第十章 度腿骨诸虫地狱众生 ▲
——轉載網絡①
在此地狱的另一处，有一个名叫腿骨诸虫的地狱。那里有很多湿生的虫和燃烧着的铁虱、铁蚤等，它们把众生的身体咬得血淋淋的，狱卒们还用铁棒把哭喊着的众生四肢打得粉碎，使这些众生痛苦无比。
在此地狱间，有一座名叫身体源的大山，狱卒们用火把此山点燃，火势有一逾缮那[1]高。
那里众生的骨头和骨髓中有很多虫子，大火燃起后，火焰和虫子会把众生身体摧毁。
这些众生还会被大山压得粉碎。众生要在此地狱存活无数年，要对每个被自己杀死的生命，用五百倍的代价来偿还。
这里还有一座燃烧的铁山。
山顶上到处是各种动物的头颅，这些动物的头颅吮饮着生存在这里的四亿多众生的血肉，或将他们抵死，使他们承受这种痛苦。
我问狱卒：“他们为何要在此地受这般痛苦？”狱卒说：“他们曾杀死蛇、虫、虱、蚤等生命，或用木棒打死它们，或用指甲挤死它们，因而异熟于此。还有一种原因是，有些人怀疑做好事与坏事的不同异熟果报，诬蔑今生和来世，所以也坠入了这个地狱。”
听到狱卒的话后，我以厌烦邪见的心情，向菩萨祈请：
向百乐天的城市中，
受百乐天尊敬的十大自在本师，
弥勒菩萨呼唤。
哎哟，产生邪见的人，
在此地狱被焚烧，
从无始起，
便跟随邪见的火焰，
好似贪爱地狱之火，
这地狱的烈火为什么长存不灭？
地狱的烈火，
能烧毁众生的身躯。
邪见的火焰，
会烧毁天界，
会使你坠入畜牲，
会使你在地狱被烈火焚烧，
会烧尽你的善根，
会使你毁掉自己。
不修正见的法，
是多么的可怕愚昧！
断见会导致恶趣，
正见会带来善趣，
最终会使你涅盘，
所以要常修正见。
愿众生生于色究竟天的剎土，
生于普贤菩萨座前，
成为普贤菩萨的弟子。
并大声念了三遍陀罗尼“唵玛尼呗美吽”，转动了永断轮回的灋 轮，介绍了认识幻觉的密 诀，把善根回向给了利他事业，使无数众生得到了解脱。
我又往前走，看到一片燃烧的铁质大地，中间有一个形似巨碗，有一逾缮那长的凹坑。
无数的众生被狱卒们赶入坑内，手足都已陷入地中，在烈火的焚烧中，发出一丝丝如苍蝇声音般的喊声。
狱卒们把这些众生一个个抓起来，活活地生剥其皮，然后用锐利的铁梳子在身上来回梳刮，使众生痛苦无比。这就是所谓的杀马地狱。
在那里，我见到了许许多多我认识或不认识的众生，他们都在叫喊自己的父母、亲属和福田上 師的名字，到处是凄厉的哭声。
我问宝生如来的化身猴头狱卒：“哎哟，真是可怜！这些厄运的众生为何要承受如此的痛苦？”
狱卒说：“这些人在人间时，放火烧山，抢劫财物，盗窃僧人的法物。破坏身、语、意的所依等，所以有此异熟。”我又问：“如果我为他们转动灋 轮，作祈请的话，是否有用？”
狱卒说：
哎哟, 佛陀的自性是观世音菩萨
人间的这些厄运众
在忍受长期的痛苦
请依怙您赐予保护
三根本上 師扎西然丹您
很多劫以前已成佛
在被调伏者的净相中是菩萨
是雪域藏乡的特殊本尊
是引导众生的舵手观世音
是大慈大悲的大自在观世音
是三世遍知的观世音
是那调伏者净相中形象各异的观世音
是永断三界轮回的观世音
是事业不尽的观世音
是调伏难驯众生的英雄观世音
您的慈悲的月光
会冷却地狱的火焰
会使善根的睡莲花开放
愿众生享有圆满的时光
说完这段偈体颂词后，他又毕恭毕敬地说：“地狱中的这些众生在人间时，不知道地狱的痛苦，造了许多孽，所以要承受这些痛苦，很难脱离此地。觉沃您若转动大灋 轮，很有可能使一些人得到解脱。”
