生活是什么?
生活是一路跋涉向前的样子,
生活是努力、淡定、自我相处,
活出一种适合、适度、适可的样子,
生活就是一种成长的样子。
生活的力量在哪里,力量更是一份对生命的阳光把握、对生活的温暖洞察,和对自我的信心加强,活出生活微笑的样子。悲欢都在一念间,是苦是乐这主意都在自己把握,悲欢都在一念之间转换,在一念之间沉浮。https://t.cn/EzshVvx
晚安(☝`˘ω˘)☝
生活是一路跋涉向前的样子,
生活是努力、淡定、自我相处,
活出一种适合、适度、适可的样子,
生活就是一种成长的样子。
生活的力量在哪里,力量更是一份对生命的阳光把握、对生活的温暖洞察,和对自我的信心加强,活出生活微笑的样子。悲欢都在一念间,是苦是乐这主意都在自己把握,悲欢都在一念之间转换,在一念之间沉浮。https://t.cn/EzshVvx
晚安(☝`˘ω˘)☝
今天吃晚饭时和正在就读五年级的大侄子聊天时谈到了圆明园,当我讲到我当时身处圆明园中的心情时,一直不知道该怎么向小屁孩表达我当时内心那种纠结、难过、愤怒、无奈的心情,不知道用什么词来形容,结果小屁孩说“一定很悲痛吧”,是的,真的很悲痛,就好像自己家里的东西莫名其妙被外来人抢走并被占为己有了,那种举手无措、愤怒,最终变成无奈、自己厌恶自己,哀己不幸怒己不争。看圆明园中金灿灿的美景与那些凋零的碎石形成了鲜明的对比,无论是国家还是个人,适者生存就是这么残酷,少年强则中国强,愿每个少年都能茁壮成长,日渐强壮,祖国护我少年成长,我少年也必将为祖国添砖加瓦。
#《把时间当作朋友》##读书笔记# #干货#
分清“道理”和“感悟”:道理是普适的,感悟只是个体经验。
克服恐惧:摆脱“自以为是”陷阱的一个重要前提就是正视自己的恐惧,因为恐惧永远存在。
语言是思维的辅助工具。
利于独立思考的句式:
......是一回事,而......是另外一回事
......和......其实根本不是一回事
......不一定......
......可是,这并不意味着......
......也许还有另外一种可能性(解释)
......看起来像......可是......
......而事实却可能远比看起来的更复杂简单......
......然而,(这个论断)反过来(陈述)却不一定成立,因为......
......其实很可能与......根本就没有任何关系
......和......之间不一定是单纯的因果关系,它们也可能互为因果
......和......之间的比较也许没有任何意义
.....其实不过是表面现象,其背后的本质是......
......有一个通常被忽略的 前提
......尽管听起来很有道理,然而却完全不现实
......也许有人会说......但是这种质疑却......
应回避的句式
......难道就没有一点可取之处吗?
我发现......还是很有些道理的!
要是......就好了!
第6章 交流
1.学会倾听:克制“过早质疑”,等对方把话说完——说者不可能一下子把必要的信息讲完,尤其是在说者必须展示一个复杂的说理过程及其繁琐但又重要的细节、事实、证据之时。
听时注意回顾:说者刚刚都说了些什么?搜寻隐含信息
预期:讲者下一步可能会讲什么?听到更多原本听不到的信息
一旦决定倾听,就要主动帮助说者进入“倾诉”状态:给予鼓励性的信号
想办法调动自己的所有感官去感受说者的一切表达方式,包括他的眼神、姿态、动作等,随时随刻尽可能地去想象说者正在经历的情绪状态。
“那你的意思是......喽?”vs“那你的意思是不是......?”“那你看我这么理解对不对......”
