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【互动，不吞必hui】
生活从未变得容易，只不过是我们，变得更加坚强。
善不可不弘，恶不可不去。善心人人有，快乐你我他。善念养善心，善心生善念。德不积不厚，善不行不成。人往高处走，善在心中留。至宝不常现，至善不常有。行莫于恭敬，善莫于用心。由善入恶易，由恶入善难。
【互动，不吞必hui】
生活从未变得容易，只不过是我们，变得更加坚强。
善不可不弘，恶不可不去。善心人人有，快乐你我他。善念养善心，善心生善念。德不积不厚，善不行不成。人往高处走，善在心中留。至宝不常现，至善不常有。行莫于恭敬，善莫于用心。由善入恶易，由恶入善难。
#拾麦种田# 我们的优势更大程度上在于我们的态度，我们从本杰明.格雷厄姆那里学到，投资成功的关键是在一家好公司的市场价格相对于其内在商业价值大打折扣时买入其股票，并耐心持有。
————巴菲特
巴菲特这段话是在总结投资华盛顿邮报投资经验时说的。
我一直认为巴菲特投资华盛顿邮报，是他成为股神的一个试金石。为什么，因为巴菲特曾经在这个股票上被套三年却能坚定看好熬得住。
巴菲特是这么讲述那段投资经历的：“我们在1973年中以不到当时内在价值1/4的价格买进华盛顿邮报股权，计算价格/价值比并不需要有独到的眼光，大部分的证券分析师、经纪人与媒体经营者跟我们一样，估计到该公司的价值约在4亿到5亿美元之间，但当时其仅1亿的股票市值却是众人皆知。到1974年底，我们在该公司的持股市值却大跌25%，由买入时的1060万美元变成800万美元。一年前我们觉得便宜得可笑的股票，如今变得更加便宜，无比智慧的市场将股价向下调整到内在价值的2折以下，当然最终结局很美”，最终华盛顿邮报赚了百倍。
巴菲特所说公认的邮报值四五亿美元，应该是实物资产价值或重置价值，这个和账面资产价值是有所不同的，巴菲特在这个价值的2.5折时买入，之后资金账户却又减少了25%，股神的水平就这样吗？我们似乎也可以的，买入后账面损失25%，我们每个人都可以做到的。
既然似乎巴菲特买入后表现并不比我们大众强什么，那巴菲特这个股神到底强在哪里呢？
一是巴菲特不会和别人乱比，买入后损失25%，是一种越跌越值的浮动损失，并不是真正损失，并且伴随下跌所持华盛顿邮报越跌越安全，这个和大众不看价值瞎买入后下跌，是坚决不能对比的，这是按原则确定价值打折买入后的股价继续打折，公司价值没有任何变化，仅仅只是市场先生瞎出价，所以，同样是账面亏损，“买价按资产折扣+”买入者和其他人的浮亏是不能放在一块比的，放在一块比那是有眼不识金镶玉，错把黄金当作铜，一定要认清两种浮亏完全不可比，否则瞎对比是不公平的，也必然是出错后悔的；
二是，巴菲特很清楚知道自己的优势是“股市态度”，股神的正确股市态度是大众没有的，坚持走买价按资产折扣的路子，坚信这样一定是会投资成功的，完全没有道路犹疑，出错的只是买价略高了些而已，这只是白玉微瑕，市场先生更狰狞狡诈了一些，是可以通过时间把小错误纠正把事情做对的，巴菲特的股市态度很正确绝没有错，而我们大众却总是从短期结果来评判，而不是坚持正确的股市评判态度，大众可能一次两次胜出，而因为职业股市态度和道路而失败；
三是股市成功就要比别人更能熬，巴菲特在这里做得很好，他买入华盛顿邮报后立马被套，就这样被套了三年，股价在三年里就在25%的空间里震荡，谁能熬得住呢？换你我可以吗（被套死的除外），我们会经常疑问自己，这个票真值那么多钱吗，那为什么股价几年都上不去呢，市场中人都是傻子吗。确实是，市场中人基本上就是傻子，巴菲特那几年就是一直这么坚定认为的，他自认只有自己是对的，其他人就是傻子，所以在其他人眼里他也是傻子，否则他坚持不下去，他持不了三年的。巴菲特不怕这样耽误几年比别人慢了吗，非要耗在这只弱势股上吗，正确是股市最大最快的捷径，股市是一场几十年的马拉松，只要坚持了正确，熬过众人，一定会比所有人快的。