于是，我作了祈请和回向，使一些人在我的净相中得到了益处。
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在此地狱的另一处，有一个名叫腿骨诸虫的地狱。那里有很多湿生的虫和燃烧着的铁虱、铁蚤等，它们把众生的身体咬得血淋淋的，狱卒们还用铁棒把哭喊着的众生四肢打得粉碎，使这些众生痛苦无比。
在此地狱间，有一座名叫身体源的大山，狱卒们用火把此山点燃，火势有一逾缮那[1]高。
那里众生的骨头和骨髓中有很多虫子，大火燃起后，火焰和虫子会把众生身体摧毁。
这些众生还会被大山压得粉碎。众生要在此地狱存活无数年，要对每个被自己杀死的生命，用五百倍的代价来偿还。
这里还有一座燃烧的铁山。
山顶上到处是各种动物的头颅，这些动物的头颅吮饮着生存在这里的四亿多众生的血肉，或将他们抵死，使他们承受这种痛苦。
我问狱卒：“他们为何要在此地受这般痛苦？”狱卒说：“他们曾杀死蛇、虫、虱、蚤等生命，或用木棒打死它们，或用指甲挤死它们，因而异熟于此。还有一种原因是，有些人怀疑做好事与坏事的不同异熟果报，诬蔑今生和来世，所以也坠入了这个地狱。”
听到狱卒的话后，我以厌烦邪见的心情，向菩萨祈请：
向百乐天的城市中，
受百乐天尊敬的十大自在本师，
弥勒菩萨呼唤。
哎哟，产生邪见的人，
在此地狱被焚烧，
从无始起，
便跟随邪见的火焰，
好似贪爱地狱之火，
这地狱的烈火为什么长存不灭？
地狱的烈火，
能烧毁众生的身躯。
邪见的火焰，
会烧毁天界，
会使你坠入畜牲，
会使你在地狱被烈火焚烧，
会烧尽你的善根，
会使你毁掉自己。
不修正见的法，
是多么的可怕愚昧！
断见会导致恶趣，
正见会带来善趣，
最终会使你涅盘，
所以要常修正见。
愿众生生于色究竟天的剎土，
生于普贤菩萨座前，
成为普贤菩萨的弟子。
并大声念了三遍陀罗尼“唵玛尼呗美吽”，转动了永断轮回的灋 轮，介绍了认识幻觉的密 诀，把善根回向给了利他事业，使无数众生得到了解脱。
我又往前走，看到一片燃烧的铁质大地，中间有一个形似巨碗，有一逾缮那长的凹坑。
无数的众生被狱卒们赶入坑内，手足都已陷入地中，在烈火的焚烧中，发出一丝丝如苍蝇声音般的喊声。
狱卒们把这些众生一个个抓起来，活活地生剥其皮，然后用锐利的铁梳子在身上来回梳刮，使众生痛苦无比。这就是所谓的杀马地狱。
在那里，我见到了许许多多我认识或不认识的众生，他们都在叫喊自己的父母、亲属和福田上 師的名字，到处是凄厉的哭声。
我问宝生如来的化身猴头狱卒：“哎哟，真是可怜！这些厄运的众生为何要承受如此的痛苦？”
狱卒说：“这些人在人间时，放火烧山，抢劫财物，盗窃僧人的法物。破坏身、语、意的所依等，所以有此异熟。”我又问：“如果我为他们转动灋 轮，作祈请的话，是否有用？”
狱卒说：
哎哟, 佛陀的自性是观世音菩萨
人间的这些厄运众
在忍受长期的痛苦
请依怙您赐予保护
三根本上 師扎西然丹您
很多劫以前已成佛
在被调伏者的净相中是菩萨
是雪域藏乡的特殊本尊
是引导众生的舵手观世音
是大慈大悲的大自在观世音
是三世遍知的观世音
是那调伏者净相中形象各异的观世音
是永断三界轮回的观世音
是事业不尽的观世音
