我经常会在睡不着的时候反思，反思我走过的路，我做过的决定。如果可以重来，我会不会做出不一样的选择。
我也会在某一瞬间觉得自己走错了很多路，包括学业、爱情、但它们都成为了我人生宝贵的经历，为我以后走的每一步，都能够坦荡而坚定。
很多事情经历了时间的沉淀也就无所谓了，任何人与事给予的经历，不是得到就是学到。以前心心念念的东西，现在不想要了。以前较真的东西，现在不在乎了。
我很感谢生活赋予我的一场惊慌失措，我也始终相信人生没有白走的路。我经历的都是我该经历的，每一步都算数。
也许真正的成长不是焦虑的自我怀疑，而是平静的自我接纳。不是对自己不满的驱赶，而是被美好的生活吸引。
时间从来没有让我原谅过任何人，只是不在乎了，也记不清了。

劝人戒邪淫晚年中进士

　　李定，明朝嘉兴府人，有隐恶扬善的品性，凡是遇到有人谈论男女隐私及淫秽之事，即严肃的劝诫他们。并为了使人明了妄论人是非，诋诲人名节，好谈淫秽等事的过错，特撰写了一篇口孽戒文，用以训诫后学。因此受他训诲改过迁善的人很多。本来他为了屡考不中，对于功名已心灰意冷。但在晚年，强被他的学生请去一齐赴考。他也怀著陪伴的心情参加考试，原没指望能获中。

　　然而当他考试完，于放榜的前一夜，忽然梦见他父亲说：‘你前生少年及第，但恃才傲物，不知谦恭待人，故今生上帝罚你终生屡试皆不如意。但此次因有一个应试的人，注定今科该中解元，来年复可进士及第。只因好色贪淫，前月淫污了一个未出嫁的少女，功名已被削去。

　　文昌帝君因你作口孽劝戒文，受你劝化而不敢再谈淫秽之事的人很多，所以阴功也很大，因此把你名补上，希望你以后能更加善体天心，勖勉后学进德修业，以报天恩。’

　　他醒后，惊喜异常。经放榜后，果然中了解元。次年也很顺利的得进士及第。他原已无意功名，但竟以平日劝人为善，意外的天赐功名。所以为感天恩，立身处世更加谨厚，并随时砥砺后进。后来他以为官清正，仕途一帆风顺，做到侍郎及御史的官。

六、究竟何为贪功德？

想和大家聊聊，很多人口中的贪功德之事。经常听某某大师，某修行者言，做功德多了就是贪功德！

那么我们讨论一下，班里学生贪天天向上，是否为贪？部队打仗，争先上战场杀日寇，是否为贪？菩萨积极度人于六道之苦，是否为贪？

英雄救人于水火之中，夜以继日，从不休息，赴汤蹈火，在所不辞，生死不顾，是否为贪？

修行者，力争上游，想他人所想，急他人所急，积极助道，为大众同修打造一片洁净之地，付出诸多心血努力，是否为贪？那么如此是贪，不如如如不动的好！像木头石头那样麻木不仁，八风吹不动为好？

那么究竟何为贪功德？

本为别人积极努力的结果，由于别人不贪虚名，采取暗中默默无闻，于是有人站出来言此功是我所为，是为贪！

听闻佛经道典中言，转此经一遍可得功德不可思议，转经无数遍可得功德无量量，那么引人入胜，于是穷一生一世之时间来转经不缀，如此读经喊口号一生一世，却没有真功实善是喂贪！

很多人口中的贪功德，其实就是因为真正贪嗔痴慢疑见思惑而产生的铁公鸡思维！吝啬思维，等靠要思维！如是没有积极力争上游，那么试问国之何存？净土之何存？社会如何发展？菩萨如何精进？

把人家正能量的精进也说成贪功德，这可真是用心险恶也！可是却偏偏有人附和！为啥？无明也！麻木也！真贪也！大家试想如果大家生存的环境幺有了正能量的力争上游，所谓贪功德，会是如何境况？人人都是坐在那里闭上眼睛，口中念念有词的修行人，一生不事生产，不贪功德，会是如何境况？

同修们啊！我们修行人切不可落入顽空啊！什么世界本空，天堂本空，地狱本空，一切皆空，因为心空故？那么请自己打自己耳光问问，真空吗？那么您从何来？一合相从何来？佛从何来？菩萨从何来？芸芸众生从何来？

我们不管是生存在哪个空间，同胞们啊，一切实有，天堂实有，地狱实有，你实有，佛实有，一切皆实有，因心无明故！一切实有如是变味了！

最后说几个字，送给有缘人！觉悟悟无明！猛培功德行！圣人最大的私心，就是你好我好大家皆好！魔最大的私心就是，你不好他不好大家皆不好只有我好！如此如此！

总结，一切为国家为人民为百姓为众生公心济公，全心全意为人民服务之贪，不为贪！一切为自己济私之一切所为是为贪！即济公不为贪，济私是为贪。 

＿ ＿摘自《玄墨论道集三》