情绪的本质

人有七情六欲，情绪有好心情也有坏心情，
人多偏向喜欢好心情，而讨厌坏心情。
好心情能使人积极向上，感受良好。
坏心情会使人消极悲观，感受沮丧。
而如何保持长时间的好心情，让坏心情的时间缩短呢。
这就需要学会掌握情绪，与情绪友好相处。
这里面涉及到许多方法技巧，如何掌握好情绪，这是今后我发微博的重心。

逆天改命是否可行？

#易经大师讲座# 首先，我们要弄清：人的本质是什么？
人体有365个穴位， 一年刚好365天；人体有12条经络， 一年刚好12个月。 脊椎有24节， 一年刚好24个节气，人与大自然完全吻合！ 人本天地之气而生，故而人体必须顺应自然界阴阳消长的规律。
人的最高层次的安静就是把自己融合进万物运转的时空循环当中。中国人自古以来就崇尚：天人合一，意思就是说：大到宇宙天体运行，小到人体五脏六腑，其运行逻辑上都是一样的，这也是我们所说的“道”。
对于很多悟道、修行的人来说，打坐、苦思、冥想的本质，其实是调整人体的运作状态，使身体的运作秩序将同外界的宇宙天体一致，你就变成了宇宙天体在世上的一个投影，然后做到了忘我、无我。
#China奇门风水# 正确的选择胜过一切努力☞方向

事实上我们的祖先早就发现了这一点，比如《黄帝内经》研究的是人体的运作原理，然后利用的却是金木水火土的相生相克原理。实际上，太阳系里金星、木星、水星、火星、土星的运转，和人体内五脏六腑的协作，本质上都是一样的。
再比如古代人所说的人体内的小周天，其实代表月球围绕地球运转的这一系统；人的脊椎有24节，随着身体的循环，每一个骨节都会发生相应的感应。而根据对这些微妙变化，古人体会到了一个周期应有的变化节点，于是把中国农历的一年分为了24个节气。
所以，人身上每一点都在宇宙之中有着其对应点。通过反观与内视，所有的星系都会在人体之中找到对应的位置，比如五脏之中的28星宿，比如命门之中的银河系。静心的本质就是不断提高自己与自然的共融能力，最终达到天人合一的境界。
这个世界，大到宇宙天体运行，小到身体五脏的循环，其本质都是一样的。人与外界天地自然、万事万物是你中有我，我中有你的关系。#三元奇门风水#

人的能量从何而来？由日月星辰、万事万物而来。日月星辰、万事万物从何而来？由天地运转而来。
人要认识自己，首先就要认识自然，认识日月星辰的运动、变化规律，认识山川河流的运动规律，通过认识世界认识自己，进而又更全面、更完善的认识自然。人与自然息息相通、息息相关。
人体产生的能量不仅和运行轨迹有关，还和我们的内心深切相关，它还会反作用于我们身体，影响我们身体的运转。
人的念头，实际上就是来自外界的信息，信息来，信息去，来了又去，旧的去了，新的又来，人体的粒子细胞不断地吐故纳新，新陈代谢。

养生的最高境界在于四个字：天人合一。
怎么合？顺从大自然的规律就是合。“天”是大自然，“道”是规律。
地球上的一切能量，从本质上来说都都来自太阳，每天太阳升起，万事万物开始苏醒，这时人体内有一股能量向上升起，这时什么样的能量呢？
打个比方：一杯热水放在那里，就会有热气蒸腾向上冒，这就是一股能量，我们所说的人的能量，就是人体内这种无形的热能。
太阳上升，人间的温度升高，热能释放，人感应到了，体内热能也跟着释放，于是我们就苏醒了。
人体的运行规律，越符合自然的运行规律，人就越健康。
一滴水怎么样才能永存？当然是把它放进大海里！人体也是这样，所谓“永生”就是让自己彻底融合进万物运转的时空循环当中。

道家的“致虚极，守静笃，万物并作……”，就是教我们用极度安静的体验事物循环往复的规律，从而得道。
所谓得道，就是掌握世间万物运行的规律，并且完全顺应规律做事。#中华星命风水#

时常想人生遇到的任何一个人、任何一件事都是上苍必然且合理的安排，不管好与坏，是与非，既然它降临在自己身上，便预示着它存在的合理性。
同样是前进道路上一块石头，乐观的人觉得那是提升自己的垫脚石，悲观的人则视为绊脚石。前者愉快地提升了自己，后者伤心地阻碍了自己。这笔人生的损益账，一正一反全在人转念瞬间。所以，“接受”绝非能够改变生活的客观存在，而是让人换个角度思考问题，与自己和解病善待自己。

#三元逸士祝您升官发财流年大吉# 人生为什么要去调整坟墓居家风水改变命运？

上文说过，人生是由不同的阶段组成，要根据不同的阶段，做出适当的调整。所以，人生的常态是“变”，作为人也应该随着外界的变化去“改变”。生活中，什么样的人最吃香。毫无疑问是“逢人说人话，遇鬼说鬼话”。这种人虽然大家都不喜欢都不佩服，但必须肯定他们强大的生存能力。一个人活着才是根本，连活着的机会都没有，再谈什么豪言壮语也不过是一句空话。所以，改变是一个人最基础的生存能力。
我曾遇到过一些不想“改变”的人，毫无例外无一不是头破血流。也曾问他们为何不愿意改变，他们回答说是“不想妥协”。不知道各位网友有何观感，本先生认为那些将“改变”与“妥协”划等号的人，多少有一些幼稚。

妥协是一种精神的屈服，改变则是变一种做事的方式。无论社会如何发展变化，人类最终无法摆脱动物的原始本性，从古到今“丛林法则”都是以不同的形式存在。我们无法改变环境，若是再不改变自己，迎接自己的结局必然是淘汰。

