浪淘沙·借问江潮与海水
唐 · 白居易
借问江潮与海水，何似君情与妾心？
相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
赏析
“人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。”这是白居易为妇女呐喊不平的名句，表现了诗人对封建时代下层妇女不幸命运的同情和关注。在这首原调《浪淘沙》小词中，他又通过对一位思妇复杂微妙的内心矛盾的描绘，真实地表现了妇女对爱情的忠贞和悲惨的境遇。
发端二句，劈空发问：“借问江潮与海水，何似君情与妾心？”以水喻情，此为古诗所常见。在人们看来，汹涌澎湃而来去倏忽的潮水，与负心汉那狂热似火却须臾即逝的短暂之情多么相似；而那浩瀚永恒的大海，则正如痴情女那缠绵忠贞的爱的胸怀。可是，诗人笔下这位女子对此却不以为然，予以否定。在她眼中，江潮海水哪能与郎情己意相比呢？此言与众不同，一反常理，而反问句式更强调其意。一下紧扣人心，感到新颖奇特，不知何故：是水长情短，还是情深于水？急于得知答案。这样就为下文的申说发挥作好有力的铺垫。
紧承此意，转句即申说其由。“相恨不如潮有信”，以君、潮相比。潮水已是变化不定的了，但潮涨潮落，毕竟还有其定时，而君之离去，渺无归期，可见君不如潮，对比之下，更衬出君之薄情，令人相恨。同时，诗人在此化用了李益《江南曲》诗意：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。”从而暗示出这是一位“老大嫁作商人妇”的不幸女子，这种情况在中唐时极为常见。当时官府重商弃农，盐商和珠宝大贾成为一个特殊阶层，“姓名不在县籍中”，“不属州县属天子”，他们牟取暴利，生活豪奢，玩弄妇女，喜新厌旧，自然谈不上什么爱情专一。“商人重利轻离别”、“日日逐利西复东”，故商人妇便更要常受“来去江口守空船”之苦。了解这一背景可更深一层地理解此句之意。
既然君不如潮，则水就不似君情。意思本已很明白，似可就此住笔。然诗人意犹未尽，却翻空出奇，推出“相思始觉海非深”的妙句作结。短短七字，寓意深长，耐人寻味。首先，它在上句君情潮水相比君不如潮的基础之上，再分别从情与水两方面加以延伸，将妾心与海水相比，谓妾心深于海。同与水比，或不及，或过之，已自见出高下。而这两组对比又通过潮不如海这客观差异而相联系，使君情与妾心之间形成更鲜明突出的反差。可谓匠心独运，出人意料，极为夸张而形象地渲染出君之负心与妾之痴情，起到了进一步深化主题的艺术效果。其次，“相思”与上句“相恨”之间的内在逻辑关系，还巧妙地给我们展示出思妇那复杂微妙的心理。她既恨君不如潮，却又非李益笔下那位意欲“嫁与弄潮儿”的妇女一样泼辣决绝。而是相恨又无奈，恨罢仍相思，思与恨交织融合，难以区分。这种矛盾心理，一方面有助于突出其忠贞不渝，情深于海；另一方面也更真实地反映出封建社会下层妇女孤立无援的不幸命运和深受残害的悲剧性格，因而更具有普遍的典型意义。在当时的罪恶制度下，她们除了默默的忍耐、无望的期待之外，没有其它的选择。故作者所揭示的思妇心理，不仅有对负心汉的谴责，也暗含对黑暗现实的讽谕。第三，“始觉”二字，说明君之薄幸、妾之深情都是在痛苦相思之中悟出，同时还照应了上联，说明那异于常理之问并非来无端绪，而正是相思女子久经失望折磨后之体验所得。这样，便充分地传达出无比深切的酸楚，凄婉动人。
由此可见，白居易诗并非只是如前人所批评的那样直露无隐。这首小词既借鉴民歌常见表现手法，质朴明快，天然无饰，而又言简意赅，细腻而生动地表现出一位与琵琶女身世相同的思妇的复杂矛盾心理。含蓄深婉，怨而不怒，堪称民间词与文人词结合的典范。#囯学知识论坛#
唐 · 白居易
借问江潮与海水，何似君情与妾心？
相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
赏析