是调伏难驯众生的英雄观世音
您的慈悲的月光
会冷却地狱的火焰
会使善根的睡莲花开放
愿众生享有圆满的时光
说完这段偈体颂词后，他又毕恭毕敬地说：“地狱中的这些众生在人间时，不知道地狱的痛苦，造了许多孽，所以要承受这些痛苦，很难脱离此地。觉沃您若转动大灋 轮，很有可能使一些人得到解脱。”
于是，我作了祈请和回向，使一些人在我的净相中得到了益处。
为什么偏爱黄金桂？
第一次听说黄金桂，我的反应是，“好俗气的名字”。
是呀，安溪还有好多茶，白芽奇兰、梅占，听着多素雅。
可是，我却越来越喜欢它了，它的甘甜，令人一饮难忘，心花粲然。它更是经历岁月陈放后惊喜迭出的品种，有着被低估的后发实力。更为难得的是，陈放中期的黄金桂拥有温厚沁润的甘草味，久处不厌、调和百味，我写了十个字送给它，“众味皆有主，谁知甘草香”，这是其他茶里不多见的迷人风味。
或许是因为爱屋及乌吧，我如今连这它的名字也觉得好。黄金燃桂，多有盛唐的富丽气象。
看，这便是偏心！
壹丨铁观音与黄金桂的双峰并秀
安溪是乌龙茶的重要发源地，铁观音声名显赫。曾几何时，人们提及乌龙，只知铁观音。其实，安溪乌龙品种极为丰富，是的，用“极为”二字一点都不过分。据说有三百多种，包括铁观音、黄金桂、梅占、毛蟹、本山、白芽奇兰等，武夷山的不少品种也源自于安溪。
这些品种各具特色，细细比来，梅占香高，白芽奇兰醇甜，但这二者的汤水皆不够厚。安溪乌龙里，喝来喝去，还是最喜欢是铁观音与黄金桂。
黄金桂源自安溪虎邱镇的罗岩与美庄村。据说，其名字的由来，是因汤色金黄、奇香似桂花。黄金桂有“未尝天真味，先闻透天香”的美誉，每一年炒茶时，黄金桂特有的香在村子里弥散开来色泽乌润的条索外形，在沸水的冲击之下会散发出高扬的花香。著名茶学者陈椽先生曾以“独特醉人的高香和清醇甘爽的滋味”来形容。
虽然如今黄金桂名气不如铁观音大，但是成名却很早。黄金桂早年出口东南亚，因其独特的风格深受华侨喜爱，最热销时曾经一茶难求，侨商戏称“比黄金还贵”。
铁观音与黄金桂的性状特征，均极为明显，后起之秀如黄观音、金观音、金牡丹等都是以铁观音、黄金桂杂交选育而得。
铁观音兰香铁韵，筋骨刚强；黄金桂则甘甜细腻，身段柔和。打一个比喻，在安溪乌龙茶的家庭里，铁观音如一个有脾气的带头大哥，说话铿锵有力；黄金桂则是俏丽甜美的阿姐，为人处世无不妥帖，能得一家人的欢喜。
贰丨那一杯抚慰人心的甘甜水
安溪罗岩焙茶高手林振文师傅说的：“乌龙茶里，很难找到像黄金桂般甘甜度这么好的了”。是的，黄金桂的甘甜，最能抚慰人。当你渴望阳光明媚时，一杯黄金桂，哇，甘甜厚重，心花粲然。
大家可能不知道，灯庵微店中的基础款乌龙“桃露”，就是以黄金桂为茶底做出来的重发酵乌龙茶，甜润馥郁，是我们最畅销的茶品之一。拿出去给大家喝，没有人不喜欢的。
尤其是野放状态的黄金桂茶树，有一种细腻绵长的甘甜感。栀子花香混合着兰花香、桂花香，饮之厚重饱满。这和茶树良性的生存状态有关。我们特意去探访振文师傅的野放状态的黄金桂，散布在各个山头。去往这些山头的路上，沿路植被丰富，合欢、蒲桃、楝木、鸡血藤、方竹、漆树……错落杂生。行至真正的野放地，无路可走，必须踩着岩石土壁往上攀爬。拨开茂盛的芒草、芦苇、蕨类，三四米高的老丛黄金桂，野性勃勃的跳到眼前。那是野放茶树肆意撩人的世界，也是甘甜风味的源泉所在。
