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怎样才能成就？《金刚经》讲的成就清净心的方法，是直指心性之法，直接让我们能“应无所住而生其心”。
“应无所住”其实就是证得实相般若，证得真心本体的方法——凡夫执著境界无所住，一切都无所住，最后成就一个无分别，就是真心本体。
“而生其心”，就是真心的相和用。这一句应无所住而生其心，把真心的体相用都包含在其中了。
有人问：“你一直在说真心是不生不灭的，那一切法都没有生灭的话，怎样去现证涅槃呢？”龙树菩萨非常轻松地回答：自性无生灭，此岂非涅槃。现证一切法，自性不生不灭，这难道不就是涅槃吗？
在没有见道以前，我们往往会认为要消尽业因，要离诸杂染，要扫除客尘，要远离一切障碍，然后因灭而得涅槃。这其实是你执著于有烦恼可断，有涅槃可证，有人我执、法我执可灭，你执著于有这些可灭的话就错了。

----节选自大愿法师《金刚经学记》

短句案牍，清洁治愈

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