“张老师的爪爪就是我的专属美甲摆拍工具”
最近小吵小闹有点多，为了我们以后共同面对的异地恋沟通，希望能有用？
张老师快离开校园了，这几个月小到一句话，一顿饭都小心翼翼的记录保存，就是希望可以在为时不长的“非异地恋”中留下足够美好的回忆，以后想他的时候可以看看。但又害怕会分手，每张照片成为心里的一根根刺。
张老师说我患得患失，好像这真的是我人生中第一次这么害怕失去。
一定不会分手的是吧？一定不会的，一定不会的，一定不会的。
你不知道我有多喜欢你。

【常见己过】
过去有两户人家，是隔壁邻居。张家的人，大家和乐相处，天天过着幸福美满的生活。但是隔壁李家的人，刚好相反，三天一小吵，五天一大闹，可以说是弄得鸡犬不宁，无法过日子。

有一天，李家的人跑来问张家的人说：“你们一家人为什么不吵闹，能够和睦相处呢？”

张家的人就对他说：“因为我们一家人都认为自己是做错事的人，所以能够互相忍耐，相安无事。而你们一家人都自以为自己是好人，因此就常常争论不休，大打出手。”

李家的人听不出其中的意思，问道：“这是什么道理呢？”

张家的人就向他解释说：“譬如这里放有一个茶杯，一个人不小心将它打破了。打破杯子的人不愿意认错，还理直气壮的大声骂道：‘是谁将杯子放在这里的？’放杯子的人也不甘示弱地大声说：‘是我放的，你为什么不小心要把它打破？’两个人都不肯退让，总认为自己没有过错，僵持不下，当然就吵闹打架。反过来，如果打破杯子的人能够道歉说：‘对不起，是我疏忽打坏了杯子。’对方一听也马上回答说：‘这不能怪你，是我不应该把杯子放在这里，害你打破。’像这样两个人彼此愿意坦白承认自己的过失，互相礼让，这样怎会吵吵闹闹呢？”

世间一般人的心理，总以为我是好人，别人是坏人。我怀才不遇，怪天下的人都辜负我。我很伟大，别人都很渺小。我所做的事都是对的，而别人可以说都一无是处。快乐我来享受，痛苦由你承担。只要我富裕，别人贫苦没我的事。如果每个人都抱持这种自私自利的观念，那么我们生存的社会，就会充满纷争不安，自己也无法过着幸福的日子。

六祖惠能大师曾经说过：“世人若修道，一切尽不妨，常自见己过，与道即相当。”

世间的人，如果想要修学佛道，一切法门都不妨，要紧的是自己要时常自我反省，看看有没有什么过失？这样就契合了佛教的义理。也就是说，学佛的人必须在日常生活当中，时时刻刻检讨自己。能够反观自心，知道自己的过失在哪里？如果连过失在哪里都不知道，怎有可能改过呢？有过而不能改，又如何能够超脱呢？佛法教人改过向善，改之又改，改到真正无过可改，不执一切，使心地清澈，一片灵明，自然能与佛心相应。

人类纷争主要的原因，都是由于无法时常观察自己的过失，反求诸己，所谓“不见己过，只见人非”，对自己很宽厚，对别人很严酷。因此，一直没有机会认识自己，面对自己，当然也无法在心境上有所提升和成长。

“常自见己过”的重点在于回光返照。想一想：江河因为有回流，所以觉得更深远；高山因为有回峰，所以觉得更壮观；洗衣机因为有回漩，所以能清净污垢；太阳因为有折射，所以才出现彩虹。人的思想也因为有回转，才显出智慧更高超。回就是归，修行就是因为有回归，所以才真正进入另一种境界。因此，一个人如果能够蓦然回首，反观自省，直下照见自心本性，那么思想行为就不会歪邪偏激，误己误人，可以依正知见，中道而行，这就是人生的一种提升，也是修道的目的。

修养的进步，是在逐渐摆脱情绪反应的束缚，解脱自我主观的支配，以冷静的心情来应变动乱，以判断的思考来明辨是非，以热诚的态度来待人接物。

一个人能够观察自己，就可以看到自己的好和坏；一个人能够勉励自己，就可以见到自己的对与错。一个人能够看出自己的坏和错，那就是对自己的态度非常客观，这个人才可以说在他的人生当中，有一个大转变，也才可以说有一个光明的未来。

从手相算命中可以看出来，整体收涨，纹理清晰。生命线智慧线，事业线，三线连接起来的元宝纹。你是一个非常有财运的人，掌纹中有大小元宝。相比较而言，你的感情不好，感情线中间断裂，并且分裂成两条单独的纹理，综合面相来看，会诱发婚变，婚姻可能出现危机。而且断裂后的第二条感情线，末端分叉。这都是对于婚姻是有很大影响的。时间久了，可能会影响到自身整体

感情中避免不了磕磕碰碰。单从手相而言，感情上你很重视。你的直觉很准，能力很强。虽然你有很强的事业心。想成就一番，但是你的事业线杂乱。你的事业运不好，你事业上的发展很不顺利。可能会比较烦恼。也有可能会影响到你的感情。但是总得感情上倒是没有什么大问题。偶尔的磕磕碰碰不会对你的感情造成大的影响，感情中也就是小吵小闹。平时自己稍微注意点就好

适合当地发展，想法挺多的，在你26岁27最之前不要考虑婚姻，不然会离婚，事业线 长利发展，中年之后有大运发生