临宋*林逋自书诗《孤山从上人林亭写望》:
林表秋山白鸟飞,此中幽致世还稀。
谁家岸口人烟晚,坐见渔舟两两归。
林逋,字君复,号和靖先生,通晓经史百家。性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。晚年隐居西湖孤山,终生不仕不娶,惟喜植梅养鹤,自谓 “以梅为妻,以鹤为子”,人称“梅妻鹤子”。
黄庭坚云:“君复书法高胜绝人,予每见之,方病不药而愈,方饥不食而饱。”

#书法[超话]##书法家[超话]#今日介绍--南宋.陆游《《陆游自书诗墨迹长卷》行书欣赏:

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、书法家,伟大的爱国诗人。

陆游一生写诗近万首,在中国诗坛上颇具影响,素有“小太白”之美誉。世人皆知其诗名,却不知,陆放翁之书法亦大气磅礴,不输同时代的书法大家!

陆游出生的第三年,金兵就攻陷了都城汴京(今河南开封),少年时代国破家亡与颠沛流离的生活使他饱尝人间的艰辛。

有一次,陆游去礼部参加考试,因为名次高于秦桧的孙子,又在文章中谈论到收复国土,被秦桧罢免,在仕途上历经磨难。

孝宗即位,赐进士出身,后官至宝章阁待制。在政治上,主张坚决抗金,一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡,但收复中原的信念始终不渝。

陆游创作力非常旺盛,是我国古代作品最多的诗人,仅在他的诗集《剑南诗稿》中保存至今的就有9300多首,所以他自言“六十年间万首诗”。

陆游生活在祖国分裂的年代,恢复中原既是他一生奋斗目标,也是他诗作中的重要内容和情感。一直到死,他念念不忘的仍是祖国的统一。

他的诗内容极为丰富,风格雄浑豪放。陆游的诗可谓家喻户晓,而对于他的书法,知道的人不多,因为他的书法作品传世极少。

南宋理学家朱熹评价其书法“笔札精妙,意寓高远”。陆游在他自己的诗里曾明确地说出“草书学张旭,行书学杨凝式”。书论有《论学二王书》。那么陆游的书法究竟是怎样的面貌呢?

根据卷末的交待,此卷书于嘉泰四年(1204)一月三十日,作者时年八十岁,已告退归里,系与村中父老过从所作。

从题跋中得知,这件珍品在元代至治、泰定年间,也就是问世一百多年后,曾一度在镇江流传,当时的镇江人郭畀、俞庸及四川眉山人程郇在镇江见到这幅珍迹后,仰慕陆游的诗名,先后为之题跋。

此卷书体潇洒遒劲,有大气磅礴之势。老辣又天真,时作沉重之笔,偶又轻松带过,形式不拘一格,不计工拙,可看出十分放松随意,空白处使章法有致。

诗后自题近作。陆游于嘉泰三年五月十四日要求回山阴老家获准,诗的内容又是写的告退故里,说明诗的创作时间不会早于79岁。

全稿共诗八首,均刊入《剑南诗稿》第五十五卷。参校刊本,卷前文字残缺部分,知缺“证东村父老言”一行。此外,由五首七言绝句组合而成的“杂书”,刊本作“庵中杂书”。

陆游不以书法名世,书名被诗词所掩。他的行草功力尤深,朱熹称其书“笔札精妙,意致高远”。张丑则说“书迹飘逸”、“字画遒劲可爱”,都说的很精到。

他把“胸中磊落藏五岳”的思想境界运用于草书,反映了书法中的浪漫主义精神。

我们在七百年后的今天,能看到陆游晚年亲笔书写的笔致老成,墨色浓淡得当,具有潇洒遒劲,犹如“大舸波浪”,“瘦蛟出海”般的气势磅礴的自书诗稿,非常珍贵。

卷首有明代程南云篆书“放翁遗墨”四字。拖尾有元人郭畀、俞庸、程郇三段长题,对陆氏文章翰墨至为推崇,认为是先生得意之作。还有明人陈琏、沈周等题跋。

此卷元时为高秋泉之父随军南征时所得,至正年间为杨明中购藏,有时归其侄杨敏,后入清内府。《石渠宝笈初编》著录,现藏辽宁省博物馆。

从《自书诗帖》看,虽然陆游已经80岁高龄,但仍用猩猩毛做的笔书写行草大字,点划纵横,信笔而成,多年深厚的功力从字里行间徐徐流露而出,达到了挥洒自如,随心所欲的境界。其用笔既有传统,也有创新,具有“蛟龙出海”的磅礴气势,与其早年气壮山河的爱国诗篇相互映衬。

陆游书法意致高远。《自书诗帖》为陆游80岁时所书近作诗8首,诗作的内容是回忆其50岁左右,在四川成都当参议官时的生活情景,从中反映出浓厚的田园气息,流露出作者隐居田园气息,流露出作者隐居田园,洁身自好的情绪。

其用笔不拘成法,放怀挥洒,纵情超逸,抒发了退居田园、隐而不屈的情操。这卷陆游诗书合璧的佳作具有极强的穿透力和绵延性。今天面对他用挥洒奔放的笔墨所写的诗卷,通过诗中流露出的对生活的热爱和对人生的感悟,人们仍能清楚地感受到穿越了时空的界限和大诗人进行心灵的沟通。

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陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、书法家,伟大的爱国诗人。

陆游一生写诗近万首,在中国诗坛上颇具影响,素有“小太白”之美誉。世人皆知其诗名,却不知,陆放翁之书法亦大气磅礴,不输同时代的书法大家!