说与不说:要根据自己的情况选择能说的话、该说的话、说出来别人能听的话——通过努力、通过积累成为能说更多话的人(更主动,更有效)[一定要想办法不时做出令人敬佩的事情,这样就会有人主动找你做朋友]
分辨谈话对象:“可与言而不与言,失人。不可与言而与之言,失言。”《论语》
交流守则:
1.对话的目的是寻求真理,不时为了斗争。——有意义的讨论的前提是双方不仅要“相互竞争”,更要“相互竞争”——对方已经不再遵守理性讨论基本原则那就马上停止讨论,因为我们已经失去了讨论的对象
2.不做人身攻击——真理是独立存在的,它从来不会依附于任何一个人或者集体
发现参与者里有“自以为是”者存在,就退出讨论,只要他们存在,讨论就不再是讨论
3.保持主题
4.辩论时要用证据
讨论的焦点在于“事实”而非“看法”,因为“看法”无法争论——“看法”只是对事实的“理解”而已,“理解”本身又不一定可靠。尽管讨论都是从交流双方的“看法”开始的,但讨论的最终目的是剔除“看法”、萃取”事实“、把理解中不可靠的因素过滤掉。
真理不变,也不会因任何人而变;不停变化的只是人们对真理的解释或理解。
如果有一方抛出“每个人都(应当)有自己的看法,不是吗?”对话就应该结束了。
5.不要坚持错误不改
6.要分清对话与只准自己讲话的区别
7.对话要有记录
8.尽量理解对方
正确复述:反馈机制
稻草人谬误:偷换概念
勤于反思: 视觉不可靠 www.brainbashers.com
防止只看到部分事实
深刻了解经验的局限
时刻保持警惕 别“手里拿把锤子,看什么问题都像钉子”
使用记录,使自己能够记住更多经验
通过观察和阅读汲取他人的经验 “他们为什么那么想/做/看?”
试用类比来跨越未知与已知的障碍
耐心等待以拥有不能快速获得的经验
第七章 应用
1.兴趣往往不是有兴趣才能做好,而是做好才有兴趣
2.方法不要过分关心自己正在用的方法是不是正确、巧妙、有效率
方法固然重要,但是比起“用功”来说,方法几乎可以忽略不计
3.痛苦
大脑有一种自我保护功能——遗忘痛苦
怀旧是一种错觉,甚至可能只是幻觉——“如果说记忆本身是葡萄,那么回忆的过程就是发酵。”
“没记性”的副作用——“重复犯遗忘错误”
对策:面临尴尬时,一定要用文字、图片等形式把自己的尴尬记录下来,最好是记录在同一个地方;面临尴尬时尽量弱化痛苦,控制自己的情绪
4.比较
比较是相对的,相对是永远没有尽头的
比成功更重要的是成长
常常问自己:我做完这件事之后获得的快乐和幸福是不是一定要建立在比较的基础上?想清楚后,标记并优先实施那些无须比较就可以获得快乐和幸福的行动方案。
5.运气
我们能体会的所谓运气,只不过是因小概率事件发生而产生的感受而已。
相信运气其实是缺乏自制力的表现
爱默生:弱者相信运气,强者只究因果
法国作家兼制片人让·谷克多戏谑道“我们必须相信运气。要不然怎么去解释我们不喜欢的人竟然会成功呢?”
塞内卡说的很清楚:“所谓幸运就是当你准备好的时候机会来了。
6.人脉
分清“道理”和“感悟”:道理是普适的,感悟只是个体经验。
克服恐惧:摆脱“自以为是”陷阱的一个重要前提就是正视自己的恐惧,因为恐惧永远存在。
语言是思维的辅助工具。
利于独立思考的句式:
......是一回事,而......是另外一回事
......和......其实根本不是一回事
......不一定......
......可是,这并不意味着......
......也许还有另外一种可能性(解释)
......看起来像......可是......
......而事实却可能远比看起来的更复杂简单......
......然而,(这个论断)反过来(陈述)却不一定成立,因为......
......其实很可能与......根本就没有任何关系
......和......之间不一定是单纯的因果关系,它们也可能互为因果
......和......之间的比较也许没有任何意义
.....其实不过是表面现象,其背后的本质是......
......有一个通常被忽略的 前提
......尽管听起来很有道理,然而却完全不现实
......也许有人会说......但是这种质疑却......
应回避的句式
......难道就没有一点可取之处吗?
我发现......还是很有些道理的!
要是......就好了!
