#算命算卦八字##八字算命姻缘财运婚姻事业##算命八字婚姻姻缘事业# 天乙贵人能逢凶化吉，坐长生、帝旺、则此人相貌奇昂。聪明具有灵性，德高望重，有成为干大事业的人物。
天乙贵人如若坐病、死、绝之乡，则此命固执自大，不能受人尊重。临劫财或七杀之地，具有崇高威望，多有智谋智慧，在官场和事业上荣耀发达。
天乙贵人，住日主之临官位，则学问丰富，善良而喜欢施舍，广交朋友。流年大运逢天乙贵人，则有贵人提拨帮助，升官发财，名利双收。
天乙贵人临死、绝、衰败之地或遇刑冲、破害、空亡，则少有福气，比如终生劳碌奔波。文昌贵人的论断：文昌贵人能逢凶化吉；命带文昌，才智过人，聪明过人；文昌贵人与天德月德相似。将星的命理：命局的将星也有逢凶化吉的能力。与前述的天乙贵人、天德月德贵人相似吉者更吉，凶者不凶。将星不怕空亡，其能力不因空亡而退缩。命带将星，且不遭冲克，此人在政界有辉煌成就。将星所临地支为正官，则地位显赫，如所临地支为七杀或阳刃，则此人必定掌握有别人的生死大权，如武将或法官。如果将星所临地支为日干之财星，则必是财经大权的官员，比如财政部长或银行行长。华盖的论断：华盖是艺术之星，有技艺、艺术、学术之长。但华盖之命，好静、少欲望，故而较孤僻，一生钱财不利。如果命局华盖所临地支为日干之印星，且日干强旺，则在社会有地位。但如果命局华盖临空亡、或遭冲，则一生孤独，和尚、道士、牧师、游走江湖之命，或哲学家、宗教家或艺术家。女命，华盖又带桃花，贵人或将星，则必是歌星或影星。命局华盖出现在时支，则可能是过房之继子或入赘之命；运行走华盖，事业不顺心，主奔波劳碌；鲁迅曰：“运入华盖莫强求，未敢翻身已碰头。” 驿马星的论断：驿马有移动变迁的迹象。驿马所临地支，为日主之长生、帝旺之地，此人聪明伶俐，灵机应变，事业变得快，不会墨守成规，但所临地支为日主之死绝之地，或命局配合不佳，见异思迁，没有恒心，一生少有事业成就，如所临地支为日主之临官，则可名利顺遂，但多有奔波劳碌之象。驿马所临地支为财星，则发财快速，所临地支为七杀，而且又为喜用神，则可能成为外交官或出征将领。驿马所临地支为七杀遇冲或与孤辰、吊客、丧门同柱时，则有离乡背井，漂泊他乡之迹象，也许是和尚、道士、牧师、游走江湖之命，或小商人。驿马所临地支为合化忌神桃花，则此人为色情而狂妄，或为女色而伤残或伤亡。 孤辰、寡宿的命断：如命局带孤辰、寡宿，面无和气，不利六亲，言语粗糙难听。孤辰或寡宿所临地支为长生、帝旺尚可，如所临地支为死绝之地，凶险至极。命局中孤辰、寡宿都有，鳏寡而孤独。孤辰、寡宿与驿马同柱，放荡漂泊他乡，与空亡同柱，幼小无依。与吊客、丧门同柱祖上相继而亡。命局中孤辰，华盖同柱，主孤伶，或寺观僧尼道人。命局中孤辰或寡宿带官星，印星为寺院主持方丈，男命为孤辰，女命为寡宿尤验。劫煞、亡神的论断：劫煞、亡神喜冲忌合，合则凶灾难免，大运、流年亦然。劫煞所临地支为长生、帝旺之地，此命才智过人聪明过人；如所临地支为死绝之地，则愚蠢固执，不可雕用之朽木；亡神不论生旺死绝，智力灵活不离狡诈，临地支之长生、帝旺则狡智用于正途，死绝则用于邪途。劫煞属于个人的性情也，而亡神和政治有直接关系。劫煞临正官，适于武装官职，也就是公安、法院、司法等方面的官职。此人长相不怒而威，人人敬畏。劫煞如与华盖同柱，此人智慧过人，才智过人，性格积极，可享荣耀。劫煞若为喜用神，且命局更佳，此命聪明智慧，处事果断，胸怀百才，如临长生、帝旺之地，则为更好。劫煞如临空亡或其他凶煞，可能入绿林当盗贼。命局带劫煞，喜用神若为庚辛申酉金，则喜好雕琢。如又落空亡,有可能此人是铁匠、杀猪、打猎之类的艺人。劫煞若克伐日主，庚辛金又扶助劫煞，又有阳刃出现，则此人有车祸外伤、或高空摔落、刀伤打伤等凶灾。时支出现劫煞，有可能子孙愚笨懒惰，而是无大志之人。
