闻斯行诸Day 16

不怕吃苦，不怕战斗，不怕饥饿

今天下雨了，而且下了一上午的雨，所以，早上起床就直接又上床补觉。一觉睡到9点，睡得很深。起来时全身软绵绵，走路一摇一摆。

看着窗外中雨绵绵，鬼使神差地看了冯小刚导演的电视剧「北辙南辕」，感觉还不错，很多台词设计不错，而且黄渤客串的一场数字戏真是绝妙，却又感叹黄渤的演技真是好。没有台词，只是临场发挥的念数字也挺有味道。当然，这场戏也是讽刺现在有些演员演戏不背台词只念数字。

下午没雨，到4，5点时地上基本干了。看着外面阴蒙蒙的天，感受着自己昏沉的脑袋和软绵绵的身体，一想到跑步内心就一阵不情愿，开始寻找借口和寄希望于外面又突然下雨，这样我就能拖着不去跑步了。不要拖，先动起来再说，穿好衣服就走出去了。

天气很好，阴天，温度26℃适中。刚起步时状态不好，但是跑了不到一公里状态就很好了。身体没有丝毫疼痛，一切很轻松，而且这个状态一直维持到5公里。

最终，我跑了6.5公里，迄今最远;配速突破6′，迄今最快。这一次的经验再一次告诉我，觉得和实际有巨大的差距。千万不要因为觉得自己不行而放弃，而拖拉，而懒惰。行不行，做了才知道。

子曰：力不足者，中道而废，今女画。加油
#运动就是坚持#

游褒禅山记
宋.王安石 
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

  其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

  于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

  余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

  四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

  至和元年七月某日，临川王某记

｡✎∷璧山大货车b2驾校子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”❤●✚璧山大货车驾校子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”◢◥☆璧山大货车驾校子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”º₪✲璧山大货车驾校子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”♧♡☪璧山大货车驾◢◥☆璧山大货车驾校子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”º₪✲璧山大货车驾校子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”♧♡☪璧山大货车驾//../「罗云熙」❤●✚璧山大货车驾校子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”◢◥☆璧山大货车驾校子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”º₪✲璧山大货车驾校子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”♧♡☪璧山大货车驾◢◥☆璧山大货车驾校子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”º₪✲璧山大货车驾校子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”♧♡☪璧山大货车驾//../「罗云熙」#张杰[超话]#