《哲学思考: 话说科技》
简言之，科技即科学技术。
一、科技不是万能的、不是十全十美的，因为有阳必有阴。有其负面，如果不防范负面，必引发灾难。
二、不可迷信科技。否则陷入另一种迷信。
三、形是实非的伪科技害人。还要防范打着科技的旗号，行骗钱圈钱之实。颠覆科技更是害人。
四、科技助生产力不假，但运用不当，对自然环境产生大破坏。
五、科技无国界，时间一久，因国与国之间的政治关系，便封锁不了。
当然，以科技强国、以科技改善民生、以科技维护自然生态，这是对的。
科技，是个哲学命题。科技，属于诸子百家中的墨家。
<个人观点而已>
(二O二二年夏曾吉元拙笔)

四五个小时读完了《圆圈正义》 普法的同时结合了大量哲学思辨 所以我有好多其实不太懂 希望早日成为“会思考”的芦苇吧
稍微记录一下自己浅薄的认知：
①“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。” 罗素渴望爱情 却过于“博爱” 追求知识 却过于傲慢 爱人类 却不爱人 第一次从一个不同的视角 看到了一个极度自恋、极度空虚的“哲学家典范”
（嗯 卢梭也是 爱抽象人类超过具体人 把自己的孩子送进孤儿院 人类多可爱啊 具体的人总是各有各的讨厌 可是爱难道不是在认清“人”之后依然坚定地爱吗 我不知道 哲学家的爱可能太伟大了吧~）
②“我很想做一个勇敢的人, 但我并不知道当真正的挑战来临的时候, 我会不会像自己所想象的甚至所宣称的那般勇敢。” “真正的勇敢是要付出代价的, 不是敲敲键盘、唱唱高调就可以成为勇士。”
我们总是对远处的灾难报以同情 却不愿意承担身边的义务 希望自己可以成为真正勇敢的人 如果不行的话 请永远不要站在道德制高点对别人指指点点
③全文一直在提“权利导致腐败 绝对的权利导致绝对的腐败” 纵观下来 一个很重要的观点便是把权利关进制度的笼子里 要“法治”不要“法家or法制” 关于这一主题的探讨 新制度经济学里面有所接触 社科可能真的不分家吧 不管是经济学还是法学 都致力于建设一个更加美好的社会 理性人标杆可能永远无法实现 但至少 心向往之~

☯️ 魔碣志讲传统八字之 八字为何不可预测灾难？
#灾难#八字命理#魔碣志讲正理
在正确理论下是很难的，因为，小环境附着大环境，个体附着整体，整个一个区都发生地震了，这里的八字不能统一表现为都有灾难，因为覆巢之下无完卵，大环境坏了即使小环境条件再好也不具备好的条件。所以，再有大师拿你八字说灾难的时候一笑而过就是了。
以众应为灾难，以众病为瘟疫，正确客观的理解八字存在的意义，它是人出生的四个时空点，而大运是这四个时空点在物质条件下的后天运行环境，所以，我们只能就大而言小，绝不能就小而言大，八字并不具备唯一针对性，而以地支12个字的相邻位置关系论冲克害等更变成了概率论的纸上谈兵了。
​世界上没有万能术，合理严谨运用每一种数术所长，才能是正确易理的最佳实战应用[微笑]