天乙贵人如若坐病、死、绝之乡，则此命固执自大，不能受人尊重。临劫财或七杀之地，具有崇高威望，多有智谋智慧，在官场和事业上荣耀发达。
天乙贵人，住日主之临官位，则学问丰富，善良而喜欢施舍，广交朋友。流年大运逢天乙贵人，则有贵人提拨帮助，升官发财，名利双收。
天乙贵人临死、绝、衰败之地或遇刑冲、破害、空亡，则少有福气，比如终生劳碌奔波。文昌贵人的论断：文昌贵人能逢凶化吉；命带文昌，才智过人，聪明过人；文昌贵人与天德月德相似。将星的命理：命局的将星也有逢凶化吉的能力。与前述的天乙贵人、天德月德贵人相似吉者更吉，凶者不凶。将星不怕空亡，其能力不因空亡而退缩。命带将星，且不遭冲克，此人在政界有辉煌成就。将星所临地支为正官，则地位显赫，如所临地支为七杀或阳刃，则此人必定掌握有别人的生死大权，如武将或法官。如果将星所临地支为日干之财星，则必是财经大权的官员，比如财政部长或银行行长。华盖的论断：华盖是艺术之星，有技艺、艺术、学术之长。但华盖之命，好静、少欲望，故而较孤僻，一生钱财不利。如果命局华盖所临地支为日干之印星，且日干强旺，则在社会有地位。但如果命局华盖临空亡、或遭冲，则一生孤独，和尚、道士、牧师、游走江湖之命，或哲学家、宗教家或艺术家。女命，华盖又带桃花，贵人或将星，则必是歌星或影星。命局华盖出现在时支，则可能是过房之继子或入赘之命；运行走华盖，事业不顺心，主奔波劳碌；鲁迅曰：“运入华盖莫强求，未敢翻身已碰头。” 驿马星的论断：驿马有移动变迁的迹象。驿马所临地支，为日主之长生、帝旺之地，此人聪明伶俐，灵机应变，事业变得快，不会墨守成规，但所临地支为日主之死绝之地，或命局配合不佳，见异思迁，没有恒心，一生少有事业成就，如所临地支为日主之临官，则可名利顺遂，但多有奔波劳碌之象。驿马所临地支为财星，则发财快速，所临地支为七杀，而且又为喜用神，则可能成为外交官或出征将领。驿马所临地支为七杀遇冲或与孤辰、吊客、丧门同柱时，则有离乡背井，漂泊他乡之迹象，也许是和尚、道士、牧师、游走江湖之命，或小商人。驿马所临地支为合化忌神桃花，则此人为色情而狂妄，或为女色而伤残或伤亡。 孤辰、寡宿的命断：如命局带孤辰、寡宿，面无和气，不利六亲，言语粗糙难听。孤辰或寡宿所临地支为长生、帝旺尚可，如所临地支为死绝之地，凶险至极。命局中孤辰、寡宿都有，鳏寡而孤独。孤辰、寡宿与驿马同柱，放荡漂泊他乡，与空亡同柱，幼小无依。与吊客、丧门同柱祖上相继而亡。命局中孤辰，华盖同柱，主孤伶，或寺观僧尼道人。命局中孤辰或寡宿带官星，印星为寺院主持方丈，男命为孤辰，女命为寡宿尤验。劫煞、亡神的论断：劫煞、亡神喜冲忌合，合则凶灾难免，大运、流年亦然。劫煞所临地支为长生、帝旺之地，此命才智过人聪明过人；如所临地支为死绝之地，则愚蠢固执，不可雕用之朽木；亡神不论生旺死绝，智力灵活不离狡诈，临地支之长生、帝旺则狡智用于正途，死绝则用于邪途。劫煞属于个人的性情也，而亡神和政治有直接关系。劫煞临正官，适于武装官职，也就是公安、法院、司法等方面的官职。此人长相不怒而威，人人敬畏。劫煞如与华盖同柱，此人智慧过人，才智过人，性格积极，可享荣耀。劫煞若为喜用神，且命局更佳，此命聪明智慧，处事果断，胸怀百才，如临长生、帝旺之地，则为更好。劫煞如临空亡或其他凶煞，可能入绿林当盗贼。命局带劫煞，喜用神若为庚辛申酉金，则喜好雕琢。如又落空亡,有可能此人是铁匠、杀猪、打猎之类的艺人。劫煞若克伐日主，庚辛金又扶助劫煞，又有阳刃出现，则此人有车祸外伤、或高空摔落、刀伤打伤等凶灾。时支出现劫煞，有可能子孙愚笨懒惰，而是无大志之人。
