☯ 祖坟为什么能福荫子孙后代？
提及祖坟，无人不知道，无人不通晓。但许多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代，祖宗坟墓与后人有什么关系呢？？这个问题一直被世人视为一个神奇的问题。
阴宅风水说“死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死，气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。”
天地与我并生，万物与我合一。阴阳形气法有云：”阴阳法于天地，形气法于万物。天人同声相应，人地同气相求。”可见祖坟风水的好坏，无形中影响着子孙的前途命运及传宗接代。不可不知，不可不信。
先天风水俗称“祖坟”或“阴宅”，那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”了！俗说话“人死如灯灭”，一般人都认为，人死后，“灵魂”出壳，肉体火化或腐烂，成灰作泥，“子虚乌有”，又如何来影响子孙后代呢？
其实不然。根据“物质不灭”理论来推断，人的死亡，只不过是一个旧的人体组合的消失，但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。经过火与水的“洗礼”，它们有的化成气体，有的变成灰烬，有的则烂成泥土，有的再重组成其它物质形式，既使这些气、灰与土，也会再化合、生发出一些新的生命形式，就象肥料施到田里，又被庄稼吸收，变成粮食蔬果一样。也就是说，祖先虽然人死灯灭了，但他们的气场却布满了一定的空间，仍在无声无息地影响着子孙后代。从广义上说，越是血缘关系贴近的，其影响力越大，这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同，有极大的共性，所以很容易从气场上沟通。这种气场也就是能量场 已故的亲人 哪怕是骨灰 与健在的亲人之间存在着量子纠缠 这种量子纠缠用现代的科学手段已经检测到了 《葬经》上讲祖坟为什么能荫佑后代呢？经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。所有这些都是在说明祖先祖坟对后世子孙影响很大！——宸维风水
提及祖坟，无人不知道，无人不通晓。但许多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代，祖宗坟墓与后人有什么关系呢？？这个问题一直被世人视为一个神奇的问题。
阴宅风水说“死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死，气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。”
天地与我并生，万物与我合一。阴阳形气法有云：”阴阳法于天地，形气法于万物。天人同声相应，人地同气相求。”可见祖坟风水的好坏，无形中影响着子孙的前途命运及传宗接代。不可不知，不可不信。
先天风水俗称“祖坟”或“阴宅”，那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”了！俗说话“人死如灯灭”，一般人都认为，人死后，“灵魂”出壳，肉体火化或腐烂，成灰作泥，“子虚乌有”，又如何来影响子孙后代呢？
其实不然。根据“物质不灭”理论来推断，人的死亡，只不过是一个旧的人体组合的消失，但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。经过火与水的“洗礼”，它们有的化成气体，有的变成灰烬，有的则烂成泥土，有的再重组成其它物质形式，既使这些气、灰与土，也会再化合、生发出一些新的生命形式，就象肥料施到田里，又被庄稼吸收，变成粮食蔬果一样。也就是说，祖先虽然人死灯灭了，但他们的气场却布满了一定的空间，仍在无声无息地影响着子孙后代。从广义上说，越是血缘关系贴近的，其影响力越大，这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同，有极大的共性，所以很容易从气场上沟通。这种气场也就是能量场 已故的亲人 哪怕是骨灰 与健在的亲人之间存在着量子纠缠 这种量子纠缠用现代的科学手段已经检测到了 《葬经》上讲祖坟为什么能荫佑后代呢？经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。所有这些都是在说明祖先祖坟对后世子孙影响很大！——宸维风水