包括十年陈、甚至三十年陈的黄金桂老乌龙，我们也早已涉及。乌龙的火味，经过岁月发酵后，茶汤变的阴陈柔美，达到了一种水火并济的协调感。乌梅香、木香、陈香，幽深而雅致，茶汤甜润阴柔、馥郁黏稠，徐徐饮之，很是舒服。我们还喝过振文师傅的一款82年老黄，转出来药香和清凉薄荷感，非常独特。
叁丨 众味各有主 谁解甘草香
中国茶实在太丰富了，乌龙茶已是百花齐放。对一个喝茶人而言，有单丛、水仙、肉桂、铁观音这些精彩的乌龙茶，为什么还要喝黄金桂呢？这个问题使我困惑了几年。
我们知道，铁观音有独步天下的兰香铁韵，水仙醇柔难匹，肉桂的热辣大胆直接，若单纯用甘甜去描摹黄金桂，面孔虽有，却未免不够立体。它的不可替代性在哪里？
我经手的黄金桂，年份从从新茶到80年初的老黄，跨度达四十年；茶树状态有荒野的、野放的、生态的；焙火程度有中火的、轻火的、不焙火的；成茶形态有球形茶、条形茶，还有类似普洱茶沱的紧压茶球。
其实，黄金桂新茶，不具备优势。黄金桂新茶就是甜厚二字，虽然甘甜，但味道仍显得单一，不若铁观音来的筋骨刚强。在这个维度上，有太多茶能超越它。
黄金桂老茶，也有很多竞争者。尽管黄金桂是越存越好，但无论是老铁观音，还是老水仙，也有越陈越醇的特性。如此看来，黄金桂在老茶领域，也不具备唯一性。
直到后来，我才豁然开朗。闽南乌龙与闽北乌龙相比，精髓在于做青而不是炭焙，只要是做青到位的、不焙火的乌龙茶，会有一种类似普洱生茶的沁润生津之感，那是焙火茶所缺的。前提是做青到位、经历时间陈放，会有光芒闪耀的结晶出现。所以，我越到后来，越能欣赏不焙火的闽南乌龙，我大爱的一支97铁观音便是如此。黄金桂自然也一样。
不过，还是有不同。黄金桂之真正不可替代性，不在新，也不在老，而在于中期，在十年以内的中间段。在这个中间段，铁观音还没有进化到老铁，兰香减弱，老味未出，略显尴尬；与铁观音相似的是，闽南水仙、佛手经历五年左右存放后，往往也有点变得面孔模糊，不上不下。
而黄金桂恰恰在此时呈现独特风味。未经焙火的茶，经过两三年以上的陈放后，开始发酵出甘草香、梅子味，一种独特的骨架开始成形了。
那种淡淡的甘草香与梅子味交融的味道，纵使在其他陈年乌龙茶里也有，但却没有那么清晰。甘草的味道，是甘甜、舒服、温和、宽厚的滋味，平淡自然，有调和百药的寒热偏性。陶弘景说：“此草最为众药之主，经方少有不用者，犹如香中有沉香也。”温和的黄金桂是有一点药性的，当地人常常把黄金桂老茶浸泡在冬蜜里，提神消暑、醒酒止渴、消食健胃。
此种沁润喉吻的味道，迥异于肉桂、梅占的木质香和辛辣桂皮味。如老生普之樟香陈香，如白茶之糯香粽叶香，如走水焙之闽南水仙的水乳之润，皆是甘而温，柔而润。我常常在焦渴之时，思念这种味道。
于是，我渐渐知晓心中独一无二的黄金桂，该是何等模样。它必须以野放黄金桂作为鲜叶，采取四遍摇青重发酵制作，且最好是未经焙火的球形茶。当以上的条件具足后，经历两三年以上陈放（但又不要超过十年），展现淡淡的甘草香和梅子韵。这种甘草香，绝非它唯一之风味，却是它可以大树特立之存在。
每一类名茶，均有那么一种无可替代的风味，那是每一个茶人深切到骨子里的念想。“众味皆有主，谁知甘草香”，这就是我眼中的陈年黄金桂的独特性。