#旅游[超话]#
游山西 乔家大院
宽宏坦荡福臻家常裕，
温厚和平荣久后必昌。
——六院楹联
乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，北距太原54公里，南距东观镇仅2公里。它又名“在中堂”，是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。始建于清代乾隆年间，以后曾有两次增修，一次扩建，经过几代人的不断努力，于民国初年建成一座宏伟的建筑群体，并集中体现了我国清代北方民居的独特风格。2014年11月28日，乔家大院入选国家AAAAA级旅游景区。
以下为在乔家大院游览时看到的六个大院楹联：
一院楹联： “积德为本续先世之流风心存继往，凌云立志振后起之家法意在开来。” 二院楹联： “传家有道唯存厚，处事无奇但率真。” 四院楹联： “有书留晋魏，无事话羲皇。” 五院楹联： “读书即未成名究竟人品高雅，修德不期获报自然梦稳心安。 ” 六院楹联： “宽宏坦荡福臻家常裕，温厚和平荣久后必昌。” 六院还有一联： “惜衣惜食非惜财缘惜福，求名求利需求己莫求人。” 到乔家大院，读这些楹联和匾额，就可以获得良多启示和人生快乐。
部分家训可看单幅图片最后一张。
手机拍摄图片，单幅图片为多个影视剧取景点。
2019.07.13下午拍摄编辑
游山西 乔家大院
宽宏坦荡福臻家常裕，
温厚和平荣久后必昌。
——六院楹联
乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，北距太原54公里，南距东观镇仅2公里。它又名“在中堂”，是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。始建于清代乾隆年间，以后曾有两次增修，一次扩建，经过几代人的不断努力，于民国初年建成一座宏伟的建筑群体，并集中体现了我国清代北方民居的独特风格。2014年11月28日，乔家大院入选国家AAAAA级旅游景区。
以下为在乔家大院游览时看到的六个大院楹联：
一院楹联： “积德为本续先世之流风心存继往，凌云立志振后起之家法意在开来。” 二院楹联： “传家有道唯存厚，处事无奇但率真。” 四院楹联： “有书留晋魏，无事话羲皇。” 五院楹联： “读书即未成名究竟人品高雅，修德不期获报自然梦稳心安。 ” 六院楹联： “宽宏坦荡福臻家常裕，温厚和平荣久后必昌。” 六院还有一联： “惜衣惜食非惜财缘惜福，求名求利需求己莫求人。” 到乔家大院，读这些楹联和匾额，就可以获得良多启示和人生快乐。
部分家训可看单幅图片最后一张。
手机拍摄图片，单幅图片为多个影视剧取景点。
2019.07.13下午拍摄编辑
哈哈哈，终于圆了胡老板的老宅梦，感觉和小说里的不太一样。也没有世事洞明皆学问，人情练达既文章的语句。但是入门一句传家有道唯存厚，处事无奇但率真的对联还是让我颇为惊讶，感觉不似高阳笔下胡雪岩的作风。这高筑的院墙和曲径通幽的元宝街，还是第一次见。还有这住着十三房太太的百狮楼，并没有想的那么大。(可惜终究还是现代风格太重了，估计原来的老房子还是太旧了)致敬恍恍惚惚读了一年的红顶商人。 https://t.cn/RO279TW
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