“人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。”这是白居易为妇女呐喊不平的名句，表现了诗人对封建时代下层妇女不幸命运的同情和关注。在这首原调《浪淘沙》小词中，他又通过对一位思妇复杂微妙的内心矛盾的描绘，真实地表现了妇女对爱情的忠贞和悲惨的境遇。
发端二句，劈空发问：“借问江潮与海水，何似君情与妾心？”以水喻情，此为古诗所常见。在人们看来，汹涌澎湃而来去倏忽的潮水，与负心汉那狂热似火却须臾即逝的短暂之情多么相似；而那浩瀚永恒的大海，则正如痴情女那缠绵忠贞的爱的胸怀。可是，诗人笔下这位女子对此却不以为然，予以否定。在她眼中，江潮海水哪能与郎情己意相比呢？此言与众不同，一反常理，而反问句式更强调其意。一下紧扣人心，感到新颖奇特，不知何故：是水长情短，还是情深于水？急于得知答案。这样就为下文的申说发挥作好有力的铺垫。
紧承此意，转句即申说其由。“相恨不如潮有信”，以君、潮相比。潮水已是变化不定的了，但潮涨潮落，毕竟还有其定时，而君之离去，渺无归期，可见君不如潮，对比之下，更衬出君之薄情，令人相恨。同时，诗人在此化用了李益《江南曲》诗意：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。”从而暗示出这是一位“老大嫁作商人妇”的不幸女子，这种情况在中唐时极为常见。当时官府重商弃农，盐商和珠宝大贾成为一个特殊阶层，“姓名不在县籍中”，“不属州县属天子”，他们牟取暴利，生活豪奢，玩弄妇女，喜新厌旧，自然谈不上什么爱情专一。“商人重利轻离别”、“日日逐利西复东”，故商人妇便更要常受“来去江口守空船”之苦。了解这一背景可更深一层地理解此句之意。
既然君不如潮，则水就不似君情。意思本已很明白，似可就此住笔。然诗人意犹未尽，却翻空出奇，推出“相思始觉海非深”的妙句作结。短短七字，寓意深长，耐人寻味。首先，它在上句君情潮水相比君不如潮的基础之上，再分别从情与水两方面加以延伸，将妾心与海水相比，谓妾心深于海。同与水比，或不及，或过之，已自见出高下。而这两组对比又通过潮不如海这客观差异而相联系，使君情与妾心之间形成更鲜明突出的反差。可谓匠心独运，出人意料，极为夸张而形象地渲染出君之负心与妾之痴情，起到了进一步深化主题的艺术效果。其次，“相思”与上句“相恨”之间的内在逻辑关系，还巧妙地给我们展示出思妇那复杂微妙的心理。她既恨君不如潮，却又非李益笔下那位意欲“嫁与弄潮儿”的妇女一样泼辣决绝。而是相恨又无奈，恨罢仍相思，思与恨交织融合，难以区分。这种矛盾心理，一方面有助于突出其忠贞不渝，情深于海；另一方面也更真实地反映出封建社会下层妇女孤立无援的不幸命运和深受残害的悲剧性格，因而更具有普遍的典型意义。在当时的罪恶制度下，她们除了默默的忍耐、无望的期待之外，没有其它的选择。故作者所揭示的思妇心理，不仅有对负心汉的谴责，也暗含对黑暗现实的讽谕。第三，“始觉”二字，说明君之薄幸、妾之深情都是在痛苦相思之中悟出，同时还照应了上联，说明那异于常理之问并非来无端绪，而正是相思女子久经失望折磨后之体验所得。这样，便充分地传达出无比深切的酸楚，凄婉动人。
由此可见，白居易诗并非只是如前人所批评的那样直露无隐。这首小词既借鉴民歌常见表现手法，质朴明快，天然无饰，而又言简意赅，细腻而生动地表现出一位与琵琶女身世相同的思妇的复杂矛盾心理。含蓄深婉，怨而不怒，堪称民间词与文人词结合的典范。#囯学知识论坛#
杨绛先生的一段话是否能引起你的共鸣？
当一个女人开始意识到，感情只是锦上添花之事，内心就会凭空生出很多勇气和果敢。不是无情，亦非薄性。只是我们一生中会遇上很多人，真正能驻足停留的又有几个？生命是终将荒芜的渡口，连我们自己都是过客。
人到中年，你就会慢慢明白，不是中年人不再有感情，而是对于感情方面的事，慢慢看淡了。有人说，人到中年不配谈感情，其实，不是不配，而是不能。