我是越来越喜欢它了。在闽南乌龙，以至于中国乌龙茶中，黄金桂真的是经历岁月陈放后惊喜迭出的品种，它有着被低估的后发实力。
“众味皆有主，谁知甘草香”，且满饮这一碗沁润喉吻的清凉汤吧。
第一次听说黄金桂，我的反应是，“好俗气的名字”。
是呀，安溪还有好多茶，白芽奇兰、梅占，听着多素雅。
可是，我却越来越喜欢它了，它的甘甜，令人一饮难忘，心花粲然。它更是经历岁月陈放后惊喜迭出的品种，有着被低估的后发实力。更为难得的是，陈放中期的黄金桂拥有温厚沁润的甘草味，久处不厌、调和百味，我写了十个字送给它，“众味皆有主，谁知甘草香”，这是其他茶里不多见的迷人风味。
或许是因为爱屋及乌吧，我如今连这它的名字也觉得好。黄金燃桂，多有盛唐的富丽气象。
看，这便是偏心！
壹丨铁观音与黄金桂的双峰并秀
安溪是乌龙茶的重要发源地，铁观音声名显赫。曾几何时，人们提及乌龙，只知铁观音。其实，安溪乌龙品种极为丰富，是的，用“极为”二字一点都不过分。据说有三百多种，包括铁观音、黄金桂、梅占、毛蟹、本山、白芽奇兰等，武夷山的不少品种也源自于安溪。
这些品种各具特色，细细比来，梅占香高，白芽奇兰醇甜，但这二者的汤水皆不够厚。安溪乌龙里，喝来喝去，还是最喜欢是铁观音与黄金桂。
黄金桂源自安溪虎邱镇的罗岩与美庄村。据说，其名字的由来，是因汤色金黄、奇香似桂花。黄金桂有“未尝天真味，先闻透天香”的美誉，每一年炒茶时，黄金桂特有的香在村子里弥散开来色泽乌润的条索外形，在沸水的冲击之下会散发出高扬的花香。著名茶学者陈椽先生曾以“独特醉人的高香和清醇甘爽的滋味”来形容。
虽然如今黄金桂名气不如铁观音大，但是成名却很早。黄金桂早年出口东南亚，因其独特的风格深受华侨喜爱，最热销时曾经一茶难求，侨商戏称“比黄金还贵”。
铁观音与黄金桂的性状特征，均极为明显，后起之秀如黄观音、金观音、金牡丹等都是以铁观音、黄金桂杂交选育而得。
铁观音兰香铁韵，筋骨刚强；黄金桂则甘甜细腻，身段柔和。打一个比喻，在安溪乌龙茶的家庭里，铁观音如一个有脾气的带头大哥，说话铿锵有力；黄金桂则是俏丽甜美的阿姐，为人处世无不妥帖，能得一家人的欢喜。
贰丨那一杯抚慰人心的甘甜水
安溪罗岩焙茶高手林振文师傅说的：“乌龙茶里，很难找到像黄金桂般甘甜度这么好的了”。是的，黄金桂的甘甜，最能抚慰人。当你渴望阳光明媚时，一杯黄金桂，哇，甘甜厚重，心花粲然。
大家可能不知道，灯庵微店中的基础款乌龙“桃露”，就是以黄金桂为茶底做出来的重发酵乌龙茶，甜润馥郁，是我们最畅销的茶品之一。拿出去给大家喝，没有人不喜欢的。
尤其是野放状态的黄金桂茶树，有一种细腻绵长的甘甜感。栀子花香混合着兰花香、桂花香，饮之厚重饱满。这和茶树良性的生存状态有关。我们特意去探访振文师傅的野放状态的黄金桂，散布在各个山头。去往这些山头的路上，沿路植被丰富，合欢、蒲桃、楝木、鸡血藤、方竹、漆树……错落杂生。行至真正的野放地，无路可走，必须踩着岩石土壁往上攀爬。拨开茂盛的芒草、芦苇、蕨类，三四米高的老丛黄金桂，野性勃勃的跳到眼前。那是野放茶树肆意撩人的世界，也是甘甜风味的源泉所在。
包括十年陈、甚至三十年陈的黄金桂老乌龙，我们也早已涉及。乌龙的火味，经过岁月发酵后，茶汤变的阴陈柔美，达到了一种水火并济的协调感。乌梅香、木香、陈香，幽深而雅致，茶汤甜润阴柔、馥郁黏稠，徐徐饮之，很是舒服。我们还喝过振文师傅的一款82年老黄，转出来药香和清凉薄荷感，非常独特。