也就是说，巴菲特至少有这三点比大众强，也是凭这些成为股神的，决不是靠什么买入后就涨。简单点儿说，一是知道账面亏损至少分两种，一种是价值折扣的越跌越值，一种是不可控制的亏损，两种“账面亏损”完全不可类比，拿巴菲特的账面浮亏25%和别人比，那是瞎比；二是，正确股市态度是第一位的，坚持“买价按资产折扣+”路子是职业股市唯一正路，别的路子就不值得去比，不同路不宜多谈也没啥可谈；三是，只要态度路子正确，剩下的就是比熬的能力，和同持股者比熬，和市场先生比熬，不要怕呆笨，不要怕掉队，巴菲特套三年却最终次所有人快，因为只要完成十九个资金净翻番就是速度第一，而其他几十亿人注定完不成的，就像搭积木基础不扎实，早已开始就注定永远也搭不高。巴菲特看似熬三年速度慢了，实际是在打正确的股市思维行为态度基础，他的基础打得太扎实了，具备了十九个翻番的根基，巴菲特熬住了。
别在股市乱比，端正态度路子最重要，我最能熬，巴菲特在华盛顿邮报上做到了这三点，所以在这只票上赚了百倍也最终成为股神，我们要职业股市生涯必胜常胜大胜，首先要检视自己是否具备这三点，自己的股神思维行为基础是否具备，基础厚薄决定未来大楼的高度，否则就是跟着巴菲特一块买卖，也是会心不平持不住而在困点亏损出局的。
经常检视自己是否具备股神常胜的高楼地基，这才是正确的在根上和在因上用功，只要觉得自己的基础在强化和深厚，高楼蓝图是可以想象的。
————巴菲特
巴菲特这段话是在总结投资华盛顿邮报投资经验时说的。
我一直认为巴菲特投资华盛顿邮报，是他成为股神的一个试金石。为什么，因为巴菲特曾经在这个股票上被套三年却能坚定看好熬得住。
巴菲特是这么讲述那段投资经历的：“我们在1973年中以不到当时内在价值1/4的价格买进华盛顿邮报股权，计算价格/价值比并不需要有独到的眼光，大部分的证券分析师、经纪人与媒体经营者跟我们一样，估计到该公司的价值约在4亿到5亿美元之间，但当时其仅1亿的股票市值却是众人皆知。到1974年底，我们在该公司的持股市值却大跌25%，由买入时的1060万美元变成800万美元。一年前我们觉得便宜得可笑的股票，如今变得更加便宜，无比智慧的市场将股价向下调整到内在价值的2折以下，当然最终结局很美”，最终华盛顿邮报赚了百倍。
巴菲特所说公认的邮报值四五亿美元，应该是实物资产价值或重置价值，这个和账面资产价值是有所不同的，巴菲特在这个价值的2.5折时买入，之后资金账户却又减少了25%，股神的水平就这样吗？我们似乎也可以的，买入后账面损失25%，我们每个人都可以做到的。
既然似乎巴菲特买入后表现并不比我们大众强什么，那巴菲特这个股神到底强在哪里呢？
一是巴菲特不会和别人乱比，买入后损失25%，是一种越跌越值的浮动损失，并不是真正损失，并且伴随下跌所持华盛顿邮报越跌越安全，这个和大众不看价值瞎买入后下跌，是坚决不能对比的，这是按原则确定价值打折买入后的股价继续打折，公司价值没有任何变化，仅仅只是市场先生瞎出价，所以，同样是账面亏损，“买价按资产折扣+”买入者和其他人的浮亏是不能放在一块比的，放在一块比那是有眼不识金镶玉，错把黄金当作铜，一定要认清两种浮亏完全不可比，否则瞎对比是不公平的，也必然是出错后悔的；
二是，巴菲特很清楚知道自己的优势是“股市态度”，股神的正确股市态度是大众没有的，坚持走买价按资产折扣的路子，坚信这样一定是会投资成功的，完全没有道路犹疑，出错的只是买价略高了些而已，这只是白玉微瑕，市场先生更狰狞狡诈了一些，是可以通过时间把小错误纠正把事情做对的，巴菲特的股市态度很正确绝没有错，而我们大众却总是从短期结果来评判，而不是坚持正确的股市评判态度，大众可能一次两次胜出，而因为职业股市态度和道路而失败；
三是股市成功就要比别人更能熬，巴菲特在这里做得很好，他买入华盛顿邮报后立马被套，就这样被套了三年，股价在三年里就在25%的空间里震荡，谁能熬得住呢？换你我可以吗（被套死的除外），我们会经常疑问自己，这个票真值那么多钱吗，那为什么股价几年都上不去呢，市场中人都是傻子吗。确实是，市场中人基本上就是傻子，巴菲特那几年就是一直这么坚定认为的，他自认只有自己是对的，其他人就是傻子，所以在其他人眼里他也是傻子，否则他坚持不下去，他持不了三年的。巴菲特不怕这样耽误几年比别人慢了吗，非要耗在这只弱势股上吗，正确是股市最大最快的捷径，股市是一场几十年的马拉松，只要坚持了正确，熬过众人，一定会比所有人快的。
