试想一下,
有多少婚姻,
有多少工作岗位,
有多少事情,
都是左听听,右听听,听到最后,
做出了错误的决断。
……能够理解,能够知道,
我们到人间不是求佛来保佑你,
而是求自己的智慧,
因为当你有智慧的时候,
你就能克服种种困难,
当你没有智慧的时候,
你天天把头磕破了,
你也想不出一个道道来。
智慧是怎么来的呢?
第一,要戒贪瞋痴;
第二,要信愿行。
我们不贪,我们就有智慧了,
我们不恨人家,我们也会有智慧,
我们不愚痴、不发神经病,
我们也会有智慧。
我们增加了自己的愿力,
增加自己的信心,
我们增加学佛的行为,
我们也会长智慧。
这个行为就是念经啊,做善事啊,
我们才会真的聪明,
我们才会真的求真切,
然后我们可以无心念尘啊。也就是说,
我们没有心思再去惦念这个尘世的所有一切,这样的话,我们才会悟,
我们才会一闻千悟啊,
也就是说,我们等到明白一件事情的时候,
我们什么事情都明白了。
就像我们对孩子一样的,
当爸爸妈妈责怪孩子的时候,
孩子什么都不讲,爸爸妈妈骂他,
等到孩子哭了,最后这个孩子说,
爸爸,我不是这个意思,我是怎么怎么,
哎呀,恍然大悟,原来这个孩子有此心啊,
他还为了爸爸好,
马上就觉得这个孩子很可爱,
这叫什么?
这就叫一悟千悟啊。
一闻千悟啊,你闻到佛法了,
很多事情你就悟出道理了,
当你知道佛菩萨教你的是如何摆脱痛苦、
增加智慧,你马上就会悟出很多道理。
犹如当一个人烧菜的时候,
他今天买的盐是生盐,非常咸的盐,
犹如人家烧菜时买的是老抽,颜色深,
但是没有味道,
但是他把生抽当成老抽酱油倒了,
每一个菜都咸得不得了,
他还觉得这个菜本身是很咸的吗?
但是等到他一悟,哦,
原来他今天放错酱油了,他百悟,
他什么都明白了。
这就是我们为什么要普利众生,
我们要明白,我们才能够利益众生,
我们心里明白了,我们才能够告诉人家,
如果我们的心中还有很多的宿业未消,
我们又不能够忏悔,
那我们又怎么能够让自己
摆脱鬼神在业海当中给你的果呢?
大家要明白,我们佛弟子,
应该向菩萨求智慧、求开悟,
而我们不应该单单地求名、求利。
为什么有些人一求就灵?
这个跟他前世和今世的修为有关系。
为什么有的人求了半天还不灵?
这也是跟他前世的修为有关系。
所以,……大家能够明理,
希望大家能够为自己
提高境界而不停地去追求。
……
有多少婚姻,
有多少工作岗位,
有多少事情,
都是左听听,右听听,听到最后,
做出了错误的决断。
……能够理解,能够知道,
我们到人间不是求佛来保佑你,
而是求自己的智慧,
因为当你有智慧的时候,
你就能克服种种困难,
当你没有智慧的时候,
你天天把头磕破了,
你也想不出一个道道来。
智慧是怎么来的呢?
第一,要戒贪瞋痴;
第二,要信愿行。
我们不贪,我们就有智慧了,
我们不恨人家,我们也会有智慧,
我们不愚痴、不发神经病,
我们也会有智慧。
我们增加了自己的愿力,
增加自己的信心,
我们增加学佛的行为,
我们也会长智慧。
这个行为就是念经啊,做善事啊,
我们才会真的聪明,
我们才会真的求真切,
然后我们可以无心念尘啊。也就是说,
我们没有心思再去惦念这个尘世的所有一切,这样的话,我们才会悟,
我们才会一闻千悟啊,
也就是说,我们等到明白一件事情的时候,
我们什么事情都明白了。
就像我们对孩子一样的,
当爸爸妈妈责怪孩子的时候,
孩子什么都不讲,爸爸妈妈骂他,
等到孩子哭了,最后这个孩子说,
爸爸,我不是这个意思,我是怎么怎么,
哎呀,恍然大悟,原来这个孩子有此心啊,
他还为了爸爸好,
马上就觉得这个孩子很可爱,
这叫什么?