叁丨 众味各有主 谁解甘草香
中国茶实在太丰富了，乌龙茶已是百花齐放。对一个喝茶人而言，有单丛、水仙、肉桂、铁观音这些精彩的乌龙茶，为什么还要喝黄金桂呢？这个问题使我困惑了几年。
我们知道，铁观音有独步天下的兰香铁韵，水仙醇柔难匹，肉桂的热辣大胆直接，若单纯用甘甜去描摹黄金桂，面孔虽有，却未免不够立体。它的不可替代性在哪里？
我经手的黄金桂，年份从从新茶到80年初的老黄，跨度达四十年；茶树状态有荒野的、野放的、生态的；焙火程度有中火的、轻火的、不焙火的；成茶形态有球形茶、条形茶，还有类似普洱茶沱的紧压茶球。
其实，黄金桂新茶，不具备优势。黄金桂新茶就是甜厚二字，虽然甘甜，但味道仍显得单一，不若铁观音来的筋骨刚强。在这个维度上，有太多茶能超越它。
黄金桂老茶，也有很多竞争者。尽管黄金桂是越存越好，但无论是老铁观音，还是老水仙，也有越陈越醇的特性。如此看来，黄金桂在老茶领域，也不具备唯一性。
直到后来，我才豁然开朗。闽南乌龙与闽北乌龙相比，精髓在于做青而不是炭焙，只要是做青到位的、不焙火的乌龙茶，会有一种类似普洱生茶的沁润生津之感，那是焙火茶所缺的。前提是做青到位、经历时间陈放，会有光芒闪耀的结晶出现。所以，我越到后来，越能欣赏不焙火的闽南乌龙，我大爱的一支97铁观音便是如此。黄金桂自然也一样。
不过，还是有不同。黄金桂之真正不可替代性，不在新，也不在老，而在于中期，在十年以内的中间段。在这个中间段，铁观音还没有进化到老铁，兰香减弱，老味未出，略显尴尬；与铁观音相似的是，闽南水仙、佛手经历五年左右存放后，往往也有点变得面孔模糊，不上不下。
而黄金桂恰恰在此时呈现独特风味。未经焙火的茶，经过两三年以上的陈放后，开始发酵出甘草香、梅子味，一种独特的骨架开始成形了。
那种淡淡的甘草香与梅子味交融的味道，纵使在其他陈年乌龙茶里也有，但却没有那么清晰。甘草的味道，是甘甜、舒服、温和、宽厚的滋味，平淡自然，有调和百药的寒热偏性。陶弘景说：“此草最为众药之主，经方少有不用者，犹如香中有沉香也。”温和的黄金桂是有一点药性的，当地人常常把黄金桂老茶浸泡在冬蜜里，提神消暑、醒酒止渴、消食健胃。
此种沁润喉吻的味道，迥异于肉桂、梅占的木质香和辛辣桂皮味。如老生普之樟香陈香，如白茶之糯香粽叶香，如走水焙之闽南水仙的水乳之润，皆是甘而温，柔而润。我常常在焦渴之时，思念这种味道。
于是，我渐渐知晓心中独一无二的黄金桂，该是何等模样。它必须以野放黄金桂作为鲜叶，采取四遍摇青重发酵制作，且最好是未经焙火的球形茶。当以上的条件具足后，经历两三年以上陈放（但又不要超过十年），展现淡淡的甘草香和梅子韵。这种甘草香，绝非它唯一之风味，却是它可以大树特立之存在。
每一类名茶，均有那么一种无可替代的风味，那是每一个茶人深切到骨子里的念想。“众味皆有主，谁知甘草香”，这就是我眼中的陈年黄金桂的独特性。
我是越来越喜欢它了。在闽南乌龙，以至于中国乌龙茶中，黄金桂真的是经历岁月陈放后惊喜迭出的品种，它有着被低估的后发实力。
“众味皆有主，谁知甘草香”，且满饮这一碗沁润喉吻的清凉汤吧。
天地有大美
去年清明，我闻到了红枫甜丝丝的花香。
今天，我闻到了松花清媚淡远的花香。
