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记漂亮的院长心情跌宕起伏的一天
我们漂亮的院长其实并不是一个亦正亦邪的角色
他就是一个真实普通具有七情六欲的正常人
虽然他也会有一些上帝视角看起来并不漂亮的行为
但他有出色的管理才华 有家庭的责任感 更有医者的德心
他一直都在阳光下闪闪发光啊 https://t.cn/RI7nYAL
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我们漂亮的院长其实并不是一个亦正亦邪的角色
他就是一个真实普通具有七情六欲的正常人
虽然他也会有一些上帝视角看起来并不漂亮的行为
但他有出色的管理才华 有家庭的责任感 更有医者的德心
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践行仁心仁术,即是践行医道精神,践行岐黄精神。所谓医术就是医道的外用。德者道为用也,道者德之体也。
业医者不只在治人,也是在治心。治人容易,治心难矣。术不难得,难得是道。有道何况无术焉耶,百千万医术皆是道之所化也。
中医在,则文化在。
文化在,则中医盛。
多悟道,多完善自己医术,多救死扶伤,不问贫富贵贱男女老幼,视为己亲,以菩萨心待之,不问个人得失。
这是药王孙思邈真人良言,送给大众。普同一等,即是佛法之无分别心,道家《阴符经》:
天之无恩,而大恩生。
有心业医,要重医道,轻名利得失。行医即是践行医道,医道即是天道体现之一。手中有一术,也要发挥医道精神,而不是能创造多少利润,荷包鼓鼓。
这也是岐黄圣贤创《内经》之宗,后世子孙不明其意,用来谋名利。
仲景医圣知岐黄精神,故创《伤寒杂病论》,读仲景《伤寒论杂病论》就能明白岐黄精神。
当把病家当作家人真心对待,减轻对方身心痛苦,也减轻对方财务负担,你就是个合格医生,不管你是中医还是西医,也先不问有没有高明技术。
一个医生若是一开始打量对方身份如何,经济如何,本来几块钱就可以治个感冒问题,就为了所谓业绩开出几百块甚至几千块费用,这不是医者的良心。
人有人道,医者有医道,商有商道,商道也賺合理利润,过之就是违背天道,到时会有反作用。人道医道亦复如是。只有遵循天道,体现在人道医道你就是个合格医生。
良医大医虽轻名利,甚至义诊几十年,但天道不亏待他,必有吉祥厚福降临其子孙后代,使其兴旺。
无论作什么都要体天则地,在医则誓作良医,在政则誓作良相,在商则誓作良贾,在世则誓作良民,在家则誓作孝子……
这就是圣贤教化的作用,万世不变之宗,《太极图说》顺之则昌,悖之则亡。
故医家先治己心,己心合天地,方治人也。格诚正致修齐治平之道与医道相通也。
上至帝王,下至平民,莫不如此。
但凡病者,心先病也,万物心所化,心为百官之长也。故心正,则百官自正,则五脏六腑,四肢百骸自康也。
《鹏阳子岐黄语录》
敬请专念:南无阿弥陀佛。
业医者不只在治人,也是在治心。治人容易,治心难矣。术不难得,难得是道。有道何况无术焉耶,百千万医术皆是道之所化也。
中医在,则文化在。
文化在,则中医盛。
多悟道,多完善自己医术,多救死扶伤,不问贫富贵贱男女老幼,视为己亲,以菩萨心待之,不问个人得失。
这是药王孙思邈真人良言,送给大众。普同一等,即是佛法之无分别心,道家《阴符经》:
天之无恩,而大恩生。
有心业医,要重医道,轻名利得失。行医即是践行医道,医道即是天道体现之一。手中有一术,也要发挥医道精神,而不是能创造多少利润,荷包鼓鼓。
这也是岐黄圣贤创《内经》之宗,后世子孙不明其意,用来谋名利。
仲景医圣知岐黄精神,故创《伤寒杂病论》,读仲景《伤寒论杂病论》就能明白岐黄精神。
当把病家当作家人真心对待,减轻对方身心痛苦,也减轻对方财务负担,你就是个合格医生,不管你是中医还是西医,也先不问有没有高明技术。
一个医生若是一开始打量对方身份如何,经济如何,本来几块钱就可以治个感冒问题,就为了所谓业绩开出几百块甚至几千块费用,这不是医者的良心。
人有人道,医者有医道,商有商道,商道也賺合理利润,过之就是违背天道,到时会有反作用。人道医道亦复如是。只有遵循天道,体现在人道医道你就是个合格医生。
良医大医虽轻名利,甚至义诊几十年,但天道不亏待他,必有吉祥厚福降临其子孙后代,使其兴旺。
无论作什么都要体天则地,在医则誓作良医,在政则誓作良相,在商则誓作良贾,在世则誓作良民,在家则誓作孝子……
这就是圣贤教化的作用,万世不变之宗,《太极图说》顺之则昌,悖之则亡。
故医家先治己心,己心合天地,方治人也。格诚正致修齐治平之道与医道相通也。
上至帝王,下至平民,莫不如此。
但凡病者,心先病也,万物心所化,心为百官之长也。故心正,则百官自正,则五脏六腑,四肢百骸自康也。
《鹏阳子岐黄语录》
敬请专念:南无阿弥陀佛。
命理是讲道理的学问!
命理的理论系统具备科学的严谨性和哲学的认知性!
命理以德为先,以理释惑,以人事为基本。所以做命理要先做人,做人德为先。
无才不是贱,有德方为贵!医易同源,皆以仁心为德,皆济世术也!然医者有真假,命者亦有真假。求测者等同于求医者,不必分有才无才,以德为重!何也?皆因有仁心方能助人为乐。无德只求私利,挟术更包藏祸心也!慎之又慎,求测者不可不知
一字挡万恶!德也!阿宝不离千隆,英耀不过问屈!皆离德之作。神鬼恐吓之利器,符法诱利之恶矛!皆无德犯恶!
看人重德,无德不作人看!
命理的理论系统具备科学的严谨性和哲学的认知性!
命理以德为先,以理释惑,以人事为基本。所以做命理要先做人,做人德为先。
无才不是贱,有德方为贵!医易同源,皆以仁心为德,皆济世术也!然医者有真假,命者亦有真假。求测者等同于求医者,不必分有才无才,以德为重!何也?皆因有仁心方能助人为乐。无德只求私利,挟术更包藏祸心也!慎之又慎,求测者不可不知
一字挡万恶!德也!阿宝不离千隆,英耀不过问屈!皆离德之作。神鬼恐吓之利器,符法诱利之恶矛!皆无德犯恶!
看人重德,无德不作人看!
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