第6章 交流
1.学会倾听:克制“过早质疑”,等对方把话说完——说者不可能一下子把必要的信息讲完,尤其是在说者必须展示一个复杂的说理过程及其繁琐但又重要的细节、事实、证据之时。
听时注意回顾:说者刚刚都说了些什么?搜寻隐含信息
预期:讲者下一步可能会讲什么?听到更多原本听不到的信息
一旦决定倾听,就要主动帮助说者进入“倾诉”状态:给予鼓励性的信号
想办法调动自己的所有感官去感受说者的一切表达方式,包括他的眼神、姿态、动作等,随时随刻尽可能地去想象说者正在经历的情绪状态。
“那你的意思是......喽?”vs“那你的意思是不是......?”“那你看我这么理解对不对......”
说与不说:要根据自己的情况选择能说的话、该说的话、说出来别人能听的话——通过努力、通过积累成为能说更多话的人(更主动,更有效)[一定要想办法不时做出令人敬佩的事情,这样就会有人主动找你做朋友]
分辨谈话对象:“可与言而不与言,失人。不可与言而与之言,失言。”《论语》
交流守则:
1.对话的目的是寻求真理,不时为了斗争。——有意义的讨论的前提是双方不仅要“相互竞争”,更要“相互竞争”——对方已经不再遵守理性讨论基本原则那就马上停止讨论,因为我们已经失去了讨论的对象
2.不做人身攻击——真理是独立存在的,它从来不会依附于任何一个人或者集体
发现参与者里有“自以为是”者存在,就退出讨论,只要他们存在,讨论就不再是讨论
3.保持主题
4.辩论时要用证据
讨论的焦点在于“事实”而非“看法”,因为“看法”无法争论——“看法”只是对事实的“理解”而已,“理解”本身又不一定可靠。尽管讨论都是从交流双方的“看法”开始的,但讨论的最终目的是剔除“看法”、萃取”事实“、把理解中不可靠的因素过滤掉。
真理不变,也不会因任何人而变;不停变化的只是人们对真理的解释或理解。
如果有一方抛出“每个人都(应当)有自己的看法,不是吗?”对话就应该结束了。
5.不要坚持错误不改
6.要分清对话与只准自己讲话的区别
7.对话要有记录
8.尽量理解对方
正确复述:反馈机制
稻草人谬误:偷换概念
勤于反思: 视觉不可靠 www.brainbashers.com
防止只看到部分事实
深刻了解经验的局限
时刻保持警惕 别“手里拿把锤子,看什么问题都像钉子”
使用记录,使自己能够记住更多经验
通过观察和阅读汲取他人的经验 “他们为什么那么想/做/看?”
试用类比来跨越未知与已知的障碍
耐心等待以拥有不能快速获得的经验
第七章 应用
1.兴趣往往不是有兴趣才能做好,而是做好才有兴趣
2.方法不要过分关心自己正在用的方法是不是正确、巧妙、有效率
方法固然重要,但是比起“用功”来说,方法几乎可以忽略不计
3.痛苦
大脑有一种自我保护功能——遗忘痛苦
怀旧是一种错觉,甚至可能只是幻觉——“如果说记忆本身是葡萄,那么回忆的过程就是发酵。”
“没记性”的副作用——“重复犯遗忘错误”
对策:面临尴尬时,一定要用文字、图片等形式把自己的尴尬记录下来,最好是记录在同一个地方;面临尴尬时尽量弱化痛苦,控制自己的情绪
4.比较
比较是相对的,相对是永远没有尽头的
比成功更重要的是成长
常常问自己:我做完这件事之后获得的快乐和幸福是不是一定要建立在比较的基础上?想清楚后,标记并优先实施那些无须比较就可以获得快乐和幸福的行动方案。
5.运气
我们能体会的所谓运气,只不过是因小概率事件发生而产生的感受而已。
相信运气其实是缺乏自制力的表现
爱默生:弱者相信运气,强者只究因果
法国作家兼制片人让·谷克多戏谑道“我们必须相信运气。要不然怎么去解释我们不喜欢的人竟然会成功呢?”
塞内卡说的很清楚:“所谓幸运就是当你准备好的时候机会来了。
6.人脉
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