我想起《红楼梦》第80回，夏金桂给香菱改名字，她陷在自己的狂妄自大里，因为自己叫“桂花”，就不准别人叫“桂”，不准别人“香”。
话说金桂听了，将脖项一扭，嘴唇一撇，鼻孔里哧了两声，拍着掌冷笑道：“菱角花谁闻见香来着？若说菱角香了，正经那些香花放在那里？可是不通之极！”
香菱道：“不独菱角花，就连荷叶莲蓬，都是有一股清香的。但他那原不是花香可比，若静日静夜或清早半夜细领略了去，那一股香比是花儿都好闻呢。就连菱角，鸡头，苇叶，芦根得了风露，那一股清香，就令人心神爽快的。”
金桂道：“依你说，那兰花桂花倒香的不好了？”
香菱说到热闹头上，忘了忌讳，便接口道：“兰花桂花的香，又非别花之香可比。”
蒋勋老师说，名字是我的执着。香菱的名字一改再改，从英莲到香菱再到秋菱，这个女孩子并不计较依然快乐。一念之间，香菱的生命是开阔的，夏金桂的生命是闭塞的。
老师说，夏金桂的不快乐源于自大，她只看到自己的美；她的悲哀在于她没有机会看到其他生命的美好。“天意怜幽草”，天地对每一个生命的敬重关怀，是一种宇宙间的广阔。所谓“香”，是嗅觉上的美好，是一种快乐的生命记忆，是一种生命的升华。
老师说，富贵跟贫贱原是平等的，生命存在是不可取代的，美是不能排名次的。是的，比较是痛苦的根源，而知识分子最容易自大，很难谦逊地看到生命的本质，只有把自己降到尘埃里，才能仰望天地众生，才能看到更丰富更开阔的世界。
如果我自觉多读了几本书，那么就应警惕，不要陷在夏金桂荒凉可悲闭塞的世界里。如果我自觉得了一点生命的领悟，那么我真诚地感谢去年的红枫今天的松花，感谢《红楼梦》，感谢蒋勋老师[鲜花][鲜花]
附：话说金桂听了，将脖项一扭，嘴唇一撇，鼻孔里哧了两声，拍着掌冷笑道：“菱角花谁闻见香来着？若说菱角香了，正经那些香花放在那里？可是不通之极！”香菱道：“不独菱角花，就连荷叶莲蓬，都是有一股清香的。但他那原不是花香可比，若静日静夜或清早半夜细领略了去，那一股香比是花儿都好闻呢。就连菱角，鸡头，苇叶，芦根得了风露，那一股清香，就令人心神爽快的。”金桂道：“依你说，那兰花桂花倒香的不好了？”香菱说到热闹头上，忘了忌讳，便接口道：“兰花桂花的香，又非别花之香可比。”一句未完，金桂的丫鬟名唤宝蟾者，忙指着香菱的脸儿说道：“要死，要死！你怎么真叫起姑娘的名字来！”香菱猛省了，反不好意思，忙陪笑赔罪说：“一时说顺了嘴，奶奶别计较。”金桂笑道：“这有什么，你也太小心了。但只是我想这个‘香’字到底不妥，意思要换一个字，不知你服不服？”香菱忙笑道：“奶奶说那里话，此刻连我一身一体俱属奶奶，何得换一名字反问我服不服，叫我如何当得起。奶奶说那一个字好，就用那一个。”金桂笑道：“你虽说的是，只怕姑娘多心，说‘我起的名字，反不如你？你能来了几日，就驳我的回了。’”香菱笑道：“奶奶有所不知，当日买了我来时，原是老奶奶使唤的，故此姑娘起得名字。后来我自伏侍了爷，就与姑娘无涉了。如今又有了奶奶，益发不与姑娘相干。况且姑娘又是极明白的人，如何恼得这些呢。”金桂道：“既这样说，‘香’字竟不如‘秋’字妥当。菱角菱花皆盛于秋，岂不比‘香’字有来历些。”香菱道：“就依奶奶这样罢了。”自此后遂改了秋字，宝钗亦不在意。
去年清明，我闻到了红枫甜丝丝的花香。
今天，我闻到了松花清媚淡远的花香。