也就是说，巴菲特至少有这三点比大众强，也是凭这些成为股神的，决不是靠什么买入后就涨。简单点儿说，一是知道账面亏损至少分两种，一种是价值折扣的越跌越值，一种是不可控制的亏损，两种“账面亏损”完全不可类比，拿巴菲特的账面浮亏25%和别人比，那是瞎比；二是，正确股市态度是第一位的，坚持“买价按资产折扣+”路子是职业股市唯一正路，别的路子就不值得去比，不同路不宜多谈也没啥可谈；三是，只要态度路子正确，剩下的就是比熬的能力，和同持股者比熬，和市场先生比熬，不要怕呆笨，不要怕掉队，巴菲特套三年却最终次所有人快，因为只要完成十九个资金净翻番就是速度第一，而其他几十亿人注定完不成的，就像搭积木基础不扎实，早已开始就注定永远也搭不高。巴菲特看似熬三年速度慢了，实际是在打正确的股市思维行为态度基础，他的基础打得太扎实了，具备了十九个翻番的根基，巴菲特熬住了。
别在股市乱比，端正态度路子最重要，我最能熬，巴菲特在华盛顿邮报上做到了这三点，所以在这只票上赚了百倍也最终成为股神，我们要职业股市生涯必胜常胜大胜，首先要检视自己是否具备这三点，自己的股神思维行为基础是否具备，基础厚薄决定未来大楼的高度，否则就是跟着巴菲特一块买卖，也是会心不平持不住而在困点亏损出局的。
经常检视自己是否具备股神常胜的高楼地基，这才是正确的在根上和在因上用功，只要觉得自己的基础在强化和深厚，高楼蓝图是可以想象的。
懂得变通，不是随意改变自己，放弃理想，而是做一个有远见的人，锁定目标，百折不挠。
《宋史》里写道：“事不凝滞，理贵变通。”
世事无常，变化莫测；智慧无穷，以不变应万变。
头脑灵活的人，善于打破常规。真正有本事的人，当变就变，当定就定，万事皆在掌握之中。
你朝着东边看日出，朝西的人却看到了阴影；你喜欢的臭豆腐，是别人厌恶的东西；你在顺风而行的时候，对面的人在逆风前行。
如果你不懂得换位思考，那么你就犯了“以己之心，度人之腹”的错误。
是非对错，大部分的时候，是我们的“主观臆断”，并不符合社会发展的大道理，也没有真正搞懂别人的真实想法。
未经他人苦，莫劝他人善；你若经我苦，未必有我善。换位思考，可以把“心与心”的距离缩短，是社交的大本事。
换一种方式做事，更加简便快捷。
生活中，有一种智慧，叫“去繁存简”。把多余的东西丢来，不去管，把有价值的东西都充分用起来，能够提高工作效率。
做事不要太刻板，有些事情，你要是严格按照规矩去做，可能会做不成。毕竟，做成一件事，需要很多的因素和条件。
比方说，你要开一家超市，需要很多的货物，这些货物可以从南方去找，也可以从北方去找，不要固定一个方向。货物的品牌，也是五花八门的，需要根据客户的喜好，进行调整，不能太固化了。
用“东西”填满一间屋子，可以用棉花、家具、稻草等，但是最快的方式是——点亮一盏灯。
只要效果达到了预期，最容易的方法，就是最好的方法。
《易经》里说：“穷则变，变则通，通则久。”
懂得变通，不是随意改变自己，放弃理想，而是做一个有远见的人，锁定目标，百折不挠。
《宋史》里写道：“事不凝滞，理贵变通。”
世事无常，变化莫测；智慧无穷，以不变应万变。
头脑灵活的人，善于打破常规。真正有本事的人，当变就变，当定就定，万事皆在掌握之中。
你朝着东边看日出，朝西的人却看到了阴影；你喜欢的臭豆腐，是别人厌恶的东西；你在顺风而行的时候，对面的人在逆风前行。
如果你不懂得换位思考，那么你就犯了“以己之心，度人之腹”的错误。
是非对错，大部分的时候，是我们的“主观臆断”，并不符合社会发展的大道理，也没有真正搞懂别人的真实想法。
未经他人苦，莫劝他人善；你若经我苦，未必有我善。换位思考，可以把“心与心”的距离缩短，是社交的大本事。
换一种方式做事，更加简便快捷。
生活中，有一种智慧，叫“去繁存简”。把多余的东西丢来，不去管，把有价值的东西都充分用起来，能够提高工作效率。
做事不要太刻板，有些事情，你要是严格按照规矩去做，可能会做不成。毕竟，做成一件事，需要很多的因素和条件。
比方说，你要开一家超市，需要很多的货物，这些货物可以从南方去找，也可以从北方去找，不要固定一个方向。货物的品牌，也是五花八门的，需要根据客户的喜好，进行调整，不能太固化了。
用“东西”填满一间屋子，可以用棉花、家具、稻草等，但是最快的方式是——点亮一盏灯。
只要效果达到了预期，最容易的方法，就是最好的方法。
《易经》里说：“穷则变，变则通，通则久。”
懂得变通，不是随意改变自己，放弃理想，而是做一个有远见的人，锁定目标，百折不挠。
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