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这是一篇关于“同谐”、“虚无”的整理分析帖[许愿星]
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目录
①前言
②星神、派系の详细内容及解读
③后记
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一、前言
✎对“命途”、“星神”等概念感兴趣的小伙伴请移步笔者发布的第一篇文章，该帖是对其第三部分的详细展开。
注：发布的所有文章都密切联系测试版本的已知内容，并非个人天马行空的想象。请放心食用[棒棒糖]

（若想浅尝辄止，可只浏览段首有✎标记的内容）
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二、星神、派系の详细内容及解读
（格式：“命途”星神——派系）

5.“同谐”，希佩——家族

“普世同谐，群星共熠，无上功德颂神主！世人同袍，万物同根，赐福之风拂大地！”
——《谐乐颂》第一乐章

来自多个谐乐天体世界的集群星神。千面一体的希佩，宣唱着和谐一致的喜乐。
为了对抗宇宙无情的法则，智慧生命需要抹煞孱弱的私欲与个体的差别，融入同一阙谐乐中——以强援弱,以死护生。

家族-同谐
“普世同谐，群星共熠，无上功德颂神主！世人同袍，万物同根，赐福之风拂大地！”
——《谐乐颂》第七乐章

在“同谐”的愿景中，宇宙中缤纷多彩的文明终将亲如手足，齐声合唱团结与欢愉的颂歌。届时，宇宙将成为和谐的整体，再不会有逆耳的杂音戳破美妙的和弦，更不会有愚者为短浅的未来忧虑。
于是，在星神希佩慈爱的光辉照耀下，他的选民们组成了温馨共谐的“家族”。他们来自不同的世界，属于不同的文明，持有不同的身份，但却是亲密无间的家人。家人之间没有喧扰的争执或矛盾，只有永恒的关爱与欢颜——宇宙间再无比他们更为和睦的家庭。
“家族”在歌声中呼唤其它世界，鼓励它们投入“同谐”的怀抱。每有新世界接受了希佩的赐福，“家族”便欢欣鼓舞，更为卖力地歌咏星神的良善。但并非每个受福的世界都能顺利地成为“家族”的成员——鲜有人提及那些因愚钝或傲慢而消亡的文明。人们好奇：可曾有家族的成员厌倦了歌唱，主动放弃了追寻“同谐”的命途？面对疑问，“家族”微笑作答：从无此事。

✎祂是来自多个谐乐天体世界的集群星神，其目的是让宇宙将成为和谐的整体。尽管“家族”中成员所属的世界、文明各不相同，但却视彼此为亲密无间的家人。据说，家族内从未产生过“叛徒”。
✎✎希佩的目的：团结生命，对抗宇宙无情的法则。

6.“虚无”，Ⅸ——第Ⅸ机关、自灭者、混沌医师

“你尽可仰望璀璨的繁星，但切忌凝视虚无的深渊…那片黑雾中空无一物，仅一瞥便足以令凡人摒弃理智。”
——混沌医师慕榕

“虚无”的存在是一个谜，祂的形象被层层叠叠的迷雾包裹着。
IX不与其它星神往来，祂相信多宇宙的本质乃是虚无，因而存在毫无价值。

①第Ⅸ机关-虚无
银河中的黑暗网络，它的存在仍未被证实。

②自灭者③混沌医师-虚无
“我们不医治肉体，也不解放灵魂；不贪恋生，也不避讳死。我们尊崇‘存在’本身。”
——混沌医师慕榕

“存在是虚无的。”——当某个存在无意中产生了这样的思想并引之为箴，就会奇妙地踏上由Ⅸ执掌的命途，接受从遥远虚空某处来自星神的无意义瞥视。这一瞥通常引来两种结局：一者自此颓唐，真正成为虚无的存在，被称为“自灭者”；第二者则被瑰丽的星神神性所倾倒，不约而同地产生一丝好奇，使他们成为了“混沌医师”。
混沌医师们秉持着悬壶济世的信条：即如果能向IX证明存在并非虚无，便能从未知的巨大黑潭中将这巨大而孤独的生灵解放出来。这一心愿近似悖论，人力几不可成，但混沌医师甘之如饴：因为在察觉到生命的无价值一瞬间，那从遥远星海中投来的瞥视，令他们产生了对虚无命运的徒劳反抗之心。

✎充满神秘感的星神，认为宇宙的本质是虚无，因而毫无价值。若被其瞥视往往会产生两种结果：颓唐或好奇。前者沦为虚无的自灭者；后者倾倒于其神性并试图向祂证明存在并非虚无，他们被称为混沌医师。
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三、后记
按下图顺序依次进行解读，帖内所介绍的个数以字数上限为参考。
该帖内容必有疏漏之处，若有疑问请在评论区指出。感谢大家的阅读！

金权同学，出书《厚实华桂》，20万字，要我当终审，我未应许。只同意看看前言、后记有否错别字（句子基本不管），并要求他自己先反复校对，直到他自认为无错别字可纠，可送印刷厂印刷，才送我看看。今下午他发来前言和后记，我认真看了两遍，发现错别字多个。其中前言部分有：
1、致今。应为至今。
2、声援雀起。严格来说，无此词，为生造。有声名鹊起。雀，应为鹊。
3、奇取。无此词，应为夺取。
4、井岗山。应为井冈山。
5、红色故事，理理成册。应为整理成册。
6、这里的英雄辈出。多一个“的”字。
7、华桂山“到黄州、麻城、团风、罗田，都是万步之遥”，这太离谱了。到罗田可这样说，其他都在一百里以上，甚至两百里以上。
二、后记部分：
1、奉南资源。应为奉献资源。
2、赓读精神。应为赓续。
3、“出本集子很有必要”应断句。或掉了句号。
4、“一个地方发展之壮”，这话生涩。
5、落款时间，“二零二二年五月卅日”。应为二〇二二年五月三十日。
附：截图为中文日期的用法。注意，“零“得用“0”。

看完了开头的那篇《介绍》老实说没怎么看懂，不过这倒让我想起了同样是莱姆写的《索拉里斯星》。
我看过小说本身，前前后后又看了好几篇前言、后记以及其他形式的对这篇文章的介绍，总体印象是每一个写简介的人好像都没有读完这本小说。这当然是不可能的，但其中的片面与谬误很难不让我这样去想。
关于我自己的印象：
于凯尔文自己而言，如果他最后的假说才是最接近真实的，这种奇迹不会再出现第二次，他的妻子海若将永远消失。再者，海若的形象完全是根据凯尔文的记忆生成的，这无关于凯尔文的个人意志，随着海若这个形象日渐丰满完善，她必将走上与本尊相同的道路。凯尔文自始至终没有意识到这一点，朝着错误的方向努力着，不过如果他意识到这一点，那么等待他的只有无尽的绝望。
于索拉里斯星而言，如果凯尔文最后的假说才是最接近真实的，那么前人为探索所做出的一切努力和牺牲，都变成了儿戏，这也许正是人类为自身的傲慢付出的代价。这个假说之于索拉里斯学，就好像黑暗森林法则之于费米佯谬。小说的前边用大段大段的篇幅去叙述人类为探索索拉里斯所做出的努力，多少人前仆后继地牺牲，换来了怎样辉煌的“成就”，在最后的一刻，一股脑全部推翻，前边的阅读有多么枯燥，到了结尾就有多么爽快。
当然，我只读过一遍，书中的很多细节早已模糊不清，比起书写介绍的那些权威，我的观点也许才是漏洞百出的那个，不过我更愿意相信这样一种结局，算是个人喜好吧。
之前编辑的太仓促，整篇微博错误百出，所以整理了一下重新发出来。