我想起《红楼梦》第80回，夏金桂给香菱改名字，她陷在自己的狂妄自大里，因为自己叫“桂花”，就不准别人叫“桂”，不准别人“香”。
话说金桂听了，将脖项一扭，嘴唇一撇，鼻孔里哧了两声，拍着掌冷笑道：“菱角花谁闻见香来着？若说菱角香了，正经那些香花放在那里？可是不通之极！”
香菱道：“不独菱角花，就连荷叶莲蓬，都是有一股清香的。但他那原不是花香可比，若静日静夜或清早半夜细领略了去，那一股香比是花儿都好闻呢。就连菱角，鸡头，苇叶，芦根得了风露，那一股清香，就令人心神爽快的。”
金桂道：“依你说，那兰花桂花倒香的不好了？”
香菱说到热闹头上，忘了忌讳，便接口道：“兰花桂花的香，又非别花之香可比。”
蒋勋老师说，名字是我的执着。香菱的名字一改再改，从英莲到香菱再到秋菱，这个女孩子并不计较依然快乐。一念之间，香菱的生命是开阔的，夏金桂的生命是闭塞的。
老师说，夏金桂的不快乐源于自大，她只看到自己的美；她的悲哀在于她没有机会看到其他生命的美好。“天意怜幽草”，天地对每一个生命的敬重关怀，是一种宇宙间的广阔。所谓“香”，是嗅觉上的美好，是一种快乐的生命记忆，是一种生命的升华。
老师说，富贵跟贫贱原是平等的，生命存在是不可取代的，美是不能排名次的。是的，比较是痛苦的根源，而知识分子最容易自大，很难谦逊地看到生命的本质，只有把自己降到尘埃里，才能仰望天地众生，才能看到更丰富更开阔的世界。
如果我自觉多读了几本书，那么就应警惕，不要陷在夏金桂荒凉可悲闭塞的世界里。如果我自觉得了一点生命的领悟，那么我真诚地感谢去年的红枫今天的松花，感谢《红楼梦》，感谢蒋勋老师[鲜花][鲜花]
附：话说金桂听了，将脖项一扭，嘴唇一撇，鼻孔里哧了两声，拍着掌冷笑道：“菱角花谁闻见香来着？若说菱角香了，正经那些香花放在那里？可是不通之极！”香菱道：“不独菱角花，就连荷叶莲蓬，都是有一股清香的。但他那原不是花香可比，若静日静夜或清早半夜细领略了去，那一股香比是花儿都好闻呢。就连菱角，鸡头，苇叶，芦根得了风露，那一股清香，就令人心神爽快的。”金桂道：“依你说，那兰花桂花倒香的不好了？”香菱说到热闹头上，忘了忌讳，便接口道：“兰花桂花的香，又非别花之香可比。”一句未完，金桂的丫鬟名唤宝蟾者，忙指着香菱的脸儿说道：“要死，要死！你怎么真叫起姑娘的名字来！”香菱猛省了，反不好意思，忙陪笑赔罪说：“一时说顺了嘴，奶奶别计较。”金桂笑道：“这有什么，你也太小心了。但只是我想这个‘香’字到底不妥，意思要换一个字，不知你服不服？”香菱忙笑道：“奶奶说那里话，此刻连我一身一体俱属奶奶，何得换一名字反问我服不服，叫我如何当得起。奶奶说那一个字好，就用那一个。”金桂笑道：“你虽说的是，只怕姑娘多心，说‘我起的名字，反不如你？你能来了几日，就驳我的回了。’”香菱笑道：“奶奶有所不知，当日买了我来时，原是老奶奶使唤的，故此姑娘起得名字。后来我自伏侍了爷，就与姑娘无涉了。如今又有了奶奶，益发不与姑娘相干。况且姑娘又是极明白的人，如何恼得这些呢。”金桂道：“既这样说，‘香’字竟不如‘秋’字妥当。菱角菱花皆盛于秋，岂不比‘香’字有来历些。”香菱道：“就依奶奶这样罢了。”自此后遂改了秋字，宝钗亦不在意。
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