医者易也！
源于伏羲立易示道，称王治世之时。
伏羲恐后世称王之人，丧君子之德，祸乱百姓，故有此医道。
本意为匡扶王失，不以为患——扶正君王心意，褪却奸邪执念。
至此以国祚论治人身，心为君主脾为宰，肝为将军肾为民，胃为仓稟肺为相。
后至神农以百草之性五谷之情调理人身性情——火水阳阴，治病养生。
再经黄帝岐伯整理，编撰内经，细分病机，流传至今。
知易阴阳五行之法，明道生死气机之理，方可称道名医！
古言：
不明易者难为相，不知易者难为医。
相者治国理法，医者治病理气。
国与身同，法气一理。
医出于易，而承于道。
秉道之心，医正道机。
持易之理，医施妙术。
循症判因，辨因施治。
反理探源，正治除顽。
中医是自然衍生学——大道衍生学。
天地大宇宙，人身小宇宙。
人身即道身，人性即道性。
道家以尊重自然为生存之道，
顺应自然为长久之计。
长久生存即为大道之理。
顺应自然即为大道之法。
任何物种赖以生存的契机——自然风气——空气温湿度。
人类能够长久的生存繁衍是因为人身能够应对自然界多变的风气——变化无常的天气。
而应对自然界多变风气的是人体阴阳和合的能力——血气运行所产生的自性温度。
西医称为人体自我免疫——可以自查自纠自正自行的人体运行机制，对抗无常的节气变化，合理调节人体五脏六腑机能，从而使生命长久存活。
黄帝内经：
人身所有血与精气尔。
血液为阴为营，为一潭死水。
精气为阳为卫，为一股活气。
血蕴气生，故血为气母。
气引血行，故气为血帅。
血液所到之处，无处不养。
精气所行之处，无处不护。
血液精气和合生化——人身得到充足的血液滋养，精气保护，体温随自然界风气变化调节，人没有疾病忧患，方可长久生存。

#青春志愿三下乡# 【助力健康中国，贡献青春力量】7月11日-14日，潍坊医学院临床医学院"医路相伴 温暖同行"志愿服务队来到山东省烟台市蓬莱区，在蓬莱阁街道邹于社区、海上仙街社区开展了为期四天的志愿服务，用行动诠释医者美德，弘扬潍医精神，展现新时代青年学子的精神风貌。队员们在社区内走访并分发健康宣传扇，与此同时，在村卫生室的支持下开展义诊。通过大家的共同努力，宣传范围达到全村百分之八十以上，前来义诊的村民也高达数百人。最后，队员们还为村民们讲解了许多医学疾病知识。期间，村民们踊跃参与。现场氛围十分活跃，宣讲效果良好。村民们对团队的服务给予充分肯定和好评。本次活动让志愿者们更加坚定了为医者的信心。医美，人更美，事事为人民，时时为人民，为医之心永不放弃,为医之德时时谨记。志愿者们秉承乐道济世的精神，不忘初心，为乡村，为社会，为祖国贡献出自己的一份力量。

医者易也！
源于伏羲立易示道，称王治世之时。
伏羲恐后世称王之人，丧君子之德，祸乱百姓，故有此医道。
本意为匡扶王失，不以为患——扶正君王心意，褪却奸邪执念。
至此以国祚论治人身，心为君主脾为宰，肝为将军肾为民，胃为仓稟肺为相。
后至神农以百草之性五谷之情调理人身性情——火水阳阴，治病养生。
再经黄帝岐伯整理，编撰内经，细分病机，流传至今。
知易阴阳五行之法，明道生死气机之理，方可称道名医！
古言：
不明易者难为相，不知易者难为医。
相者治国理法，医者治病理气。
国与身同，法气一理。
医出于易，而承于道。
秉道之心，医正道机。
持易之理，医施妙术。
循症判因，辨因施治。
反理探源，正治除顽。
中医是自然衍生学——大道衍生学。
天地大宇宙，人身小宇宙。
人身即道身，人性即道性。
道家以尊重自然为生存之道，
顺应自然为长久之计。
长久生存即为大道之理。
顺应自然即为大道之法。
任何物种赖以生存的契机——自然风气——空气温湿度。
人类能够长久的生存繁衍是因为人身能够应对自然界多变的风气——变化无常的天气。
而应对自然界多变风气的是人体阴阳和合的能力——血气运行所产生的自性温度。
西医称为人体自我免疫——可以自查自纠自正自行的人体运行机制，对抗无常的节气变化，合理调节人体五脏六腑机能，从而使生命长久存活。
黄帝内经：
人身所有血与精气尔。
血液为阴为营，为一潭死水。
精气为阳为卫，为一股活气。
血蕴气生，故血为气母。
气引血行，故气为血帅。
血液所到之处，无处不养。
精气所行之处，无处不护。
血液精气和合生化——人身得到充足的血液滋养，精气保护，体温随自然界风气变化调节，人没有疾病忧患，方可长久生存。