#杨紫沉香如屑·沉香重华# 在他手心告白,颜淡你是有多爱应渊啊!
“心已慕君,唯愿相守。”
小心翼翼的手心写字,却换来了五感已失,看不见所画何物的回应。
应渊明明爱着颜淡,心动已久却不敢有所回应,他心中自己戴罪之身将死,不想拖累任何人,也不能给颜淡希望。
555手心告白这段真的又虐又甜!
#颜淡告白应渊# /#颜淡在应渊手心告白#
“心已慕君,唯愿相守。”
小心翼翼的手心写字,却换来了五感已失,看不见所画何物的回应。
应渊明明爱着颜淡,心动已久却不敢有所回应,他心中自己戴罪之身将死,不想拖累任何人,也不能给颜淡希望。
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【转载】印 光 大 师 慈悲开示67:改作唯愿速往之心,即不速亦无所憾。
《印光大师文钞菁华录》
三、示修持方法
甲、示念佛方法
◎念佛之人,当存即得往生之心,若未到报满,亦只可任缘。倘刻期欲生,若工夫成熟,则固无碍;否则只此求心,便成魔根。倘此妄念结成莫解之团,则险不可言。
尽报投诚,乃吾人所应遵之道;灭寿取证,实戒经所深呵之言。梵网经后偈云:计我著想者,不能生是法;灭寿取证者,亦非下种处。但当尽敬尽诚求速生,不当刻期定欲即生。
学道之人,心不可偏执;偏执或致丧心病狂,则不唯无益,而又害之矣。净业若熟,今日即生更好;若未熟,即欲往生,便成揠苗助长。诚恐魔事一起,不但自己不能往生,且令无知咸退信心,谓念佛有损无益,某人即是殷鉴,则其害实非浅鲜。
祈将决定刻期之心,改作唯愿速往之心,即不速亦无所憾。但致诚致敬,以期尽报往生则可;无躁妄团结,致招魔事之祸。(三)大云月刊
《印光大师文钞菁华录》
三、示修持方法
甲、示念佛方法
◎念佛之人,当存即得往生之心,若未到报满,亦只可任缘。倘刻期欲生,若工夫成熟,则固无碍;否则只此求心,便成魔根。倘此妄念结成莫解之团,则险不可言。
尽报投诚,乃吾人所应遵之道;灭寿取证,实戒经所深呵之言。梵网经后偈云:计我著想者,不能生是法;灭寿取证者,亦非下种处。但当尽敬尽诚求速生,不当刻期定欲即生。
学道之人,心不可偏执;偏执或致丧心病狂,则不唯无益,而又害之矣。净业若熟,今日即生更好;若未熟,即欲往生,便成揠苗助长。诚恐魔事一起,不但自己不能往生,且令无知咸退信心,谓念佛有损无益,某人即是殷鉴,则其害实非浅鲜。
祈将决定刻期之心,改作唯愿速往之心,即不速亦无所憾。但致诚致敬,以期尽报往生则可;无躁妄团结,致招魔事之祸。(三)大云月刊
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