这就叫一悟千悟啊。
一闻千悟啊,你闻到佛法了,
很多事情你就悟出道理了,
当你知道佛菩萨教你的是如何摆脱痛苦、
增加智慧,你马上就会悟出很多道理。
犹如当一个人烧菜的时候,
他今天买的盐是生盐,非常咸的盐,
犹如人家烧菜时买的是老抽,颜色深,
但是没有味道,
但是他把生抽当成老抽酱油倒了,
每一个菜都咸得不得了,
他还觉得这个菜本身是很咸的吗?
但是等到他一悟,哦,
原来他今天放错酱油了,他百悟,
他什么都明白了。
这就是我们为什么要普利众生,
我们要明白,我们才能够利益众生,
我们心里明白了,我们才能够告诉人家,
如果我们的心中还有很多的宿业未消,
我们又不能够忏悔,
那我们又怎么能够让自己
摆脱鬼神在业海当中给你的果呢?
大家要明白,我们佛弟子,
应该向菩萨求智慧、求开悟,
而我们不应该单单地求名、求利。
为什么有些人一求就灵?
这个跟他前世和今世的修为有关系。
为什么有的人求了半天还不灵?
这也是跟他前世的修为有关系。
所以,……大家能够明理,
希望大家能够为自己
提高境界而不停地去追求。
……
《石珠记》又玉樨落 青芜国君著
一回 青要峰霜仙降寒 广寒殿桂灵辞树
不是人间种,移从月里来。
广寒香一点,吹得满山开。
——杨万里《岩桂》
每临孤月,常忆月中传闻,有吴刚者,学仙有过,命月中斫桂,斫而复合,生生世世,劳而不息。
吴刚伐桂累矣,卧于树下曰:
“桂君桂君,吴刚苦斫尔之辛,若悯而怜我,不使吴某辛劳至此,望速折之,吴来世愿作牛马,报悯顾之恩。”
吴刚自以痴焉,桂无口而难言,安知我悲,遂怀斧眠于树下,恍恍惚惚,渐入梦中。
见桂木化枝成臂,化痂为眼,化穴为口,张口言之:
“吴刚吴刚,何使我受无尽之伤邪?若无速愈之术,老朽早为尔斧下之魂也。”
吴刚怪之, 于桂前曰:
“吴某本无心冒犯,乃奉天帝之命月中伐桂,受无尽之劳,望前辈谅之。”
桂老嗟叹不已,“老朽自鸿蒙开辟之始,已有千年之龄,早无恋生之心,见汝方刚之年,而受无期之刑,老朽愿自折吾身,还尔自在,只有一事相求,望尔应承。”
吴刚曰:“前辈但言,某愿上天入地,以报恩德。”
桂老曰:“吾根之侧,有一小孙,方发初长,若吾落亡,其命必伤,望尔移之,护其一生,此吾所愿,如此,死而无憾。”
吴刚泪下:“老者有护犊之心,吴某惭愧,吾定当从之,使之无害。”
吴刚遂掘土翻尘,以移小桂,置之月宫之侧,受月华之精。
桂老曰:“一斧斫我,我自倒焉。”
吴刚初不舍,桂老曰:“生死不过浮烟,老朽已历千年,早惫千年寂寞,今日一死,倒底成全。”
吴刚斫之,桂倒,刑期自除。
吴刚立幼桂前曰,吾定护尔一生,无悔无怨。
时桂受广寒宫之灵光月精,已通人意,但不能言,遂垂枝示意。吴刚慰之,坐于其侧,以为相伴。时月华如水,玉树晶明,寂寥不已。
忽有抚琴之声,游丝若断,寒气非常,一素衣仙子自天而落,雪霰①飘摇,灵光明灭。
“仙子何人?”
“小仙乃青要峰降霜仙青霄玉女②是也,见尔斫樵之貌,莫是月中伐桂者吴刚?”
“在下诚是。”
“既为伐桂人,何不自司其事,于宫前作甚 ”“吴得桂木托梦,桂悯吾,今已倒矣。”
青女奇之,“桂木已死,汝得自由,将往欲何?”
吴刚曰:“桂木死前托我护其小孙,吴刚愿长守月宫,护其一世,以报木恩。”
“感君有信之人,小仙愿得一助。”
“仙子何意?”
