孟婆

说
时应缘劫

道运因缘 是现在哪有几个新魂识得我孟婆

这亡魂入地狱早已不止奈何桥一条路

众生性欲导致冥魂无处不在

我守着这奈何桥也只是为了应这时机之缘

可叹现时真是 奈何无桥无尽头

忘川河畔游亡魂

孟婆碗里无汤汁

地狱层层不得安

地狱如此

实乃应劫

是现在的地狱一处处被坏

而新的亡魂不断涌进

使本来就摇摇欲坠的地狱早已无力承载

维望愿心者慈悲拔度

使得地狱众生早得解脱

念佛时不能恳切者，不知娑婆苦，极乐乐耳。若念人身难得，中国难生，佛法难遇，净土法门更为难遇。若不一心念佛，一气不来，定随宿生今世之最重恶业，堕三途恶道，长劫受苦，了无出期。如是则思地狱苦，发菩提心。菩提心者，自利利他之心也。此心一发，如器受电，如药加硫。其力甚大，而且迅速。其消业障，增福慧，非平常福德善根之所能比喻也。（《印光法师文钞增广·卷一·复陈慧超居士书》）　

凡是修净业的人，第一必须严持净戒，第二必须发菩提心，第三必须具有真实的信愿。戒是诸法的基址，菩提心是修道的主帅，信愿是往生的前导。（《印光法师文钞续编·卷下·净土指要》）

念佛时不能恳切的人，只不过是因为不知道娑婆世界的苦，极乐世界的乐而已。如果能这样想，人身难得，中国难生，佛法难逢，净土法门更难遇到。如果不一心念佛，一口气上不来，就会随着宿世今生最重的恶业，堕落三途恶道，长劫受苦，没有出期。这样就会害怕地狱的苦而发菩提心。菩提心，就是自利利他的心。这个心一发，就如同电器充了电，药中加了硫一样，力量特别大，而且能迅速的消业障，增福慧，不是平常的福德善根所能比喻的。

​貌似成格局，然富贵不真，何也？
是违反阴阳法则之故！我们经常遇到一些八字，看起来挺好，格局也成了，但是并没多大的富贵；而有的八字格局不成，天命却有富贵，这是啥原因？
笔者认为，这跟阴阳之道相关，五行是阴阳的行使者，还不能代表阴阳，阴阳是五行生克而产生的一种理论，比如说，八字土旺自然阳盛，这是因土旺则水衰，所以，五行是为阴阳服务的，还不能直接代表阴阳。
例一，女：己未 甲戌 壬申 戊申
壬水生戌月，透戊土，月上七杀，食神制杀，看起来格局成了，但甲木合己土，格局绊住了，富贵不真。
阴阳角度看，一片土金，阴极旺，用阴，甲木自然也是为用，但戌月见申金，甲木太弱了，仍然阳旺阴衰，太极难成。
例二，男：戊辰 戊午 甲寅 丁卯
伤官格生财，看起来也成格局了，但阴阳角度有木无水，木生了火，也是阴太衰，影响阴阳，太极难成，影响天命。