我们正处在一个很尴尬的年纪，谈死还早，谈感情已老。不是不相信感情，而是看明白了。成年人的世界里多半利益交缠的事情太多。而且，都是成年人，之于感情也好，激情也好，彼此一眼都看得见结局，一眼就看穿的事情又何必去冒险。就算是爱或者沾染了爱的成分，无非都是彼此目的明确，各取所需。
早已过了有情饮就水饱的年纪，爱情在心里已经成为一种理想，很圣洁很遥远擎在灵魂深处的东西。可以当做追求与理想一起膜拜，但不敢轻易奢谈爱情了。
生命里人来人往，熙熙攘攘，见过很多人，也经历过很多事，走过山川湖泊，跨过沟沟壑壑。有过花团锦簇，有过星河灿烂，有过烟花过境，有过灰烬堆积。生命里的过客，终会离去，只留下记忆成为永恒。
有人来了，有人驻足，有人陪你走过一程，陪你看过风景看过芳草斜阳。最后，缘分尽了，挥挥手不带走一片云彩。像歌里唱的那样：爱的世界没有对错，原来我们都是过客。
天地悠悠过客匆匆，潮起又潮落
恩恩怨怨生死白头，几人能看透
红尘滚滚痴痴情深聚散终有时……
红尘一梦醒来已是中年，留下些美好给自己回忆，留下些遗憾给自己救赎。缘分来来去去，聚散无定，聚散总是缘，离合总关情，一页风云散，变幻了时空。每个人都是我们生命里的过客，我们也是人生的过客。尽管天空没有留下痕迹，但是鸟儿已经飞过。
人生，太多的事，经历了就是财富，得到过就是幸福。杨绛先生说：“一个体面的中年女性，是在烟熏火燎之后，依旧能保持善良爱美的秉性。花谢了，修剪好枝叶，叶落了，保持树的骨干，一地鸡毛，不需人知，岁月静好，且自从容。”#人生感悟#
当一个女人开始意识到，感情只是锦上添花之事，内心就会凭空生出很多勇气和果敢。不是无情，亦非薄性。只是我们一生中会遇上很多人，真正能驻足停留的又有几个？生命是终将荒芜的渡口，连我们自己都是过客。
人到中年，你就会慢慢明白，不是中年人不再有感情，而是对于感情方面的事，慢慢看淡了。有人说，人到中年不配谈感情，其实，不是不配，而是不能。
我们正处在一个很尴尬的年纪，谈死还早，谈感情已老。不是不相信感情，而是看明白了。成年人的世界里多半利益交缠的事情太多。而且，都是成年人，之于感情也好，激情也好，彼此一眼都看得见结局，一眼就看穿的事情又何必去冒险。就算是爱或者沾染了爱的成分，无非都是彼此目的明确，各取所需。
早已过了有情饮就水饱的年纪，爱情在心里已经成为一种理想，很圣洁很遥远擎在灵魂深处的东西。可以当做追求与理想一起膜拜，但不敢轻易奢谈爱情了。
生命里人来人往，熙熙攘攘，见过很多人，也经历过很多事，走过山川湖泊，跨过沟沟壑壑。有过花团锦簇，有过星河灿烂，有过烟花过境，有过灰烬堆积。生命里的过客，终会离去，只留下记忆成为永恒。
有人来了，有人驻足，有人陪你走过一程，陪你看过风景看过芳草斜阳。最后，缘分尽了，挥挥手不带走一片云彩。像歌里唱的那样：爱的世界没有对错，原来我们都是过客。
天地悠悠过客匆匆，潮起又潮落
恩恩怨怨生死白头，几人能看透
红尘滚滚痴痴情深聚散终有时……
红尘一梦醒来已是中年，留下些美好给自己回忆，留下些遗憾给自己救赎。缘分来来去去，聚散无定，聚散总是缘，离合总关情，一页风云散，变幻了时空。每个人都是我们生命里的过客，我们也是人生的过客。尽管天空没有留下痕迹，但是鸟儿已经飞过。
人生，太多的事，经历了就是财富，得到过就是幸福。杨绛先生说：“一个体面的中年女性，是在烟熏火燎之后，依旧能保持善良爱美的秉性。花谢了，修剪好枝叶，叶落了，保持树的骨干，一地鸡毛，不需人知，岁月静好，且自从容。”#人生感悟#
#总博主[超话]#最近收到许多微信红包，收到许多鲜花，有点困惑。
网上有段话很直白：
以前有人说爱我，
我激动了一个晚上，
现在有人说爱我，
我心里却想着是，
又来了一个骗子，
以后我什么都不想要了，
我并不奢望任何人来治愈我，
只希望我在自我治愈的时候，
别再有人打扰我……
