家里有邪气干扰，你需要洒凈了！#传统文化#

平时我们所见识过的洒净，多半是宫观道士举行道场时，都会念咒书符，在众经师的唱经过程中制成符水，然后将符水或洒向虚空，或经堂，或人身上，以此驱逐邪祟、荡除不详。道教宫观举行大型法事之前都须洒净，以创造一个洁净的环境恭候天尊仙驾。因而，洒净已成为道教法事中必不可少的环节。

居家修行的居士或修行人也需要懂得洒净的方法。当然，这些基本方法一般经由师父口传心授，包括洒净所用的符、咒、手诀，阴印和阳印等等，此外还需要在书符洒净之前学会结界，避免有法力高强的邪祟前来骚扰。那什么时候需要洒净呢？

一般来说，修行场所需要定期洒净，以保持环境清洁。当然，这种洁净不是保持修行场所的卫生，而是通过洒凈使那些躲在神像背后或其他地方修行、抢夺香火的精、怪、鬼等扫除干净。有人可能感觉奇怪，因为每日上香供养天尊或所供奉的神灵，为什么这些精怪会来抢香火呢？

实际上，当一个人家里污秽、家门被破或修行人自身不洁、言行不端等都可能引来外邪，致使修行场所成为一个不干净的道场，此时天尊、神灵不愿意前来，而使这些邪灵有机可乘。这样，虽然我们每日焚香、以贡品供养，而真正前来领受香火的可能是那些躲在里面修炼的阴灵。

因此，一般情况下，过一段时间需要对修行场所进行荡秽洒净，特别是当自身开始出现口舌是非，家中有些许不顺遂，或自己很难控制情绪或容易情绪低落时，更有甚者，当接二连三出现噩梦、春梦等或直接感觉到、看到鬼魂等时，通常需要进行洒凈。不要轻易以为噩梦、春梦等无害，特别是春梦，往往被人解释为性压抑之类，实际上是一些精灵入梦，在梦中为你营造出一种美轮美奂的性体验，而吸取你的精气的过程，不可小觑。

女性修行人有些特殊，因其每月都会有经期，而经期的到来往往会给精灵邪祟提供可乘之机，因为经血为污秽之物，很多神圣的法物也会失效，而精怪却异常喜欢，因而容易跟随经期的女性进入修行场所，随之造成不必要的麻烦。正因为如此，一般处于经期的女性都不可进入宫观，一者因对神灵不敬，二者，易引起多藏在宫观中的精怪注意，从而带来不必要的麻烦。

另外，一般家庭中也需要时时洒净，特别是家人中容易出现小摩擦、口舌是非、情绪低落、大病没有小病不断、家中有坐月子的女人等。若出现上述情况，不妨请专业人士帮忙洒净，若自己是道门居士，也可以自己洒净。

洒净时，准备香火、净水碗、纸钱（龙票）、柳叶或柏枝叶等物品，焚香祝咒、以香火书符制作净水，然后对每个房间洒净，洒净后将剩下的净水洒向屋外，后退回屋内，将净水碗倒扣置于门后或供桌上即可。随后以香火在大门上画一道符，以免鬼祟进入。等一切完毕，烧纸，诵土地咒等相关咒语，磕头致恩送神。如此，则洒净已毕。

当然，洒净是一个完整的道教法事，除非传承，否则万勿自作主张洒净。另外，洒净的关键在于符咒和净水，然而，若洒净者心术不正、德行很差等，则不但法事不会灵验，而且容易被神鬼耻笑。道教的任何一种法事神圣灵验无比，绝非装神弄鬼。当然，若德行深厚者，鬼敬神钦，所以，若到这些场所，鬼神亦敬而远之。因此，修道者，修德为重，是很有道理的。福生无量。 https://t.cn/Evk4evd

#道教经典# 道教修行向来强调救人济世的精神。道教从《太平经》开始，就确定了“内以致寿，外以致理”的养身与积善并重的宗教实践原则。明代白云霁《道藏目录详注》对《太平经》的评语是：“皆以修身养性，保精爱神，内则治身长生，外则治国太平，消灾治疾。”救人济世之善行不仅重要，甚至是修炼成仙的首要条件。
而救人济世，更在于日常微不足道的行为。生活中，你做过什么样的救人济世的事情呢？

如果两个人在关系中，都不是安全型的人，那么就会相爱相杀，如果想要关系稳定，和睦，至少要关系中的一方要是安全型的人，或者修炼成安全型的人。

不过，据我观察，到27.8还单着，没有稳定感情的人绝大多数都不是安全型的人。都有各种内心障碍。男女皆是。但是，模式可以改变的，当焦虑型对自己更接纳，认知更高了，也会逐渐安全。