《每日闻法》《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》中云：“…复次善男子，言忏悔业障者。菩萨自念我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。我今悉以清净三业，遍于法界极微尘刹，一切诸佛菩萨众前，诚心忏悔，后不复造。恒住净戒一切功德。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我忏乃尽。而虚空界，乃至众生烦恼不可尽故，我此忏悔无有穷尽。念念相续，无有间断。身语意业，无有疲厌……”阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔身、语、意、所造一切罪业祈愿普贤菩萨宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲！

赞
【南无大行十大愿王普贤菩萨】
菩萨慈悲不可陈，圣凡悉使证圆因。
一心不住超诸位，十愿导归继能仁。
三乘咸令契果觉，群萌速得脱烦尘。
恪遵大士清明诲，决定即生达本真。
普贤行愿深，劝发菩提大心。
三贤十地诸圣伦，令见弥陀尊。十大愿王若遵循，利益非佛莫陈。
果觉因心相符泯，证清净法身……
南无大行普贤菩萨摩诃萨！
南无大行普贤菩萨摩诃萨！
南无大行普贤菩萨摩诃萨！
阿弥陀佛随喜赞叹
 

墨子发明兼爱之旨以言“仁义”，其“爱”的旨趣和儒家是相同的。他在“法仪篇”里说：“天之行，广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰……”，与儒家的“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，是没有什么差别的。#摘自爱的人生##摘录 耕云导师著述。篇幅有限，恐难尽意，欲辨玄旨，请阅原书##人生智慧#

#修行路上[超话]#

普贤菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我已曾与恒沙如来，为法王子。
十方如来，教其弟子菩萨根者，修普贤行，从我立名。
世尊，我用心闻，分别众生所有知见；若于他方恒沙界外，有一众生，心中发明普贤行者，我于尔时乘六牙象，分身百千，皆至其处。
纵彼障深，未得见我，我与其人暗中摩顶，拥护安慰，令其成就。
佛问圆通，我说本因，心闻发明，分别自在，斯为第一。
#南无大行十方普贤愿王菩萨摩诃萨#
本文字来自于《大佛顶首楞严经》第五卷