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《冲喜之夜夫君掉马了》
作者：五点零九
秦落柔一辈子活得谨小慎微，恪守规矩，最后却惨遭竹马退婚，落得个水性杨花的名声。
重来一世，她不想再重蹈覆辙了。
去他的三从四德，她要肆意人生、快意过活。
一次醉酒，随手救了个小书生，贪其美貌，将其“金屋藏娇”。
自此，吟诗作画，策马奔腾，醉酒赏月皆有佳人相陪，不但如此，小书生还帮她顺利退了婚。
秦落柔目的达成，打算远离都城自在过活，心一狠便不辞而别。
谁知，一道圣旨砸向她，那位病入膏肓，生性寡淡冰冷的宁王要娶她冲喜。
秦落柔连夜跑路不成，被迷晕抬进宁王府。
再睁眼时，她躺在床上，看见一男子穿着玄端礼服坐在床边，正背对着自己宽衣解带，秦落柔下意识蜷缩住身体。
却在男子转身时愣住，眼前之人长得竟和自己偷养的书生一模一样。
只见那人俯下身来，不辨喜怒：“娘子好狠的心，用完本王就弃之不顾了吗？”，
*
那日，宁王被追杀至一座破庙，被一醉酒女子所救。
起初，他只觉得有趣。后来那女子钻进他心中，就再也没出来。
备注：
1.男主掉马前小狼狗，掉马后大老虎。
2.竹马追妻火葬场直接火化成灰。
3.男女主双c，1v1，架空，很空。
《冲喜之夜夫君掉马了》
作者：五点零九
秦落柔一辈子活得谨小慎微，恪守规矩，最后却惨遭竹马退婚，落得个水性杨花的名声。
重来一世，她不想再重蹈覆辙了。
去他的三从四德，她要肆意人生、快意过活。
一次醉酒，随手救了个小书生，贪其美貌，将其“金屋藏娇”。
自此，吟诗作画，策马奔腾，醉酒赏月皆有佳人相陪，不但如此，小书生还帮她顺利退了婚。
秦落柔目的达成，打算远离都城自在过活，心一狠便不辞而别。
谁知，一道圣旨砸向她，那位病入膏肓，生性寡淡冰冷的宁王要娶她冲喜。
秦落柔连夜跑路不成，被迷晕抬进宁王府。
再睁眼时，她躺在床上，看见一男子穿着玄端礼服坐在床边，正背对着自己宽衣解带，秦落柔下意识蜷缩住身体。
却在男子转身时愣住，眼前之人长得竟和自己偷养的书生一模一样。
只见那人俯下身来，不辨喜怒：“娘子好狠的心，用完本王就弃之不顾了吗？”，
*
那日，宁王被追杀至一座破庙，被一醉酒女子所救。
起初，他只觉得有趣。后来那女子钻进他心中，就再也没出来。
备注：
1.男主掉马前小狼狗，掉马后大老虎。
2.竹马追妻火葬场直接火化成灰。
3.男女主双c，1v1，架空，很空。
无用之神尽可伤，忌神冲之更吉
【乾造】甲戌 庚午 甲子 乙丑（日空戌、亥）
甲木生在午月，火旺，夏天的木性枯焦，所谓夏木喜水滋，此为正理，所以生在夏天的甲木之人，需要见水滋养甲木，才是活木，不然，木被火化而成灰，木就难有生发之机。
月柱庚午，有杀先论杀，因七杀为凶神，需要得到制化为吉。
夏天的庚并不算旺，庚坐午火伤官受克，是为伤官制杀，貌似杀用伤官制为吉，但看格局时也离不开看日主，日元甲木在午月为死地，日元本身不旺，依靠坐下子水印星生扶，子水为八字的用神。
实际情况，壬申运丙申年考研，庚子流年很顺利，事业财运此年提升，由此可见，此命用神为水是正确的，月令午火为忌，冲之无妨，正所谓，无用之神尽可伤！
【乾造】甲戌 庚午 甲子 乙丑（日空戌、亥）
甲木生在午月，火旺，夏天的木性枯焦，所谓夏木喜水滋，此为正理，所以生在夏天的甲木之人，需要见水滋养甲木，才是活木，不然，木被火化而成灰，木就难有生发之机。
月柱庚午，有杀先论杀，因七杀为凶神，需要得到制化为吉。
夏天的庚并不算旺，庚坐午火伤官受克，是为伤官制杀，貌似杀用伤官制为吉，但看格局时也离不开看日主，日元甲木在午月为死地，日元本身不旺，依靠坐下子水印星生扶，子水为八字的用神。
实际情况，壬申运丙申年考研，庚子流年很顺利，事业财运此年提升，由此可见，此命用神为水是正确的，月令午火为忌，冲之无妨，正所谓，无用之神尽可伤！
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