“此桂乃月中之物,非霜雪冰凌不生,非月辉星华不成,若吾布霜霰之术,付其灵魄,可为月中精灵,经三世三劫,凡间历练,可位列仙班,千年不死。”
“感仙子之恩,吴某拜谢。
“且听小仙一曲。”
青女抱琴奏曰:“寒霜起兮解我意,冰雪封兮知我情,冰为骨兮雪为肤,月为魄兮星为灵,长抱琴兮知我悲,月华如梦兮恨难追。”
吴刚自忖“一曲悲至此,入骨冷霜侵。疑怪冰雪面,却有菩萨心。”
时冰天雪地,灵光缥缈,月华凝聚,星影欲垂,小桂摇曳,褪却草木之身,除去泥尘之系,化为月中精灵,声如银铃,流光皎洁。吴刚望之,一时迷醉。
青女弦拨琴止,自天而下,手承精灵,霜雪退去。
“此精灵方脱俗体,吾以冰雪作其骨肉,可于月宫清居数载,全其魂魄。数载之后,当归轮回之道,人世辗转,若有仙缘,可居仙位,无生无死,永世长存。只是清居之日,望加护蔽,若真元有损,魂魄不完,复化月辉星影,冰霜雪霰,桂木之信,恐不能完。”“仙子安心,我吴某便是粉身碎骨,定护精灵周全。”
青女拂霜而去,吴刚手承精灵,如掌上珠,卧于玉树之下,日不释斧,衣不解带,珍之甚笃。
①霰:雪珠 ②:青霄玉女:即青女,主霜雪,传为吴刚之妹,名吴洁。
一回 青要峰霜仙降寒 广寒殿桂灵辞树
不是人间种,移从月里来。
广寒香一点,吹得满山开。
——杨万里《岩桂》
每临孤月,常忆月中传闻,有吴刚者,学仙有过,命月中斫桂,斫而复合,生生世世,劳而不息。
吴刚伐桂累矣,卧于树下曰:
“桂君桂君,吴刚苦斫尔之辛,若悯而怜我,不使吴某辛劳至此,望速折之,吴来世愿作牛马,报悯顾之恩。”
吴刚自以痴焉,桂无口而难言,安知我悲,遂怀斧眠于树下,恍恍惚惚,渐入梦中。
见桂木化枝成臂,化痂为眼,化穴为口,张口言之:
“吴刚吴刚,何使我受无尽之伤邪?若无速愈之术,老朽早为尔斧下之魂也。”
吴刚怪之, 于桂前曰:
“吴某本无心冒犯,乃奉天帝之命月中伐桂,受无尽之劳,望前辈谅之。”
桂老嗟叹不已,“老朽自鸿蒙开辟之始,已有千年之龄,早无恋生之心,见汝方刚之年,而受无期之刑,老朽愿自折吾身,还尔自在,只有一事相求,望尔应承。”
吴刚曰:“前辈但言,某愿上天入地,以报恩德。”
桂老曰:“吾根之侧,有一小孙,方发初长,若吾落亡,其命必伤,望尔移之,护其一生,此吾所愿,如此,死而无憾。”
吴刚泪下:“老者有护犊之心,吴某惭愧,吾定当从之,使之无害。”
吴刚遂掘土翻尘,以移小桂,置之月宫之侧,受月华之精。
桂老曰:“一斧斫我,我自倒焉。”
吴刚初不舍,桂老曰:“生死不过浮烟,老朽已历千年,早惫千年寂寞,今日一死,倒底成全。”
吴刚斫之,桂倒,刑期自除。
吴刚立幼桂前曰,吾定护尔一生,无悔无怨。
时桂受广寒宫之灵光月精,已通人意,但不能言,遂垂枝示意。吴刚慰之,坐于其侧,以为相伴。时月华如水,玉树晶明,寂寥不已。
忽有抚琴之声,游丝若断,寒气非常,一素衣仙子自天而落,雪霰①飘摇,灵光明灭。
“仙子何人?”
“小仙乃青要峰降霜仙青霄玉女②是也,见尔斫樵之貌,莫是月中伐桂者吴刚?”
“在下诚是。”
“既为伐桂人,何不自司其事,于宫前作甚 ”“吴得桂木托梦,桂悯吾,今已倒矣。”
青女奇之,“桂木已死,汝得自由,将往欲何?”
吴刚曰:“桂木死前托我护其小孙,吴刚愿长守月宫,护其一世,以报木恩。”
“感君有信之人,小仙愿得一助。”
“仙子何意?”
