，你跟他本来就有业力的牵扯，要么你欠他，要么他欠你。大概你会痛苦，基本上是你欠他多一点。业力的牵扯又加上妄想，人生就无解了，真的无解了。你知道吗？
你也不要觉得不公平，谁叫你上辈子欠他呢？是吧？所以众生是互相讨来讨去。《楞严经》说这个讨，它不会讨得刚好，它讨的超过，你知道吗？就是说，你欠他，他讨超过了，下辈子你又去讨，所以讨来讨去大家都别出去了！就这样子。
那你现在说，好，我业力到此为止了，那你就开始要化解业力了。就是不管你怎么样，我不跟你互动了！这个时候，把这种带有业力的烦恼拉到真如本性的法水来，先把业力释放，稀释掉，先把它洗掉。真如本性里面有业力吗？没有，对不对？“一念心性本来清净。”你把这个思想多念几遍，把业力稀释掉以后，剩下妄想就好处理了，那就是一个生灭相。所以我们必须把所有的妄想都拉到一念清净心来，先把业力释放掉。你如果站在业力的对立面跟它对着干，你一定失败。
你今天不修真如，那你人生就很被动，你就等着业力来修理你了。说白了就是这样子，你就准备还债了。你要还不起，你就起烦恼了；那你起烦恼，你又不甘心，又造业。好，那就是辗转相续了，那这个人生就没完没了了。
所以，为什么我们今天要以真如本性做一个停损点？就是说，过去不管怎么样，你把所有的问题都拉到真如本性，先把业力释放，稀释掉，剩下妄想就好处理了，因为它是生灭变化的。你念佛也好，持咒也好，它很快就消失掉。https://t.cn/A6qUKwtl
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