陆游出生的第三年,金兵就攻陷了都城汴京(今河南开封),少年时代国破家亡与颠沛流离的生活使他饱尝人间的艰辛。

有一次,陆游去礼部参加考试,因为名次高于秦桧的孙子,又在文章中谈论到收复国土,被秦桧罢免,在仕途上历经磨难。

孝宗即位,赐进士出身,后官至宝章阁待制。在政治上,主张坚决抗金,一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡,但收复中原的信念始终不渝。

陆游创作力非常旺盛,是我国古代作品最多的诗人,仅在他的诗集《剑南诗稿》中保存至今的就有9300多首,所以他自言“六十年间万首诗”。

陆游生活在祖国分裂的年代,恢复中原既是他一生奋斗目标,也是他诗作中的重要内容和情感。一直到死,他念念不忘的仍是祖国的统一。

他的诗内容极为丰富,风格雄浑豪放。陆游的诗可谓家喻户晓,而对于他的书法,知道的人不多,因为他的书法作品传世极少。

南宋理学家朱熹评价其书法“笔札精妙,意寓高远”。陆游在他自己的诗里曾明确地说出“草书学张旭,行书学杨凝式”。书论有《论学二王书》。那么陆游的书法究竟是怎样的面貌呢?

根据卷末的交待,此卷书于嘉泰四年(1204)一月三十日,作者时年八十岁,已告退归里,系与村中父老过从所作。

从题跋中得知,这件珍品在元代至治、泰定年间,也就是问世一百多年后,曾一度在镇江流传,当时的镇江人郭畀、俞庸及四川眉山人程郇在镇江见到这幅珍迹后,仰慕陆游的诗名,先后为之题跋。

此卷书体潇洒遒劲,有大气磅礴之势。老辣又天真,时作沉重之笔,偶又轻松带过,形式不拘一格,不计工拙,可看出十分放松随意,空白处使章法有致。

诗后自题近作。陆游于嘉泰三年五月十四日要求回山阴老家获准,诗的内容又是写的告退故里,说明诗的创作时间不会早于79岁。

全稿共诗八首,均刊入《剑南诗稿》第五十五卷。参校刊本,卷前文字残缺部分,知缺“证东村父老言”一行。此外,由五首七言绝句组合而成的“杂书”,刊本作“庵中杂书”。

陆游不以书法名世,书名被诗词所掩。他的行草功力尤深,朱熹称其书“笔札精妙,意致高远”。张丑则说“书迹飘逸”、“字画遒劲可爱”,都说的很精到。

他把“胸中磊落藏五岳”的思想境界运用于草书,反映了书法中的浪漫主义精神。

我们在七百年后的今天,能看到陆游晚年亲笔书写的笔致老成,墨色浓淡得当,具有潇洒遒劲,犹如“大舸波浪”,“瘦蛟出海”般的气势磅礴的自书诗稿,非常珍贵。

卷首有明代程南云篆书“放翁遗墨”四字。拖尾有元人郭畀、俞庸、程郇三段长题,对陆氏文章翰墨至为推崇,认为是先生得意之作。还有明人陈琏、沈周等题跋。

此卷元时为高秋泉之父随军南征时所得,至正年间为杨明中购藏,有时归其侄杨敏,后入清内府。《石渠宝笈初编》著录,现藏辽宁省博物馆。

从《自书诗帖》看,虽然陆游已经80岁高龄,但仍用猩猩毛做的笔书写行草大字,点划纵横,信笔而成,多年深厚的功力从字里行间徐徐流露而出,达到了挥洒自如,随心所欲的境界。其用笔既有传统,也有创新,具有“蛟龙出海”的磅礴气势,与其早年气壮山河的爱国诗篇相互映衬。

陆游书法意致高远。《自书诗帖》为陆游80岁时所书近作诗8首,诗作的内容是回忆其50岁左右,在四川成都当参议官时的生活情景,从中反映出浓厚的田园气息,流露出作者隐居田园气息,流露出作者隐居田园,洁身自好的情绪。

其用笔不拘成法,放怀挥洒,纵情超逸,抒发了退居田园、隐而不屈的情操。这卷陆游诗书合璧的佳作具有极强的穿透力和绵延性。今天面对他用挥洒奔放的笔墨所写的诗卷,通过诗中流露出的对生活的热爱和对人生的感悟,人们仍能清楚地感受到穿越了时空的界限和大诗人进行心灵的沟通。


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