“此桂乃月中之物,非霜雪冰凌不生,非月辉星华不成,若吾布霜霰之术,付其灵魄,可为月中精灵,经三世三劫,凡间历练,可位列仙班,千年不死。”
“感仙子之恩,吴某拜谢。
“且听小仙一曲。”
青女抱琴奏曰:“寒霜起兮解我意,冰雪封兮知我情,冰为骨兮雪为肤,月为魄兮星为灵,长抱琴兮知我悲,月华如梦兮恨难追。”
吴刚自忖“一曲悲至此,入骨冷霜侵。疑怪冰雪面,却有菩萨心。”
时冰天雪地,灵光缥缈,月华凝聚,星影欲垂,小桂摇曳,褪却草木之身,除去泥尘之系,化为月中精灵,声如银铃,流光皎洁。吴刚望之,一时迷醉。
青女弦拨琴止,自天而下,手承精灵,霜雪退去。
“此精灵方脱俗体,吾以冰雪作其骨肉,可于月宫清居数载,全其魂魄。数载之后,当归轮回之道,人世辗转,若有仙缘,可居仙位,无生无死,永世长存。只是清居之日,望加护蔽,若真元有损,魂魄不完,复化月辉星影,冰霜雪霰,桂木之信,恐不能完。”“仙子安心,我吴某便是粉身碎骨,定护精灵周全。”
青女拂霜而去,吴刚手承精灵,如掌上珠,卧于玉树之下,日不释斧,衣不解带,珍之甚笃。
①霰:雪珠 ②:青霄玉女:即青女,主霜雪,传为吴刚之妹,名吴洁。
头痛欲裂,但睡前想记一个人。
这个人啊我是11.13正式勾搭上的,说来有趣,一开始勾搭只是因为游戏,但聊着聊着我就沉浸于此了,吃鸡已然不重要。
这个人她很温柔,她身上有一股魔力让你不舍得和她说半点重话,想宠着她,想顺着她,想把一切展示给她,讨她开心。
这个人她很有魅力,总觉得很多小姐姐都很喜欢她,我有时会吃醋,但当点开她的聊天框,看到我们之间的聊天时,突然什么都无所谓了,我想我们是彼此的唯一。
这个人她很聪明,情商高,和她聊天是愉快的,是放松的,她的只言片语却能轻而易举抚平我的疲惫。
这个人她很浪漫,她会在我生日的时候,带我去荡秋千,带我去看落叶,她会在看到有趣的告诉我,她也会在不舒服的时候和我撒娇,她让我感受到自己的存在,她说她不会哄人,其实她在日常中已经把我哄的心里只有她了。
.............
还有很多很多,她是天使轻轻放落在人间的美好,她是不粘尘土的纯净,丘比特的箭射穿我的心,而我对你一见钟情,我想夸你,本应是一些夸人的词藻,但在开写的那一瞬,我才发现,词藻不及你的美好,我们的日常无法用简单的词汇或者句子来概括。都说未来是个无定数,但我能确定,我属于你。
这个人啊我是11.13正式勾搭上的,说来有趣,一开始勾搭只是因为游戏,但聊着聊着我就沉浸于此了,吃鸡已然不重要。
这个人她很温柔,她身上有一股魔力让你不舍得和她说半点重话,想宠着她,想顺着她,想把一切展示给她,讨她开心。
这个人她很有魅力,总觉得很多小姐姐都很喜欢她,我有时会吃醋,但当点开她的聊天框,看到我们之间的聊天时,突然什么都无所谓了,我想我们是彼此的唯一。
这个人她很聪明,情商高,和她聊天是愉快的,是放松的,她的只言片语却能轻而易举抚平我的疲惫。
这个人她很浪漫,她会在我生日的时候,带我去荡秋千,带我去看落叶,她会在看到有趣的告诉我,她也会在不舒服的时候和我撒娇,她让我感受到自己的存在,她说她不会哄人,其实她在日常中已经把我哄的心里只有她了。
.............
还有很多很多,她是天使轻轻放落在人间的美好,她是不粘尘土的纯净,丘比特的箭射穿我的心,而我对你一见钟情,我想夸你,本应是一些夸人的词藻,但在开写的那一瞬,我才发现,词藻不及你的美好,我们的日常无法用简单的词汇或者句子来概括。都说未来是个无定数,但我能确定,我属于你。
✋热门推荐