这段话和杨绛先生的一段话有异曲同工之妙：当一个女人开始意识到，感情只是锦上添花之事，内心就会凭空生出很多勇气和果敢。不是无情，亦非薄性。只是我们一生中会遇上很多人，真正能驻足停留的又有几个？生命是终将荒芜的渡口，连我们自己都是过客。不是不再有感情，而是对于感情方面的事，慢慢看淡了。有人说，人到中年不配谈感情，其实，不是不配，而是不能。正处在一个很尴尬的年纪，谈死还早，谈感情已老。不是不相信感情，而是看明白了。成年人的世界里多半利益交缠的事情太多。而且，都是成年人，之于感情也好，激情也好，彼此一眼都看得见结局，一眼就看穿的事情又何必去冒险。就算是爱或者沾染了爱的成分，无非都是彼此目的明确，各取所需。早已过了有情饮就水饱的年纪，爱情在心里已经成为一种理想，很圣洁很遥远擎在灵魂深处的东西。可以当做追求与理想一起膜拜，但不敢轻易奢谈爱情了。生命里人来人往，熙熙攘攘，见过很多人，也经历过很多事，走过山川湖泊，跨过沟沟壑壑。有过花团锦簇，有过星河灿烂，有过烟花过境，有过灰烬堆积。生命里的过客，终会离去，只留下记忆成为永恒。有人来了，陪你走过一程，陪你看过风景看过芳草斜阳。最后，缘分尽了，挥挥手不带走一片云彩。像歌里唱的那样：爱的世界没有对错，原来我们都是过客。
天地悠悠过客匆匆，潮起又潮落
恩恩怨怨生死白头，几人能看透
红尘滚滚痴痴情深聚散终有时……
红尘一梦醒，留下些美好给自己回忆，留下些遗憾给自己救赎。缘分来来去去，聚散无定，聚散总是缘，离合总关情，一页风云散，变幻了时空。每个人都是我们生命里的过客，我们也是人生的过客。尽管天空没有留下痕迹，但是鸟儿已经飞过。人生，太多的事，经历了就是财富，得到过就是幸福。杨绛先生说：“一个体面的中年女性，是在烟熏火燎之后，依旧能保持善良爱美的秉性。花谢了，修剪好枝叶，叶落了，保持树的骨干，一地鸡毛，不需人知，岁月静好，且自从容。”
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我激动了一个晚上，
现在有人说爱我，
我心里却想着是，
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我并不奢望任何人来治愈我，
只希望我在自我治愈的时候，
别再有人打扰我……
这段话和杨绛先生的一段话有异曲同工之妙：当一个女人开始意识到，感情只是锦上添花之事，内心就会凭空生出很多勇气和果敢。不是无情，亦非薄性。只是我们一生中会遇上很多人，真正能驻足停留的又有几个？生命是终将荒芜的渡口，连我们自己都是过客。不是不再有感情，而是对于感情方面的事，慢慢看淡了。有人说，人到中年不配谈感情，其实，不是不配，而是不能。正处在一个很尴尬的年纪，谈死还早，谈感情已老。不是不相信感情，而是看明白了。成年人的世界里多半利益交缠的事情太多。而且，都是成年人，之于感情也好，激情也好，彼此一眼都看得见结局，一眼就看穿的事情又何必去冒险。就算是爱或者沾染了爱的成分，无非都是彼此目的明确，各取所需。早已过了有情饮就水饱的年纪，爱情在心里已经成为一种理想，很圣洁很遥远擎在灵魂深处的东西。可以当做追求与理想一起膜拜，但不敢轻易奢谈爱情了。生命里人来人往，熙熙攘攘，见过很多人，也经历过很多事，走过山川湖泊，跨过沟沟壑壑。有过花团锦簇，有过星河灿烂，有过烟花过境，有过灰烬堆积。生命里的过客，终会离去，只留下记忆成为永恒。有人来了，陪你走过一程，陪你看过风景看过芳草斜阳。最后，缘分尽了，挥挥手不带走一片云彩。像歌里唱的那样：爱的世界没有对错，原来我们都是过客。
天地悠悠过客匆匆，潮起又潮落
恩恩怨怨生死白头，几人能看透
红尘滚滚痴痴情深聚散终有时……
红尘一梦醒，留下些美好给自己回忆，留下些遗憾给自己救赎。缘分来来去去，聚散无定，聚散总是缘，离合总关情，一页风云散，变幻了时空。每个人都是我们生命里的过客，我们也是人生的过客。尽管天空没有留下痕迹，但是鸟儿已经飞过。人生，太多的事，经历了就是财富，得到过就是幸福。杨绛先生说：“一个体面的中年女性，是在烟熏火燎之后，依旧能保持善良爱美的秉性。花谢了，修剪好枝叶，叶落了，保持树的骨干，一地鸡毛，不需人知，岁月静好，且自从容。”
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