苦集灭道。

佛陀考虑的是：如何从根本上超越生死的大问题。他想，人生之所以有痛苦与苦恼，像死亡的恐惧、贫穷的苦恼、世俗的欲望，主要是因为有“我”，“我”这个个体生命由于“无明”的存在，始终看不透这个世界的本质虚幻，始终是有愚痴的我，由于“我”这一生命，又由不灭的灵魂不断轮回延续，所以“我”或“我执”，就不会落“轮回”。

于是，一切的起点与关键就在于人有世俗的欲望。佛说，眼睛贪色，耳朵喜欢听悦耳声音，舌头好味道，鼻子喜欢好味道，《佛本行经》里也说，这种欲望是导致自己的心灵被恶魔诱惑的原因。面对欲望，佛陀琢磨了苦集灭道四谛，用以帮助解释人生。

无论是哪一类青年，治病这件事总会有套路可循。首先得承认自己有病，其次找到靠谱的医生，接着吃正确的药，最后才能痊愈。
我们知道，佛陀最早对世间开示了“四圣谛”，谛的意思，是不颠倒、真理。四圣谛就是苦集灭道。其实“苦集灭道”说的就是“你有病、你治病、你吃药、你痊愈”的自然过程。

【苦谛】——你有病。佛法讲了三种痛苦：苦苦、坏苦和行苦。这些痛苦充满轮回每个角落，是众生最大的疾病。

*“苦苦”是苦上加苦，苦到没朋友。用户体验霸道又直接，让人难受却无可奈何。

*“坏苦”保鲜期短，当时感觉好快乐，很快感觉好痛苦。

*世界无常变化，人却期望万物恒定不变，这种认知的错位导致了“行苦”。即是生命存在之苦。
这三种痛苦统摄了六道轮回的长中短线，让所有快乐都显得很浮云。知道轮回是苦是病，我们就必须棉铃抉择。这是佛教对人生持一种悲观的态度，认为世俗生活就是苦难，人在时间中流转生存，必须忍受这种痛苦，“和不爱的东西会合，与可爱的东西分离，追去不到欲望，欲望之后还是更高的欲望”，所以一切皆苦。没有工作苦，有工作累的苦；无家苦，有家也苦；无官做心里苦，有官做也苦。而且这种“苦”并非一世可以结束。佛教说“三世轮回”，通常人永远在前世、现世、来世中轮转，在六道中往复。

【集谛】——你治病。要治病首先得确定病因。集谛说的就是这个步骤。集谛，指造成世间人世苦难的原因，指“无明”引出的“惑”或“业”。

人由于“无明”，身、口、意就成了集合起一切烦恼“因”，在“因果报应”中不断处于苦难中，“渴爱伴着欲望，导致生死轮回，没有自觉”，对于一切的“渴爱”，由于追逐的是幻相，所以只能说它是望梅止渴。

靠谱医生难碰到，在佛教看来，治标不治本的做法都是耍流氓。唯有消除病因，痛苦才不会再出现。集谛是“造成苦的因素”的集合。苦因千奇百怪，但抓在一起观察，就发现他们可以追溯到同一源头：无明，好比屋里没开灯，看不见周围环境，看不清就难免疑神疑鬼，幻想出一堆“颠倒梦想”来吓唬自己，于是产生烦恼。

我们熟悉的“贪嗔痴慢疑见”是烦恼集团六大总监，称为根本烦恼。《大乘阿毗达摩》把常见烦恼分为26种。其他20种随着“根本烦恼”而生，叫“随烦恼”。

烦恼是毒性情绪，毒性情绪导致人做出荒谬行为。“业”就是从行为中产生的。无论是善恶的业，都是种子。已经存下的种子是不会消失的，只要遇到合适条件（因缘和合）就一定会发芽成熟，结出业果让人承受报应。而“消业”指在“恶业”没结果前，通过修行把催熟它的必要条件消除掉，将它扼杀在种子状态。消除了苦因，也就消除了痛苦本身，所以叫“灭”灭谛是苦谛的对立面。

【灭谛】——你吃药。灭谛，指苦难的消灭，但是，这并不是要人去死亡，而是指人的意识应当处于寂静、沉潜的状态，不为一切外在的诱惑所触动，仿佛没有反应一样，心如古井之水，这就叫“断灭”。佛教修行的目的，就是要断灭引起苦难的心理和欲望的根源，抛弃一切念头和欲望，处于心灵绝对的寂静境界之中，达到解脱轮回与苦难的“涅槃”状态。

灭谛包含一组神秘代码，这就是佛陀开示的“十二缘起”法。它是轮回中所有生命的作死公式。众生就是随着这个环环相扣的因果链条，步步陷入轮回死局—“迷”的。但是佛陀发现，这个代码是双向可逆的，既可以导向“迷”—轮回，也可以逆战轮回，导向“悟”—解脱。佛教修行追求的“悟”，就是从轮回深处逆袭而上，查指源头“无明”的过程。燃爆又热血，值得一试。

【道谛】——你痊愈。道谛，指超越苦难，达到涅槃的种种理论与方法，经过这种理论与方法的修行，使人处于没有痛苦和苦恼、不在六道轮回中的超升境界。

佛陀教导的以空性为主题的道，是条快捷通道，直通解脱境界。空性，像光芒会驱散黑暗一样，空性能遣散轮回的罪魁祸首“无明”。当我们一旦有了空性体验，被无明遮蔽的本初智慧就会像云开见日一样，自然显现出来。文字无法描述什么是空性，就好像“甜”字无法确切形容吃糖的感受。即使从理论上了解了关于“糖”的所有知识，你不亲自品尝一口，就始终无法体会“甜”字的涵义。同样的，体验空性不能靠想象，除了依法实修，别无他途。