善男女者。不论出家在家。贵贱老少。六趣四生。但闻佛名。即多劫善根成熟。五逆十恶皆名善也。阿弥陀佛是万德洪名。以名召德。罄无不尽。故即以执持名号为正行。不必更涉观想参究等行。至简易。至直捷也。闻而信。信而愿。乃肯执持。不信不愿。与不闻等。虽为远因。不名闻慧。执持则念念忆佛名号。故是思慧。——蕅益大师《弥陀要解》

但闻佛名，即多劫善根成熟！

原文：
善男女者。不论出家在家。贵贱老少。六趣四生。但闻佛名。即多劫善根成熟。五逆十恶皆名善也。阿弥陀佛是万德洪名。以名召德。罄无不尽。故即以执持名号为正行。不必更涉观想参究等行。至简易。至直捷也。闻而信。信而愿。乃肯执持。不信不愿。与不闻等。虽为远因。不名闻慧。执持则念念忆佛名号。故是思慧。
——蕅益大师《弥陀要解》

星儿晨读

我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落。用最基本的形式生活，简单，简单，再简单。（梭罗《瓦尔登湖》）

“性简易，不尚威仪，不尚华丽。”“放荡不羁，任性而行，不自雕励，饮酒不节”（史书对曹植的评价。）

王阳明说：“人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。”

在学问面前，你会觉得自己特别可怜。（钱钟书）

在书与书之间，我们的人生存在太多的可能性。

海明威阅读海，发现生命是一条要花一辈子才会上钩的鱼；梵高阅读麦田，发现艺术躲在太阳的背后乘凉； 弗洛伊德阅读梦，发现一条直达潜意识的秘密通道； 罗丹阅读人体，发现哥伦布没有发现的美丽海岸； 加缪阅读卡夫卡，发现真理已经被讲完一半…...

“我们不肯探索自己本身的价值，我们过分看重外界以及他人在自己生命里的参与感。于是，孤独不再美好，失去了他人，我们惶惑不安。”